تاریخ و فرهنگ دره شهر

حمام چهار فصل از آثار تاریخی شهر #اراک و مربوط به اواخر دوره #قاجار است. این بنا توسط حاج محمدابراهیم خوانساری (زاده ۱۲۳۲- درگذشت ۱۲۹۷) در زمان احمد شاه قاجار بنا نهاده شده‌است. این حمام در خیابان شهید دکتر بهشتی واقع شده و در تاریخ ۱۰ آبان ۱۳۵۵ با شمارهٔ ثبت ۱۳۳۹ به‌عنوان یکی از آثار ملی #ایران به ثبت رسیده‌است.
 وجود نقاشی‌ها و نگاره‌هایی از چهار فصل سال که در چهار گوشه این #حمام وجود دارد، علت نامگذاری این بنا بوده‌است. این حمام تنها حمام کشور است که در آن قسمتی مجزا برای غیر مسلمانان  وجود دارد. علت ساخت این قسمت توسط بانی بنا، دیدن شست‌وشوی کودکی کوچک توسط مادری یهودی در فصل زمستان در هوایی سرد بوده‌است.
وی وقتی علت را جویا شد دریافت که #یهودیان حق استفاده از حمام عمومی را ندارند، بنابراین تصمیم به ساخت حمامی برای  غیر مسلمانان در مجاورت حمام عمومی شهر گرفت
ارسالی : پروین بازگیر

#خرافه در دوره #قاجار

🤔 از ناخن هدهد تا مالیدن روغن گرگ به لباس

در دوره قاجار، عبور زنان از زیر شکم فیل به منظور رفع نازایی که گاهی صحنه هایی مضحک را به همراه داشت، (ر.ک: حاجی بابای اصفهانی، ص 58)

و یا مالیدن روغن گرگ به لباس زن برای دلسرد کردن شوهرش از او

خوراندن زهره گرگ به زن برای رفع نازایی

و استفاده از ناخن هدهد برای زمان بندی

و چشم خفاش برای خواب بندی

جگر میمون اکسیر محبت و ... (ر.ک: قبله عالم، ص 47)

کارهایی بود که از سوی زنان در این دوره انجام می شد.

این نفهمی و القای خرافات و جادو و جنبل دامن زنان دربار را نیز گرفته بود، به طوری که در سبب ناپدید شدن و یا مرگ فرزندان ناصرالدین شاه نقش مؤثری داشت.
(ر.ک: سفرنامه یوشید اماساهارو، ص 2111)

افکار و عقاید خرافی در میان شاهان و درباریان سلسله قاجاریه نیز بسیار رواج داشت، گویند:
خرافه پرستی فتحعلی شاه مانع از درک صحیح او از شرایط حساس کشور می شد.
(ر.ک: مشروطه سازان، ص 90-92)

مظفرالدین شاه مردی موهوم پرست و خرافاتی بود که بی تدبیری و ضعیف النفس بودنش از مهمترین دلایلی بود که وی را آلت دست درباریان ساخت و او را با مشکلات بزرگی مواجه کرد.(ر.ک: تهران دارالخلافه در یکصد سال پس، ص 53)

#منبع: ره افسانه(گفتارهای دین شناختی درباره خرافات، به کوشش سید محمدعلی ایازی و حسن پویا، جلد اول، مؤسسه چاپ و نشر عروج، 1390)

ارسالی/  احمد اسدی فر

✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾