تاریخ و فرهنگ دره شهر

#علوم_اجتماعی
Канал
Логотип телеграм канала تاریخ و فرهنگ دره شهر
@CEYMARIANПродвигать
6,48 тыс.
подписчиков
28,3 тыс.
фото
7,59 тыс.
видео
3,29 тыс.
ссылок
ارتباط با ادمین👇: @Mehrgankadehh کانال مردمی #دره_شهر #مهرگان_کده، #سیمره ، تاریخ و #فرهنگ آدرس اینستاگرام: http://instagram.com/ceymarian
🌡هراس از #شرافت و #پاکدستی
( در دفاع از یادداشت تحلیلی دکتر ایار)

#اردشیر_سلیمانی: دکتری اقتصاد و پژوهشگر اقتصاد سرمایه گذاری و توسعه

🔎قبل از هرچیز باید گفت: "نیک شهرا که ایار عوام آن باشد!!!"

🌎تحولات حوزه #علوم_اجتماعی و بصورت خاص حوزه #اقتصاد توسعه در دهه ۱۹۷۰ به بعد چرخشهای بسیار مهمی داشت است، البته پرداختن به آنها از حوصله این "نقد" خارج است، اما آنچه پیدا است ناقد محترم در مطالب توسعه مربوط به نیم قرن گذشته متوقف شده. آشنایی اندک ناقد متن حتی در سطح بسیار کم با رویکرد پسا توسعه، توسعه مشارکتی، توسعه مردمی، توسعه اجتماع محلی، پدیدارشناسی مسائل اقتصادی-اجتماعی، موضوع دولتهای توسعه گرا، نهادگرایی در توسعه و ... موجب شده است، پیام اصلی یاداشت "آقای دکتر علی ایار" جامعه شناس توسعه گرا را دریافت ننماید. ناقد مجهول الهویه محترم از شما خواهشمندم منابع زیر که منبع متن موصوف است را مطالعه بفرمائید: چرا ملتها شکست میخورند نوشته اغلو و.رابینسون، تجارب توسعه نوشته ویلیس، نظریه توسعه نوشته جان پیترز، پسا توسعه اسکوبار، سیاست پسا استعماری توسعه نوشته کاپور را مطالعه بفر مائید.
🕯اینجانب، منابع فوق که ارتباط تنگاتنگی را بین جامعه شناسی، اقتصاد و پدیدار شناسی ایجاد نموده اند و روند تاریخی توسعه در جهان را ترسیم می نمایند را خط به خط همراه دکتر ایار مطالعه و پیرامون آنها ساعتها بحث و جدل علمی نموده ایم؛. مجددا" شما ناقد عزیز را ارجاع می دهم به مطالعه مقالات و سخنرانی های، پژوهش ها و مقالات علمی متعدد دکتر ایار.
🚫قضاوت شتابزده شما را به خاطر عدم مطالعه عمیق در حوزه اقتصاد توسعه، قضاوتی بسیار سطحی و بدور از انصاف دیدم و میدانم. ضمن احترام به نظر شما که در دهه ۱۹۷۰ متوقف شده اید، قابل ذکر است مطالعات دهه ۱۹۷۰ جامعه غربی که نامتناسب با زیست بوم فرهنگی اجتما عی و سم مهلکی برای توسعه می دانم. چرا که غافل از آنید که حرفهای لیبرالیزم و نئولیبرالیزم و شرق شناسان را ناخواسته و نادانسته "جار" می زنید . ای کاش می دانستید که تمام بدبختی ما؛ از #بیکاری گرفته تا #بازدهی_اندک سرمایه های اقتصادی، عدم اشتغال و ... نتیجه تکرار طوطی وار این حرفها بوده. کاش اندکی با تئوریهای نقش اخلاق درتوسعه آشنایی داشتید! کاش اندکی آمارتیاسن می شناختید! کاش اندکی ماهاتیر محمد را می شناختید! آن گاه می دانستید دکتر ایار در آن یادداشت کوتاه چه اشارات عمیق و علمی داشته است. ای کاش آگاهی حداقلی از نوشته کوتاه و پُرمعنی آقای دکتر ایار که مبتنی بر گفتمان نهادگرایی توسعه، پسا توسعه پیرامون مدیریت اقتصادی منابع با عقلانیت و پاکدستی است، دست یافته بودید. بنده بعنوان دانش آموخته رشته اقتصاد عقیده دارم که همسو با آن یاداشته تحلیلی، نظریه های اخلاق و توسعه، نظریه نهادگرایی توسعه و دولتهای توسعه گرا شدیدا "به مدیران" پاکدست و شرافتمند" نیازمندیم. تا بتوانند در سیاستگذاری های توسعه اقتصادی با فدا کردن #منافع_شخصی، #خانوادگی و #طایفه_ای خویش برای تقویت منافع ملی بی اندیشند، تا نهادهای فراگیر را ایجاد نمایند یعنی طلا سرزمینشان هر چه هست ملی اعلان نمایند، فرصت و قدرت را ابزاری برای شکل دادن کانون #ثروت و #قدرت خانوادگی مصادره ننمایند. یعنی دقیقا" همان آدرسی که آقای دکتر ایار داده بود، کاملا سرراست است (سه ریش سفید شرافتمند بوتسوانا). بزرگوار مجهول الهویه توجه بفرمائید که تحصیلکردگان بنابر وظیفه انسانی و مسوولیتی که در مقابل آگاهی خود دارند. مسیر توسعه اقتصادی و حل مشکلات فعلی جامعه خود را در "انتخاب" انسانهای #پاکدست و #شرافتمند و البته آشنا با مشکلات مردم که عمری در #میان_مردم بوده و حتی اغلب مردم را به "اسم کوچک" می شناسد، می دانند.
📣ما این شرافتمندی و پاکدستی والبته همراه با تجربه تخصصی در وجود #بهزاد_علیزاده یافته ایم. شخصا عقیده دارم توسعه به عنوان مطالبه اصلی نظام، در ایران در حال وقوع است. اما علیرغم میل نظام دستانی #منفعت_طلب در این مسیر وقفه ایجاد نموده اند. فقدان پاکدستی و شرافتمندی همان "سه ریش سفید" و کارگزاران پاکدست، توسعه ما را عقیم کرده است. به همین خاطر سخت براین باورم توسعه و خلاصه نوآوری راستین، آموزش و پاکدستی راستین می خواهد.
والسلام

@CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾••
یاد ایام‌ ...

اولین دبیرستان در دره شهر

نه زمان به گذشته باز می گردد ونه گاه قانون عطف بما سبق می شود اما یاد ایام مانند دیدن عکس است که بیاد صاحب عکس می افتید ،دیداری از دور تازه وتداعی می شود ، بیرون کشیدن یاد ایام خیلی دور در تاریکخانه ذهن بنظر مشگل ولی خالی از لطف نیست بهمین مناسبت می خواهم به ۴۹ سال پیش بر گردیم ،در سال ۱۳۴۹ ،اولین دبیرستان شهرستان دره شهر بنام دبیرستان پهلوی# با کمک خیرین و اداره فرهنگ وقت، دبیرستانی ۳ کلاسه با بنای به خشت خام ونمای اجری در محل دبیرستان ۱۷ شهریور سابق و مدرسه راهنمای احداث گردد فقط پایه های تحصیلی هفتم ،هشتم ،نهم دبیرستان در این دبیرستان تحصیل می شد، ان روزها من کلاس هفتم بودم ،کلاس ما از تعداد چهار خواهر وهشت برادر در مجموع با تعداد دوازده نفر تشکیل شد ،دانش اموزان بیشتر از روستا های اطراف می امدند و راه بین خانه ومدرسه را با پیاده یا سوار بر الاغ یا استر طی می کردندوکلاس ها در دو شیفت صبح وعصر دایر بود.

دبیران وقت این مقاطع همه مدرک دیپلم داشتند ،و اقایان ،احمدی ،قیاسی،حیدری،واکرم ملکشاهی وشادروان زنده یاد علی اشرف ملکشاهی از ایلام و شاد روان زنده یاد، صادق محمودی، و رضوانی که اهل اصفهان بود وریاضیات را تدریس می کرد و بابای مدرسه شادروان صید عبدالله ناصری بود ،انهایی که در قید حیاتند برایشان ارزوی تندرستی و سلامتی می نمایم ، هنوز خود را شاگرد انها می دانم ودستشان می بوسم ،انهائی که دنیا را وداع گفته اند از خداوند منان طلب مغفرت برایشان می نمایم . همین که دبیرستان تثبیت و دایر شد به همت افراد دانش دوست وذی نفوذ
سال بعد سه دبیر بنامهای اقایان ،
صالحی
منشور ،
کوثری ،
که از اهالی خوب با مرام ،مردم دار ،با سواد ،تهران بودند با داشتن مدرک لیسانس در این دبیرستان مشغول بکار شدند ،صالحی #،تاریخ وجغرافیا ،منشور #علوم اجتماعی ،وکوثری# شیمی را تدریس می کردند ، تصویر چهره دانش اموزان ان روز عیناً خنده با بغض بود ،سر زنده وشاداب با لباسها ومخصوصا کفش های مندرس ،دبیران پایتخت نشین ومردمدار و تحصیلکرده از این وضعیت رنج می بردند. لذا هر چند ماهی که به دیدار خانوا ده خود به تهران می رفتندهنگام باز گشت از کهنه ونو گرفته دوسه گونی کفش ولباس برای دانش اموزان می اوردند، وبین دانش اموزان بی بضاعت توزیع می کردند ،صمیمیت وصداقت ودلسوزی در وجودشان موج می زد با همه ی بچه ها دوست وبشدت مهربان بودند ، پایین تر از میدان ازادی چند خانوار بیشتر سکونت نداشتند ،شهر فاقد اب اشامیدنی و لوله کشی بود ، از اب رودخانه داخل شهر جهت شرب استفاده می شد ،

همان سالها اقای کوثری با اینکه لیسانس شیمی بود ولی در نقشه کشی مهارت داشت ،نقشه براداری اب سراب را تا شهر دره شهر انجام داد وهمان سال اب شرب شهر دره شهر بوسیله لوله های مانیسمان لوله کشی شد ،دانش اموزان ان روزها وپیران ومیانسالان امروز دوران خامی وپختکی را گذرانده اند
بیاییم قبل سوختن ، ساختن را تجربه کنیم

بقلم علی آقایی
تاریخ و فرهنگ دره شهر
@CEYMARIAN
Forwarded from عکس نگار
معرفی(۸)

@ceymarian
#احمد_لطفی

متولد ۱۳۳۸، روستای غلام آباد
تا پایه پنجم در روستای غلام آباد و کلاس ششم در دبستان روستای چم نمشت با توصیه پسر دایی پدرشان کدخدا علی ابدال خدایاری از روستا وی
و برادرشان به نزد استاد صادق محمودی معلم آن روستا ثبت نام نموده اند در سال ۵۱/ ۵۲ به #خرمشهر و دیپلم #طبیعی سابق در سال ۱۳۵۶ گرفته اند و در سال ۵۷ در رشته #علوم_ریاضی تربیت معلم بروجرد پذیرفته شده اند ...
@ceymarian
دوره سه ساله متوسطه را در دبیرستان پهلوی دره شهر درس خوانده اند چون دره شهر دبیرستان نداشته است ، به قول خودشان به منزل دخترخاله پدرشان مشهدیه گلاب رضایی که مادر مرحومین مغفورین شیخ عباس و علی عباس هواسی معروف به عباس و علی هواسی بودند هردو از نیکان روزگار بودند و پدرشان مرحوم شیخ حسین قبلا در گمرک خرمشهر کار کرده بود وبعد از مرگ وی همسر و فرزندانش در انجا زندگی می کردند رفته اند ...
در هرصورت دیپلم طبیعی سابق و علوم تجربی فعلی را اخذ نموده و بعد از اتمام درس در تربیت معلم شهید مصطفی خمینی که قبلا شهناز پهلوی نام داشت پذیرفته شده اند ...
پاییز سال۵۹ دبیر بدره شده اند درجوانی #کتابی به نام #معلم_و_بچه_های_انقلابی نوشته اند و به قول استاد برخی از این رمان ساده برداشتهای بدی کرده اند و مزاحمتهایی در سرراه تلاش وی قرار داده اند ..
سرانجام در سال۶۱ درشهرستان زادگاه در مدارس راهنمایی و دبیرستان دروس ریاضی و عربی ودینی و تاریخ ادبیات فارسی درس داده اند ...
@CEYMARIAN
درسال ۶۵تا ۷۱ دو #لیسانس #الهیات و معارف اسلامی در دانشگاه آزاد اسلامی لرستان و شهرری و #علوم_اجتماعی دانشگاه تهران فارغ التحصیل شده اند در مدارس راهنمایی و دبیرستانهای منطقه ۲ و۶ و ۱۲ و بعدها که در سال۱۳۷۴ #فوق_لیسانس گرایش #پژوهشگری را آغاز کرده اند در منطقه ۸ تهران در مدارس راهنمایی و دبیرستان و دبیرستان رودهن ، دروس مختلف تدریس می کرده است و شبها در #مسجد_بومهن #پیشنماز و وعظ می گفته اند تا اینکه در شهر دره شهر هم دروس جامعه شناسی و ... تدریس کرده است در #تربیت_معلم شهید مدرس بانگنجاب و #دانشگاه_فرهنگیان ایلام و دانشگاه آزاد اسلامی ایلام و دره شهر و پیام نور دره شهر وپلدختر والان پیام نور بدره و علمی کاربردی دره شهر خدمت نموده اند پایان نامه معلمان رشته ابتدایی و مردم شناسی دانشگاه آزاد را با روش تحقیق عملی های پیام نورپلدختر وبدره ...
@ceymarian
سه تا از پژوهش های مهم:
۱- بررسی نقش زنان روستایی دره شهر در توسعه اجتماعی ، اقتصادی و فرهنگی در سال ۱۳۷۶
۲- بررسی نقش زنان شاغل استان ایلام در نحوه شوهرداری و فرزند پروری آنها در سال ۱۳۷۷
۳- بررسی آسیبهای فرهنگی روستائیان استان ایلام در سال ۱۳۸۴
@CEYMARIAN
صدها مقاله از سال ۷۳ تاکنون و شرکت در سمینار ها برای پذیرفته شدن مقالاتشان ازجمله نقش زنان استان ایلام در دفاع مقدس که در کنگره چهارده هزار شهید اصفهان و مقاله ای در باره امام که در دومین کنگره فرهنگ عاشورایی امام خمینی( ره)
کنگره مقدمه کنفرانس چین در سال ۱۳۷۴ ... زن ، صنعت و توسعه( بررسی نقش زنان روستایی دره شهر در توسعه اقتصادی)
#مقاله زینب اسوه صبر ....
اکثر این مقالات در کتابهایی که مقالات را جمع آوری کرده اند چاپ شده اند...
#مقاله در باره میرنوروز که در کتابی به همان نام کنفرانس در اداره ارشاد اسلامی لرستان در سال ۱۳۸۶ یا ۱۳۸۷ چاپ شده بود.

چهار مقاله در #کیهان_فرهنگی:
ایل پراکنده ، لکها و ادبیات عامیانه، طبیعت و سیاست در شعر میرنوروز
🔹بررسی نقش مبارزات ایلات ایلام ولرستان در مجله ذخایر انقلاب سال ۱۳۷۱ چاپ شد
🔹بررسی تعاونیهای سنتی شهرستان دره شهر در مجله تعاون سال ۱۳۷۰ چاپ شد...
🔹نشر کتاب شیوه های همیاری در عرب ایران در سال۱۳۸۱

🔹همکاری با نشریات محلی ایلام و لرستان در سایت لور و پیک ایلام و سیمره و کاسیت و بامداد لرستان و آوای زاگرس و ندای زاگرس و.....از جمله مقاله مختصری در باره رودخانه سیمره و نقش ان در توسعه استان ایلام .
ادامه در پست بعد
تاریخ و فرهنگ دره شهر
https://telegram.me/ceymarian