اندیشه در اکنون

مدتی این مثنوی تاخیر شد

🔰گاه درکی فراتر از آنچه #آدمی به آن خو کرده تحولی شگرف در وجود او رقم زده و با وی چنان می کند که آنچه را که سرمایه غنی خود می پنداشته از کف بیرون رفته ببیند چونان برق صاعقه ای که در لحظه ای، از درختی سبز و استوار جز نیم سوخته ای باقی نگذارد.

🔰آنگونه که گفته اند #انسان، حیوان ناطق است و شاخص جدایی وی از دیگر حیوانات، دارا بودن بالاترین سطوح اندیشه است. اگر اینگونه باشد این نکته روشن است که انسان در ساحت اندیشه همان معقول(مایُعقَل)است:

ای برادر تو همان اندیشه‌ای/ ما بقی تو استخوان و ریشه‌ای/ گر گلست اندیشهٔ تو گلشنی/ ور بود خاری تو هیمه گلخنی

❇️بر این اساس، هر تحولی در فکر او به معنای تحول خود اوست و هر چه این #اندیشه بنیادی تر و جامعتر باشد این #تحول نیز عمیق تر خواهد بود.

❇️حال نمیدانم چگونه می شود از صاحبان اندیشه ای که نمی توانند یا نباید جز از دریچه محدود زیست یا روان یا اجتماع و غیره به خود بنگرند انتظار داشت که بنیادی ترین و در عین حال جامع ترین تحلیل را در حوزه اندیشه ارائه کنند؟

🔰آیا این امر جز از #فلسفه که به هستی از چشم یک تعین خاص نگاه نمی کند بر می آید؟ فلسفه در عین محترم شمردن همه تلاشهای عالمانه علوم مختلف و در حالیکه به همه تحولات فردی و اجتماعی نظر می کند ساحت خود را چنین ساحتی ندیده و می کوشد گزارشگر وحدتی شود که در پس همه این تحولات مختلف است. ارمغان این گزارش، خودآگاه کردن فرد و اجتماعی است که می خواهند تغییر کرده و فراتر روند.

✅سوالی که ذهن را سخت به خود مشغول می کند این است که آیا چگونه ممکن است جامعه ای #اصلاح و #تغییر را فریاد بر آورد و در عین حال، #فلسفیدن را در صدر برنامه های خود قرار ندهد؟

✅✅در تبیین نتیجه محتوم چنین امری، جز بیان الهی گویا نیست که فرمود:

《الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا و هم يحسبون أنهم يحسنون صنعا》[آنان] کسانى اند که کوشش شان در زندگى دنیا به هدر رفته و خود مى پندارند که کار خوب انجام مى دهند. (کهف،آیه۱۰۴)

✅✅✅در این راستا تامل در این سخنان #هگل فیلسوف بزرگ آلمانی - که به مناسبت آغاز تدریس در دانشگاه #هایدلبرگ ایراد کرده است و به زودی در کانال بارگذاری خواهم کرد - راهگشا می باشد👇👇👇


@majidahsan62