🔘 قـناة عــبق الانـــتظار 313🔘
#مؤسسة_علوم_نهج_البلاغة
Канал
1,1 тыс.
подписчиков
54,7 тыс.
фото
5,71 тыс.
видео
1,8 тыс.
ссылок
إذا كنت تدعو وضاق عليك الوقت 💓
وتزاحمت في قلبك حوائجك⚘
فاجعل كل دعائك 💯
أن يعفو الله عنك❣
فإن عفا عنك💥
أتتك حوائجك من دون مسألة 💫
قبل أن تغادر سلم على اميرك الغائب ✋
#السلام عليك يا صاحب الزمان 🌺
تواصل مع المدير
أدارة ملأ علي الواسطي
@Alizbynewbot
✨⚡️هذه جائزتك ⚡️✨
⚡️سأل رجل أمير المؤمنين علي - عليه السلام -
عن قيام اللّيل بالقرآن ، فقال له : أبشر من صلّى من اللّيل عشر ليله للّه مخلصاً ابتغاء ثواب اللّه ، قال اللّه تعالى للملائكة : اكتبوا لعبدي هذا من الحسنات ، عدد ما أنبت في اللّيل من حبة وورقة وشجرة ، وعدد كلّ قصبة وخوص ومرعى .
⚡️ومن صلّى من اللّيل تسع ليله ، أعطاه اللّه عشر دعوات مستجابات ، وأعطاه كتابه بيمينه يوم القيامة .
⚡️ومن صلّى من اللّيل ثمن ليله ، أعطاه اللّه أجر شهيد صابر صادق النيّة ، وشفّع له في أهل بيته .
⚡️ومن صلّى من اللّيل سبع ليله ، خرج من قبره يوم يبعث ووجهه كالقمر ليلة البدر حتّى يمرّ على الصّراط مع الآمنين .
⚡️ومن صلّى من اللّيل سدس ليله ، كتب من الأوّابين وغفر له ما تقدّم من ذنبه .
⚡️ ( ومن صلّى من اللّيل خمس ليله ، زاحم إبراهيم خليل الرحمن في قبته)
⚡️ومن صلّى من اللّيل ربع ليله ، كان في أوّل الفائزين حتّى يمرّ على الصّراط كالريح العاصف ، ويدخل الجنّة بغير حساب .
⚡️ومن صلّى من اللّيل ثلث ليله ، لم ( يبق ملك ) إلاّ غبطه بمنزلته من اللّه عزَّ وجلّ ، وقيل له : أُدخل من أيّ أبواب الجنّة الثمانية شئت .
⚡️ومن صلّى ( من اللّيل ) نصف ليله ، فلو أُعطي ملء الأرض ذهباً سبعين ألف مرّة لم يعدل جزاءه ، وكان له بذلك عند اللّه أفضل من سبعين رقبة يعتقها من ولد إسماعيل - عليه السلام - .
⚡️ومن صلّى من اللّيل ثلثي ليله ، كان له من الحسنات قدر رمل عالج ، أدناها حسنة أثقل من جبل أُحد عشر مرّات.
📚المقنع الشيخ الصدوق ص136
#مؤسسة_علوم_نهج_البلاغة
#العتبة_الحسينية
#قيام_الليل
#سفر_العاشقين
⚡️سأل رجل أمير المؤمنين علي - عليه السلام -
عن قيام اللّيل بالقرآن ، فقال له : أبشر من صلّى من اللّيل عشر ليله للّه مخلصاً ابتغاء ثواب اللّه ، قال اللّه تعالى للملائكة : اكتبوا لعبدي هذا من الحسنات ، عدد ما أنبت في اللّيل من حبة وورقة وشجرة ، وعدد كلّ قصبة وخوص ومرعى .
⚡️ومن صلّى من اللّيل تسع ليله ، أعطاه اللّه عشر دعوات مستجابات ، وأعطاه كتابه بيمينه يوم القيامة .
⚡️ومن صلّى من اللّيل ثمن ليله ، أعطاه اللّه أجر شهيد صابر صادق النيّة ، وشفّع له في أهل بيته .
⚡️ومن صلّى من اللّيل سبع ليله ، خرج من قبره يوم يبعث ووجهه كالقمر ليلة البدر حتّى يمرّ على الصّراط مع الآمنين .
⚡️ومن صلّى من اللّيل سدس ليله ، كتب من الأوّابين وغفر له ما تقدّم من ذنبه .
⚡️ ( ومن صلّى من اللّيل خمس ليله ، زاحم إبراهيم خليل الرحمن في قبته)
⚡️ومن صلّى من اللّيل ربع ليله ، كان في أوّل الفائزين حتّى يمرّ على الصّراط كالريح العاصف ، ويدخل الجنّة بغير حساب .
⚡️ومن صلّى من اللّيل ثلث ليله ، لم ( يبق ملك ) إلاّ غبطه بمنزلته من اللّه عزَّ وجلّ ، وقيل له : أُدخل من أيّ أبواب الجنّة الثمانية شئت .
⚡️ومن صلّى ( من اللّيل ) نصف ليله ، فلو أُعطي ملء الأرض ذهباً سبعين ألف مرّة لم يعدل جزاءه ، وكان له بذلك عند اللّه أفضل من سبعين رقبة يعتقها من ولد إسماعيل - عليه السلام - .
⚡️ومن صلّى من اللّيل ثلثي ليله ، كان له من الحسنات قدر رمل عالج ، أدناها حسنة أثقل من جبل أُحد عشر مرّات.
📚المقنع الشيخ الصدوق ص136
#مؤسسة_علوم_نهج_البلاغة
#العتبة_الحسينية
#قيام_الليل
#سفر_العاشقين
قال امير المؤمنين علي (عليه السلام): عند تناهي البلاء يكون الفرج.
المصدر: المصدر : بحار الانوار ج 78 ص 12
#مؤسسة_علوم_نهج_البلاغة
#قناة_ @Alispary
المصدر: المصدر : بحار الانوار ج 78 ص 12
#مؤسسة_علوم_نهج_البلاغة
#قناة_ @Alispary
قال امير المؤمنين علي (عليه السلام) : اطرقوا اهاليكم في كل ليلة جمعة بشيء من الفاكهة كي يفرحوا بالجمعة .
المصدر: عدة الداعي ص 75
#مؤسسة_علوم_نهج_البلاغة
المصدر: عدة الداعي ص 75
#مؤسسة_علوم_نهج_البلاغة
قَالَ أمِيرُ المُؤمِنينَ عَلِيٌّ (عَلَيهِ السَّلَامُ) : " خَيرُ الغِنَى تَركُ السُؤالِ ، وَشَرُّ الفَقرِ لُزُومُ الخُضُوعِ "
المصدر: الإرشاد : الشَّيخ المفيد ج1 ص 304
#مؤسسة_علوم_نهج_البلاغة
#قناة عبق الأنتضار 313 @Alispary
المصدر: الإرشاد : الشَّيخ المفيد ج1 ص 304
#مؤسسة_علوم_نهج_البلاغة
#قناة عبق الأنتضار 313 @Alispary
علي والقران...
عن الحسن بن علي ، عن أبيه علي بن محمد ، عن أبيه محمد بن علي ، عن أبيه علي بن موسى الرضا ، عن أبيه موسى بن جعفر ، عن أبيه جعفر بن محمد ، عن أبيه محمد ابن علي ، عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه الحسين بن علي ( عليهم السلام ) ، قال : « قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في قول الله عز وجل : ( هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ ما فِي الأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ اسْتَوى إِلَى السَّماءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ وهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ) . قال : هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا لتعتبروا به ، ولتتوصلوا به إلى رضوانه ، وتتوقوا به من عذاب نيرانه . ( ثُمَّ اسْتَوى إِلَى السَّماءِ ) أخذ في خلقها وإتقانها ( فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ وهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ) ولعلمه بكل شيء - علم المصالح - فخلق لكم ما في الأرض لمصالحكم ، يا بني آدم » .
المصدر: تفسير القمي 1 : 35 . البرهان في تفسير القران للبحراني ج 1 ص 162
#مؤسسة_علوم_نهج_البلاغة
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة
#شارك_لنسقي_معا_جذور_المعرفة
عن الحسن بن علي ، عن أبيه علي بن محمد ، عن أبيه محمد بن علي ، عن أبيه علي بن موسى الرضا ، عن أبيه موسى بن جعفر ، عن أبيه جعفر بن محمد ، عن أبيه محمد ابن علي ، عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه الحسين بن علي ( عليهم السلام ) ، قال : « قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في قول الله عز وجل : ( هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ ما فِي الأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ اسْتَوى إِلَى السَّماءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ وهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ) . قال : هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا لتعتبروا به ، ولتتوصلوا به إلى رضوانه ، وتتوقوا به من عذاب نيرانه . ( ثُمَّ اسْتَوى إِلَى السَّماءِ ) أخذ في خلقها وإتقانها ( فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ وهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ) ولعلمه بكل شيء - علم المصالح - فخلق لكم ما في الأرض لمصالحكم ، يا بني آدم » .
المصدر: تفسير القمي 1 : 35 . البرهان في تفسير القران للبحراني ج 1 ص 162
#مؤسسة_علوم_نهج_البلاغة
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة
#شارك_لنسقي_معا_جذور_المعرفة
الدنيا كما وصفها امير المؤمنين ...
ومن كلام لامير المؤمنين علي (عليه السلام) في صفة الدنيا : مَا أَصِفُ مِنْ دَار أَوَّلُهَا عَنَاءٌ(1). وَآخِرُهَا فَنَاءٌ. فِي حَلاَلِهَا حِسَابٌ، وَفِي حَرَامِهَا عِقَابٌ. مَنِ اسْتَغْنَى فِيهَا فُتِنَ، وَمَنِ افْتَقَرَ فِيهَا حَزِنَ، وَمَن سَاعَاهَا(2)فَاتَتْهُ، وَمَنْ قَعَدَ عَنْهَا وَاتَتْهُ(3)، وَمَنْ أَبْصَرَ بِهَا بَصَّرَتْهُ، وَمَنْ أَبْصَرَ إلَيْهَا أَعْمَتْهُ.
معاني المفردات:
1. العناء: التعب.
2. ساعاها: جاراها سعياً.
3. واتَتْهُ: طَاوَعَتْهُ.
المصدر: نهج البلاغة ص 120
#مؤسسة_علوم_نهج_البلاغة
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة
#شارك_لنسقي_معا_جذور_المعرفة
ومن كلام لامير المؤمنين علي (عليه السلام) في صفة الدنيا : مَا أَصِفُ مِنْ دَار أَوَّلُهَا عَنَاءٌ(1). وَآخِرُهَا فَنَاءٌ. فِي حَلاَلِهَا حِسَابٌ، وَفِي حَرَامِهَا عِقَابٌ. مَنِ اسْتَغْنَى فِيهَا فُتِنَ، وَمَنِ افْتَقَرَ فِيهَا حَزِنَ، وَمَن سَاعَاهَا(2)فَاتَتْهُ، وَمَنْ قَعَدَ عَنْهَا وَاتَتْهُ(3)، وَمَنْ أَبْصَرَ بِهَا بَصَّرَتْهُ، وَمَنْ أَبْصَرَ إلَيْهَا أَعْمَتْهُ.
معاني المفردات:
1. العناء: التعب.
2. ساعاها: جاراها سعياً.
3. واتَتْهُ: طَاوَعَتْهُ.
المصدر: نهج البلاغة ص 120
#مؤسسة_علوم_نهج_البلاغة
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة
#شارك_لنسقي_معا_جذور_المعرفة
ما المقصود بالنعمة في قوله تعالى ((الذين بدلوا نعمة الله))؟
قال الأصبغ بن نباتة : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : ما بال أقوام غيروا سنة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وعدلوا عن وصيه ؟ لا يتخوفون أن ينزل بهم العذاب ؟ ثم تلا هذه الآية : ( ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار جهنم ). ثم قال : " نحن النعمة التي أنعم الله بها على عباده ، وبنا يفوز من فاز يوم القيامة " .
المصدر : الكافي ج 1 ص 217 الرقم 1 ، تفسير العياشي ج 2 ص 229 الرقم 24 ، بحار الأنوار ج 24 ص 55 .
#مؤسسة_علوم_نهج_البلاغة
قال الأصبغ بن نباتة : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : ما بال أقوام غيروا سنة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وعدلوا عن وصيه ؟ لا يتخوفون أن ينزل بهم العذاب ؟ ثم تلا هذه الآية : ( ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار جهنم ). ثم قال : " نحن النعمة التي أنعم الله بها على عباده ، وبنا يفوز من فاز يوم القيامة " .
المصدر : الكافي ج 1 ص 217 الرقم 1 ، تفسير العياشي ج 2 ص 229 الرقم 24 ، بحار الأنوار ج 24 ص 55 .
#مؤسسة_علوم_نهج_البلاغة
قال أمير المؤمنين علي (عليه السلام) : إعجاب المرء بنفسه دليل على ضعف عقله .
المصدر : الكافي ج1 ص 27
#مؤسسة_علوم_نهج_البلاغة
المصدر : الكافي ج1 ص 27
#مؤسسة_علوم_نهج_البلاغة
شذرات من كتاب نهج البلاغة ...
من كلام لامير المؤمنين علي (عليه السلام) لمّا بويع بالمدينة [وفيها يخبر الناس بعلمه بما تؤول إليه أحوالهم وفيها يقسمهم إلى أقسام] : ذِمَّتي(1) بِمَا أَقُولُ رَهِينَةٌ(2) وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ(3): إِنَّ مَنْ صَرَّحَتْ لَهُ العِبَرُ(4) عَمَّا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ المَثُلاتِ(5)، حَجَزَهُ(6) التَّقْوَى عَنْ تَقَحُّمِ الشُّبُهَاتِ(7). أَلاَ وَإِنَّ بَلِيَّتَكُمْ قَدْ عَادَتْ كَهَيْئَتِهَا(8) يَوْمَ بَعَثَ اللهُ نَبِيَّهُ(صلى الله عليه وآله)، وَالَّذِي بَعَثَهُ بِالحَقِّ لَتُبَلْبَلُنَّ(9) بَلْبَلَةً، وَلَتُغَرْبَلُنَّ غَرْبَلَةً(10)، وَلَتُسَاطُنَّ(11) سَوْطَ)القِدْرِ(12)، حَتَّى يَعُودَ أَسْفَلُكُمْ أَعْلاَكُمْ، وَأَعْلاَكُمْ أَسْفَلَكُمْ، وَلَيَسْبِقَنَّ سَابِقُونَ كَانُوا قَصَّرُوا، وَلَيُقَصِّرَنَّ سَبَّاقُونَ كَانُوا سَبَقُوا. وَاللهِ مَا كَتَمْتُ وَشْمَةً(13)، وَلا كَذَبْتُ كِذْبَةً، وَلَقَدْ نُبِّئْتُ بِهذا المَقامِ وَهذَا اليَوْمِ.
أَلاَ وَإِنَّ الخَطَايَا خَيْلٌ شُمُسٌ(14) حُمِلَ عَلَيْهَا أَهْلُها، وَخُلِعَتْ لُجُمُهَا(15)، أَلاَ وَإِنَّ التَّقْوَى مَطَايَا ذُلُلٌ(16)، حُمِلَ عَلَيْهَا أَهْلُهَا، وَأُعْطُوا أَزِمَّتَها، فَأَوْرَدَتْهُمُ الجَنَّةَ. حَقٌّ وَبَاطِلٌ، وَلِكُلٍّ أَهْلٌ، فَلَئِنْ أَمِرَ البَاطِلُ لَقَدِيماً فَعَلَ، وَلَئِنْ قَلَّ الحقُّ لَرُبَّما وَلَعَلَّ، وَلَقَلَّمَا أَدْبَرَ شَيءٌ فَأَقْبَلَ!
معاني المفردات:
1. الذّمّة: العهد.
2. رهينة: مرهونة، من الرهن.
3. الزعيم: الكفيل، يريد أنه ضامن لصدق ما يقول.
4. العِبَر ـ بكسر فتح ـ: جمع عِبرة، بمعنى الموعظة.
5. المَثُلاَتُ: العُقوبات.
6. حجزه: منعه.
7. تَقَحُّمُ الشّبُهَات: التّرَدّي فيها.
8. عادت كهيئتها: رجعت إلى حالها الاُولى.
9. لَتُبَلْبَلُنّ: لَتُخْلَطُنّ، ومنه «تَبَلْبَلَتِ الالسُنُ»: اختلطت.
10. لَتُغَرْبَلُنّ: لتمّيزنّ كما يميّز الدقيق عند الغربلة من نخالته.
11. لَتُسَاطُنّ: من السّوط، وهو أن تجعل شيئين في الاناء وتضربهما بيديك حتى يختلطا.
12. سَوْط القِدْر: أي كما تختلط الابْزَارُ ونحوها في القدر عند غليانه فينقلب أعلاها أسفلها وأسفلها أعلاها، وكل ذلك حكاية عما يأولون إليه من الاختلاف، وتقطع الارحام، وفساد النظام.
13. الوَشْمَةُ: الكلمة.
14. الشُمُسُ: جمع شَمُوس وهي من «شَمَسَ» كنصر أي منع ظهره أن يُرْكَبَ.
15. لُجُمُها: جمع لِجام، وهو عنان الدّابة الذي تُلجم به
16. الذُلُل: جمع ذَلول، وهي المُرَوّضَةُ الطائعة.
المصدر: نهج البلاغة تحقيق الشيخ فارس الحسّون ص 44
#مؤسسة_علوم_نهج_البلاغة
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة
#شارك_لنسقي_معا_جذور_المعرفة
من كلام لامير المؤمنين علي (عليه السلام) لمّا بويع بالمدينة [وفيها يخبر الناس بعلمه بما تؤول إليه أحوالهم وفيها يقسمهم إلى أقسام] : ذِمَّتي(1) بِمَا أَقُولُ رَهِينَةٌ(2) وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ(3): إِنَّ مَنْ صَرَّحَتْ لَهُ العِبَرُ(4) عَمَّا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ المَثُلاتِ(5)، حَجَزَهُ(6) التَّقْوَى عَنْ تَقَحُّمِ الشُّبُهَاتِ(7). أَلاَ وَإِنَّ بَلِيَّتَكُمْ قَدْ عَادَتْ كَهَيْئَتِهَا(8) يَوْمَ بَعَثَ اللهُ نَبِيَّهُ(صلى الله عليه وآله)، وَالَّذِي بَعَثَهُ بِالحَقِّ لَتُبَلْبَلُنَّ(9) بَلْبَلَةً، وَلَتُغَرْبَلُنَّ غَرْبَلَةً(10)، وَلَتُسَاطُنَّ(11) سَوْطَ)القِدْرِ(12)، حَتَّى يَعُودَ أَسْفَلُكُمْ أَعْلاَكُمْ، وَأَعْلاَكُمْ أَسْفَلَكُمْ، وَلَيَسْبِقَنَّ سَابِقُونَ كَانُوا قَصَّرُوا، وَلَيُقَصِّرَنَّ سَبَّاقُونَ كَانُوا سَبَقُوا. وَاللهِ مَا كَتَمْتُ وَشْمَةً(13)، وَلا كَذَبْتُ كِذْبَةً، وَلَقَدْ نُبِّئْتُ بِهذا المَقامِ وَهذَا اليَوْمِ.
أَلاَ وَإِنَّ الخَطَايَا خَيْلٌ شُمُسٌ(14) حُمِلَ عَلَيْهَا أَهْلُها، وَخُلِعَتْ لُجُمُهَا(15)، أَلاَ وَإِنَّ التَّقْوَى مَطَايَا ذُلُلٌ(16)، حُمِلَ عَلَيْهَا أَهْلُهَا، وَأُعْطُوا أَزِمَّتَها، فَأَوْرَدَتْهُمُ الجَنَّةَ. حَقٌّ وَبَاطِلٌ، وَلِكُلٍّ أَهْلٌ، فَلَئِنْ أَمِرَ البَاطِلُ لَقَدِيماً فَعَلَ، وَلَئِنْ قَلَّ الحقُّ لَرُبَّما وَلَعَلَّ، وَلَقَلَّمَا أَدْبَرَ شَيءٌ فَأَقْبَلَ!
معاني المفردات:
1. الذّمّة: العهد.
2. رهينة: مرهونة، من الرهن.
3. الزعيم: الكفيل، يريد أنه ضامن لصدق ما يقول.
4. العِبَر ـ بكسر فتح ـ: جمع عِبرة، بمعنى الموعظة.
5. المَثُلاَتُ: العُقوبات.
6. حجزه: منعه.
7. تَقَحُّمُ الشّبُهَات: التّرَدّي فيها.
8. عادت كهيئتها: رجعت إلى حالها الاُولى.
9. لَتُبَلْبَلُنّ: لَتُخْلَطُنّ، ومنه «تَبَلْبَلَتِ الالسُنُ»: اختلطت.
10. لَتُغَرْبَلُنّ: لتمّيزنّ كما يميّز الدقيق عند الغربلة من نخالته.
11. لَتُسَاطُنّ: من السّوط، وهو أن تجعل شيئين في الاناء وتضربهما بيديك حتى يختلطا.
12. سَوْط القِدْر: أي كما تختلط الابْزَارُ ونحوها في القدر عند غليانه فينقلب أعلاها أسفلها وأسفلها أعلاها، وكل ذلك حكاية عما يأولون إليه من الاختلاف، وتقطع الارحام، وفساد النظام.
13. الوَشْمَةُ: الكلمة.
14. الشُمُسُ: جمع شَمُوس وهي من «شَمَسَ» كنصر أي منع ظهره أن يُرْكَبَ.
15. لُجُمُها: جمع لِجام، وهو عنان الدّابة الذي تُلجم به
16. الذُلُل: جمع ذَلول، وهي المُرَوّضَةُ الطائعة.
المصدر: نهج البلاغة تحقيق الشيخ فارس الحسّون ص 44
#مؤسسة_علوم_نهج_البلاغة
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة
#شارك_لنسقي_معا_جذور_المعرفة
ما هي الذنوب التي تعجل الفناء؟
قال أمير المؤمنين علي ( عليه السلام ) في خطبته : أعوذ بالله من الذنوب التي تعجل الفناء ، فقام إليه عبد الله بن الكواء اليشكري فقال : يا أمير المؤمنين أو تكون ذنوب تعجل الفناء ؟ فقال : نعم ويلك قطيعة الرحم ، إن أهل البيت ليجتمعون ويتواسون و هم فجرة فيرزقهم الله وإن أهل البيت ليتفرقون ويقطع بعضهم بعضا فيحرمهم الله وهم أتقياء .
المصدر : الكافي ج2 ص 347
#المحرم_الحرام
#مؤسسة_علوم_نهج_البلاغة
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة
قال أمير المؤمنين علي ( عليه السلام ) في خطبته : أعوذ بالله من الذنوب التي تعجل الفناء ، فقام إليه عبد الله بن الكواء اليشكري فقال : يا أمير المؤمنين أو تكون ذنوب تعجل الفناء ؟ فقال : نعم ويلك قطيعة الرحم ، إن أهل البيت ليجتمعون ويتواسون و هم فجرة فيرزقهم الله وإن أهل البيت ليتفرقون ويقطع بعضهم بعضا فيحرمهم الله وهم أتقياء .
المصدر : الكافي ج2 ص 347
#المحرم_الحرام
#مؤسسة_علوم_نهج_البلاغة
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة
📌قال الإمام جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام):
"لَا تَأْكُلْ وَأَنْتَ مَاشٍ إِلَّا أَنْ تُضْطَرَّ إِلَى ذَلِكَ".
📚المحاسن: 2/459 .
#مؤسسة_علوم_نهج_البلاغة
"لَا تَأْكُلْ وَأَنْتَ مَاشٍ إِلَّا أَنْ تُضْطَرَّ إِلَى ذَلِكَ".
📚المحاسن: 2/459 .
#مؤسسة_علوم_نهج_البلاغة
📌قال الامام السجاد (عليه السلام):
يا ابن ادم انك ميت ومبعوث وموقوف بين يدي الله عز وجل مسؤول، فاعد له جوابا.
📚بحار الانوار ج70 ص64 ح5
#مؤسسة_علوم_نهج_البلاغة
يا ابن ادم انك ميت ومبعوث وموقوف بين يدي الله عز وجل مسؤول، فاعد له جوابا.
📚بحار الانوار ج70 ص64 ح5
#مؤسسة_علوم_نهج_البلاغة
📌قَالَ الإمام الباقر (عليه السَّلام):
"الْبِرُّ وَالصَّدَقَةُ يَنْفِيَانِ الْفَقْرَ، وَيَزِيدَانِ فِي الْعُمُرِ، وَ يَدْفَعَانِ عَنْ صَاحِبِهِمَا سَبْعِينَ مِيتَةَ سَوْءٍ"
📚تحرير الأحكام: 1/346 .
#مؤسسة_علوم_نهج_البلاغة
"الْبِرُّ وَالصَّدَقَةُ يَنْفِيَانِ الْفَقْرَ، وَيَزِيدَانِ فِي الْعُمُرِ، وَ يَدْفَعَانِ عَنْ صَاحِبِهِمَا سَبْعِينَ مِيتَةَ سَوْءٍ"
📚تحرير الأحكام: 1/346 .
#مؤسسة_علوم_نهج_البلاغة
📌قال الامام الحسن بن علي (عليه السلام): "لَا تُعَاجِلِ الذَّنْبَ بِالْعُقُوبَةِ، وَ اجْعَلْ بَيْنَهُمَا لِلِاعْتِذَارِ طَرِيقاً"
📚ميزان الحكمة ، ج ٣.
#مؤسسة_علوم_نهج_البلاغة
#نهج_البلاغة
📚ميزان الحكمة ، ج ٣.
#مؤسسة_علوم_نهج_البلاغة
#نهج_البلاغة
حوار مع الاموات...
قيل نادى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أهل القبور من المؤمنين والمؤمنات فقال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، فسمعنا صوتاً يقول : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يا أمير المؤمنين ، فقال ( عليه السلام ) : نخبركم بأخبارنا أم تخبرونا بأخباركم ؟ قالوا : أخبرنا بأخباركم يا أمير المؤمنين ، فقال : أزواجكم قد تزوجوا وأموالكم قسمها وراثكم ، وحُشِر في اليتامى أولادكم ، والمنازل التي شيدتم وبنيتم سكنها أعداؤكم ، فما أخباركم ؟
فأجابه مجيب : قد تمزقت الأكفان وانتشرت الشعور وتقطعت الجلود وسالت الأحداق على الخدود ، وتنازلت المناخر والأفواه بالقيح والصديد ، وما قدمناه وجدناه وما أنفقناه ربحناه ، وما خلفناه خسرناه ، ونحن مرتهنون بالأعمال ، ونرجو من الله الغفران بالكرم والامتنان.
📚إرشاد القلوب باب أحاديث منتخبة : 196 .
#مؤسسة_علوم_نهج_البلاغة
قيل نادى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أهل القبور من المؤمنين والمؤمنات فقال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، فسمعنا صوتاً يقول : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يا أمير المؤمنين ، فقال ( عليه السلام ) : نخبركم بأخبارنا أم تخبرونا بأخباركم ؟ قالوا : أخبرنا بأخباركم يا أمير المؤمنين ، فقال : أزواجكم قد تزوجوا وأموالكم قسمها وراثكم ، وحُشِر في اليتامى أولادكم ، والمنازل التي شيدتم وبنيتم سكنها أعداؤكم ، فما أخباركم ؟
فأجابه مجيب : قد تمزقت الأكفان وانتشرت الشعور وتقطعت الجلود وسالت الأحداق على الخدود ، وتنازلت المناخر والأفواه بالقيح والصديد ، وما قدمناه وجدناه وما أنفقناه ربحناه ، وما خلفناه خسرناه ، ونحن مرتهنون بالأعمال ، ونرجو من الله الغفران بالكرم والامتنان.
📚إرشاد القلوب باب أحاديث منتخبة : 196 .
#مؤسسة_علوم_نهج_البلاغة
'
صوم القلب...
قال امير المؤمنين علي (عليه السلام ): صَومُ القلبِ خيرٌ من صيام اللِّسان، وصيامُ اللِّسانِ خيرٌ مِن صيامِ البطن.
المصدر: ( عيون الحكم 233:6 )
#مؤسسة_علوم_نهج_البلاغة
صوم القلب...
قال امير المؤمنين علي (عليه السلام ): صَومُ القلبِ خيرٌ من صيام اللِّسان، وصيامُ اللِّسانِ خيرٌ مِن صيامِ البطن.
المصدر: ( عيون الحكم 233:6 )
#مؤسسة_علوم_نهج_البلاغة
'
صيام القلب...
قال امير المؤمنين علي (عليه السلام) صيامُ القلب عن الفِكرِ في الآثام أفضلُ من صيامِ البطنِ عن الطعام.
المصدر: ( غرر الحكم 203 )
#مؤسسة_علوم_نهج_البلاغة
صيام القلب...
قال امير المؤمنين علي (عليه السلام) صيامُ القلب عن الفِكرِ في الآثام أفضلُ من صيامِ البطنِ عن الطعام.
المصدر: ( غرر الحكم 203 )
#مؤسسة_علوم_نهج_البلاغة
'
صوم النفس...
قال امير المؤمنين علي (عليه السلام) :
صَومُ النَّفْس إمساكُ الحواسِّ الخَمس عن سائر المَآثم، وخُلُوُّ القلب عن جميع أسبابِ الشرّ.
المصدر: ( شرح غرر الحكم 223:4 )
#مؤسسة_علوم_نهج_البلاغة
#العتبة_الحسينية
صوم النفس...
قال امير المؤمنين علي (عليه السلام) :
صَومُ النَّفْس إمساكُ الحواسِّ الخَمس عن سائر المَآثم، وخُلُوُّ القلب عن جميع أسبابِ الشرّ.
المصدر: ( شرح غرر الحكم 223:4 )
#مؤسسة_علوم_نهج_البلاغة
#العتبة_الحسينية
قال امير المؤمنين علي (عليه السلام): تَرْكُ الخطئية أَهْوَنُ مِنْ طَلَبِ التَّوْبَةِ.
المصدر: بحار الانوار ج78 ص 12
#مؤسسة_علوم_نهج_البلاغة
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة
المصدر: بحار الانوار ج78 ص 12
#مؤسسة_علوم_نهج_البلاغة
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة
﷽
📯📜 أدعية أمير المؤمنين عليه السلام📯📜
📮من دعاء أمير المؤمنين علي (عليه السلام):
🤲اللهم إنِّي أعوذ بك أن أعادي لك وليّاً, أو أوالي لك عدواً, وأرضى لك سُخطاً أبداً.
📕المصدر: الأمالي، الشيخ المفيد: 166 .
#مؤسسة_علوم_نهج_البلاغة
📚 #أميــــــر_البـــــلاغة..
🔺
📯📜 أدعية أمير المؤمنين عليه السلام📯📜
📮من دعاء أمير المؤمنين علي (عليه السلام):
🤲اللهم إنِّي أعوذ بك أن أعادي لك وليّاً, أو أوالي لك عدواً, وأرضى لك سُخطاً أبداً.
📕المصدر: الأمالي، الشيخ المفيد: 166 .
#مؤسسة_علوم_نهج_البلاغة
📚 #أميــــــر_البـــــلاغة..
🔺