🔘 قـناة عــبق الانـــتظار 313🔘
#آية_ومعنى
Канал
1,1 тыс.
подписчиков
54,8 тыс.
фото
5,71 тыс.
видео
1,8 тыс.
ссылок
إذا كنت تدعو وضاق عليك الوقت 💓
وتزاحمت في قلبك حوائجك⚘
فاجعل كل دعائك 💯
أن يعفو الله عنك❣
فإن عفا عنك💥
أتتك حوائجك من دون مسألة 💫
قبل أن تغادر سلم على اميرك الغائب ✋
#السلام عليك يا صاحب الزمان 🌺
تواصل مع المدير
أدارة ملأ علي الواسطي
@Alizbynewbot
﷽
في رحاب آية..(3)
🔶 فكُلُّ هذهِ العناوين:
(الطَيبُّ مِن القول، أحسنُ القول، كرائمُ القرآن..)
في ثقافةِ الكتاب والعترة تَعني ولايةَ عليٍّ وآل عليّ "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليهم"
وهُم "صلواتُ الله عليهم" الذِكْرُ الأكبر أيضاً في قَولِ اللهِ عزَّ وجلَّ: {ولَذِكْرُ اللّهِ أكبر} إذْ يَقولُ إمامُنا باقرُ العلوم "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه" في معنى هذهِ الآية {ولَذِكْرُ اللّهِ أكبر}
قال: (نَحنُ ذِكْرُ اللّهُ، ونَحنُ أكبر).
- وأمَّا قولهِ عزَّ وجلَّ: {وَهُدُوا إِلَى صِرَاطِ الحمِيدِ} فَصِراطُ الحَميد هُو صراطُ اللهِ..
وصِراطُ الله هُو بعَينهِ الصراطُ المُستقيم الذي هُو مركزُ القرآن ومركز سُورةِ الفاتحة في قَولهِ عزَّ وجلَّ: {اهدنا الصراطَ المُستقيم}
وكُلُّ هذا مُفسّرٌ في عليٍّ وآل عليّ "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليهم"..
🔶 كما يقول إمامُنا الصادق "صلواتُ اللهِ عليه" وهو يُحدّثنا عن معنى (الصراط المستقيم) يقول:
(هُو أميرُ المُؤمنين ومَعرفتهُ، والدليلُ على أنّهُ أميرُ المُؤمنين قوله:
{وإنّهُ في أمِّ الكتابِ لدينا لعليٌّ حكيم} وهُو أمير المؤمنين في أمّ الكتاب)
📕تفسير البرهان: ج1
🔸وكما نقرأ في دُعاء النُدبةِ الشريف:
(وَلَولا أنتَ يا عليّ لم يُعرَف المُؤمنون بعدي، وكانَ بعدهُ هدىً مِن الضلال ونُوراً مِن العَمى وحَبْلَ اللهِ المَتين وصِراطَهُ المُستقيم)
🔸ونقرأ أيضاً في نفس دُعاء النُدبة ونحنُ نُخاطبُ إمامَ زماننا "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه":
(يابنَ الصراطِ المُستقيم، يابنَ النبأ العظيم، يابن مَن هُو في أُمّ الكتابِ لدى اللهِ عليٌّ حكيم)
#ربيع_القرآن
#آية_ومعنى
#انتهى
🍃✨
في رحاب آية..(3)
🔶 فكُلُّ هذهِ العناوين:
(الطَيبُّ مِن القول، أحسنُ القول، كرائمُ القرآن..)
في ثقافةِ الكتاب والعترة تَعني ولايةَ عليٍّ وآل عليّ "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليهم"
وهُم "صلواتُ الله عليهم" الذِكْرُ الأكبر أيضاً في قَولِ اللهِ عزَّ وجلَّ: {ولَذِكْرُ اللّهِ أكبر} إذْ يَقولُ إمامُنا باقرُ العلوم "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه" في معنى هذهِ الآية {ولَذِكْرُ اللّهِ أكبر}
قال: (نَحنُ ذِكْرُ اللّهُ، ونَحنُ أكبر).
- وأمَّا قولهِ عزَّ وجلَّ: {وَهُدُوا إِلَى صِرَاطِ الحمِيدِ} فَصِراطُ الحَميد هُو صراطُ اللهِ..
وصِراطُ الله هُو بعَينهِ الصراطُ المُستقيم الذي هُو مركزُ القرآن ومركز سُورةِ الفاتحة في قَولهِ عزَّ وجلَّ: {اهدنا الصراطَ المُستقيم}
وكُلُّ هذا مُفسّرٌ في عليٍّ وآل عليّ "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليهم"..
🔶 كما يقول إمامُنا الصادق "صلواتُ اللهِ عليه" وهو يُحدّثنا عن معنى (الصراط المستقيم) يقول:
(هُو أميرُ المُؤمنين ومَعرفتهُ، والدليلُ على أنّهُ أميرُ المُؤمنين قوله:
{وإنّهُ في أمِّ الكتابِ لدينا لعليٌّ حكيم} وهُو أمير المؤمنين في أمّ الكتاب)
📕تفسير البرهان: ج1
🔸وكما نقرأ في دُعاء النُدبةِ الشريف:
(وَلَولا أنتَ يا عليّ لم يُعرَف المُؤمنون بعدي، وكانَ بعدهُ هدىً مِن الضلال ونُوراً مِن العَمى وحَبْلَ اللهِ المَتين وصِراطَهُ المُستقيم)
🔸ونقرأ أيضاً في نفس دُعاء النُدبة ونحنُ نُخاطبُ إمامَ زماننا "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه":
(يابنَ الصراطِ المُستقيم، يابنَ النبأ العظيم، يابن مَن هُو في أُمّ الكتابِ لدى اللهِ عليٌّ حكيم)
#ربيع_القرآن
#آية_ومعنى
#انتهى
🍃✨
"
🚩 نقرأ في سُورة الضُحى هذهِ الآيات:
{ألمْ يَجدكَ يتيماً فآوى¤ وَوجدكَ ضالّاً فهدى¤ وَوَجدكَ عائلاً فأغنى}
🔸️يقول إمامنا الثامِن ووليّنا الضامن عليّ بن مُوسى الرضا "صلواتُ الله عليه" في معنى قولهِ تعالى:
{أَلم يجدك يتيماً فآوىٰ¤ وَ وَجدكَ ضالّاً فهدى¤ وَ وجدك عائلا فأغنى}
قال: {يتيماً} أي فَرْداً لا مِثْل لكَ في المَخلوقين فآوى الناس إليكَ،
و {ضالًا} أي ضَالاً في قَومٍ لا يَعرفون فضلك فهداهم إليك،
و {عائلًا} تَعولُ أقواماً بالعِلم فأغناهم اللهُ بك.
[تفسير العيّاشي]
🌾المُراد أنّه "صلّى اللهُ عليه وآله" كانَ مَنسوباً إلى الضَلالةِ عند قَومهِ..
أي أنّ قَومَهُ كانوا يَرونه ضَالّاً، فهداهُم اللهُ به..
كما يُشير إلى ذلك إمامنا الرضا "صلواتُ الله عليه" في رواية أُخرى إذْ يقول في قولهِ تعالى:
{وَ وَجدكَ ضالّاً فهدى} يعني عند قومك، {فهدى} أي: هداهم إلى معرفتك).
[عيون أخبار الرضا]
🌾ويُشير إلى هذا المعنى أيضاً ابنُ عبّاس حِين سُئِل عن قول الله عزّ و جلّ:
{أَ لم يجدك يتيما فآوىٰ} قال:
(إنّما سُمّي يتيماً لأنّه لم يكنْ لهُ نَظير على وجْه الأرض مِن الأوّلين ولا مِن الآخرين،
فقال اللهُ عزَّ وجلَّ مُمتنّاً عليه بنعمته:
{أَلَم يجدكَ يتيماً} أي وحيداً لا نظيرَ لك}
{فآوى} أي: آوى إليكَ الناس وعرّفهم فضلكَ حتّى عرفوك).
{وَ وجدكَ ضالّاً} أي: منسوباً عند قومكَ إلى الضَلالة، فهداهم لمعرفتك).
[معاني الأخبار: ج١]
✨ومضات توضيحيّة✨
● قوله تعالى {ألم يجدكَ يتيماً فآوى} صَحيح أنّ المعنى المُتبادر لليتيم في الّلغة:
هو الذي مَاتَ والداه..
ولكنّ الأئمة "صلواتُ الله عليهم" لم يُشيروا إلى ذلك.. المُخالفون هُم الذين أشاروا إلى ذلك،
أمّا في كلمات #أهل_البيت "عليهم السلام" فكما مرّ أنّ المُراد مِن {ألم يجدكَ يتيماً} أي:
وُجوداً نادراً لا مَثيلَ لهُ و لا يُشابهه مُشابه..
كما نُعبّر ونَقول (دُرّةٌ يتيمة أي نادرة).
(عِلماً أنَّه لا اعترض هُنا على الحقائق التأريخية ولا المعنى الّلغوي العُرفي، ولكن الذي يُريده أهل البيت "عليهم السلام" هو معنىً آخر غير المعنى التأريخي العرفي)
● قوله الآية الكريمة {فآوى} هذهِ المُفردة على المعنى الأوّل (الظاهري) المُراد منها:
أيّ أنّ النبي كان يتيماً بلا أب ولا أم، والذي آواهُ هُو أبو طالبُ وفاطمة بنت أسد..
يعني أنّ النبي آوى إلى بيت أبي طالب وفاطمة بنت أسد.
وإذا دقّقنا النظر في تعبير الآية، فهي تقول:
{ألم يجدكَ يتيماً فآوى} يعني أنّ اللهَ تَعالى يَنسب الفِعل الذي قام بهِ (أبو طالب وفاطمة بنت أسد) ينسبهُ إلى نفسه. (هذا على المعنى الّلغوي).
وأمّا على المَعنى المَذكور في كلماتِ أهْل البيت "عليهم السلام"،
فَإنّ أبا طالبَ وفاطمة بنتْ أسد وجَميعُ الخَلْق هُم الذين آووا إلى رسول الله "صلّى الله عليه وآله"..
والمُراد مِن (آوى إليكَ الخلق) أي أنّ الخَلْق رجعوا إليك..
وما جنّةُ المأوى إلّا مَظهر مِن المَظاهر المُحمّدية، وما شجرةُ طوبى إلّا صُورة لجنّة المأوى..
وفي كلماتهم الشريفة: أنّ شجرة طُوبى تنبتُ في بيتِ عليّ وفاطمة.
● قوله تعالى {وَ وجدكَ ضالّاً فهدى¤ وَ وجدكَ عائلاً فأغنى} في المعنى الّلغوي الظاهري (عائلاً) أي فقيراً..
أمّا في كلمات أهل البيت "عليهم السلام" فالمُراد منها: أي مُعيلاً لغَيرك، لجأ الآخرون إليكَ فأعلتهم بعلْمك..
#آية_ومعنى
#تفسير_القرآن
#الثقافة_الزهرائية
🕯💠🕯💠🕯💠🕯
🚩 نقرأ في سُورة الضُحى هذهِ الآيات:
{ألمْ يَجدكَ يتيماً فآوى¤ وَوجدكَ ضالّاً فهدى¤ وَوَجدكَ عائلاً فأغنى}
🔸️يقول إمامنا الثامِن ووليّنا الضامن عليّ بن مُوسى الرضا "صلواتُ الله عليه" في معنى قولهِ تعالى:
{أَلم يجدك يتيماً فآوىٰ¤ وَ وَجدكَ ضالّاً فهدى¤ وَ وجدك عائلا فأغنى}
قال: {يتيماً} أي فَرْداً لا مِثْل لكَ في المَخلوقين فآوى الناس إليكَ،
و {ضالًا} أي ضَالاً في قَومٍ لا يَعرفون فضلك فهداهم إليك،
و {عائلًا} تَعولُ أقواماً بالعِلم فأغناهم اللهُ بك.
[تفسير العيّاشي]
🌾المُراد أنّه "صلّى اللهُ عليه وآله" كانَ مَنسوباً إلى الضَلالةِ عند قَومهِ..
أي أنّ قَومَهُ كانوا يَرونه ضَالّاً، فهداهُم اللهُ به..
كما يُشير إلى ذلك إمامنا الرضا "صلواتُ الله عليه" في رواية أُخرى إذْ يقول في قولهِ تعالى:
{وَ وَجدكَ ضالّاً فهدى} يعني عند قومك، {فهدى} أي: هداهم إلى معرفتك).
[عيون أخبار الرضا]
🌾ويُشير إلى هذا المعنى أيضاً ابنُ عبّاس حِين سُئِل عن قول الله عزّ و جلّ:
{أَ لم يجدك يتيما فآوىٰ} قال:
(إنّما سُمّي يتيماً لأنّه لم يكنْ لهُ نَظير على وجْه الأرض مِن الأوّلين ولا مِن الآخرين،
فقال اللهُ عزَّ وجلَّ مُمتنّاً عليه بنعمته:
{أَلَم يجدكَ يتيماً} أي وحيداً لا نظيرَ لك}
{فآوى} أي: آوى إليكَ الناس وعرّفهم فضلكَ حتّى عرفوك).
{وَ وجدكَ ضالّاً} أي: منسوباً عند قومكَ إلى الضَلالة، فهداهم لمعرفتك).
[معاني الأخبار: ج١]
✨ومضات توضيحيّة✨
● قوله تعالى {ألم يجدكَ يتيماً فآوى} صَحيح أنّ المعنى المُتبادر لليتيم في الّلغة:
هو الذي مَاتَ والداه..
ولكنّ الأئمة "صلواتُ الله عليهم" لم يُشيروا إلى ذلك.. المُخالفون هُم الذين أشاروا إلى ذلك،
أمّا في كلمات #أهل_البيت "عليهم السلام" فكما مرّ أنّ المُراد مِن {ألم يجدكَ يتيماً} أي:
وُجوداً نادراً لا مَثيلَ لهُ و لا يُشابهه مُشابه..
كما نُعبّر ونَقول (دُرّةٌ يتيمة أي نادرة).
(عِلماً أنَّه لا اعترض هُنا على الحقائق التأريخية ولا المعنى الّلغوي العُرفي، ولكن الذي يُريده أهل البيت "عليهم السلام" هو معنىً آخر غير المعنى التأريخي العرفي)
● قوله الآية الكريمة {فآوى} هذهِ المُفردة على المعنى الأوّل (الظاهري) المُراد منها:
أيّ أنّ النبي كان يتيماً بلا أب ولا أم، والذي آواهُ هُو أبو طالبُ وفاطمة بنت أسد..
يعني أنّ النبي آوى إلى بيت أبي طالب وفاطمة بنت أسد.
وإذا دقّقنا النظر في تعبير الآية، فهي تقول:
{ألم يجدكَ يتيماً فآوى} يعني أنّ اللهَ تَعالى يَنسب الفِعل الذي قام بهِ (أبو طالب وفاطمة بنت أسد) ينسبهُ إلى نفسه. (هذا على المعنى الّلغوي).
وأمّا على المَعنى المَذكور في كلماتِ أهْل البيت "عليهم السلام"،
فَإنّ أبا طالبَ وفاطمة بنتْ أسد وجَميعُ الخَلْق هُم الذين آووا إلى رسول الله "صلّى الله عليه وآله"..
والمُراد مِن (آوى إليكَ الخلق) أي أنّ الخَلْق رجعوا إليك..
وما جنّةُ المأوى إلّا مَظهر مِن المَظاهر المُحمّدية، وما شجرةُ طوبى إلّا صُورة لجنّة المأوى..
وفي كلماتهم الشريفة: أنّ شجرة طُوبى تنبتُ في بيتِ عليّ وفاطمة.
● قوله تعالى {وَ وجدكَ ضالّاً فهدى¤ وَ وجدكَ عائلاً فأغنى} في المعنى الّلغوي الظاهري (عائلاً) أي فقيراً..
أمّا في كلمات أهل البيت "عليهم السلام" فالمُراد منها: أي مُعيلاً لغَيرك، لجأ الآخرون إليكَ فأعلتهم بعلْمك..
#آية_ومعنى
#تفسير_القرآن
#الثقافة_الزهرائية
🕯💠🕯💠🕯💠🕯
#آية_ومعنى 📖
🌿 عن أبي جعفر الإمام الباقر (عليه السلام):
إنه قال في قوله تعالى:
((أُولَٰئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ)). (1)
🍃 قال: «يعني الولاية لا يقولوا بها إلا وهم يخافون على أنفسهم إظهار القول بها» .
📔1. سورة البقرة #الآية (114)
📔2. تفسير أبي حمزة الثمالي ص112
🌿 عن أبي جعفر الإمام الباقر (عليه السلام):
إنه قال في قوله تعالى:
((أُولَٰئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ)). (1)
🍃 قال: «يعني الولاية لا يقولوا بها إلا وهم يخافون على أنفسهم إظهار القول بها» .
📔1. سورة البقرة #الآية (114)
📔2. تفسير أبي حمزة الثمالي ص112
#آية_ومعنى 📖
🌿 عن أبي حمزة، عن أحدهما (عليهما السلام) في قول الله عز وجل:
((بَلَىٰ مَن كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ)). (1)
🍃 قال: «إذا جحد إمامة أمير المؤمنين (عليه السلام) ..
((فأولئك أصحب النار هم فيها خلدون))».
📔1. سورة البقرة #الآية (81)
📔2. تفسير أبي حمزة الثمالي ص112
🌿 عن أبي حمزة، عن أحدهما (عليهما السلام) في قول الله عز وجل:
((بَلَىٰ مَن كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ)). (1)
🍃 قال: «إذا جحد إمامة أمير المؤمنين (عليه السلام) ..
((فأولئك أصحب النار هم فيها خلدون))».
📔1. سورة البقرة #الآية (81)
📔2. تفسير أبي حمزة الثمالي ص112
#آية_ومعنى 📖
🌿 عن جابر قال: قال أبي جعفر الإمام الباقر (عليه السلام) في هذه الآية :
((الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ)). (1)
🍃 قال (عليه السلام) : «يوم يقوم القائم (عليه السلام) يئس بنو أمية ، فهم الذين كفروا ، يئسوا من آل محمد (صلوات الله عليهم)». (2)(3)
📔1. سورة المائدة #الآية (3)
📔2. بحار الأنوار ج51 ص55
📔3. العياشي ج1 ص292
🌿 عن جابر قال: قال أبي جعفر الإمام الباقر (عليه السلام) في هذه الآية :
((الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ)). (1)
🍃 قال (عليه السلام) : «يوم يقوم القائم (عليه السلام) يئس بنو أمية ، فهم الذين كفروا ، يئسوا من آل محمد (صلوات الله عليهم)». (2)(3)
📔1. سورة المائدة #الآية (3)
📔2. بحار الأنوار ج51 ص55
📔3. العياشي ج1 ص292
#آية_ومعنى 📖
🌿 عن الإمام جعفر الصادق ( عليه السلام) في قوله تعالى:
((وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا)). (1)
🍃 قال: «إن رسول الله (صلى الله عليه و آله) و علي بن أبي طالب (عليه السلام) هما الوالدان» (2)(3).
((وَبِذِي الْقُرْبَىٰ)). (4)
قال: «الحسن والحسين (عليهم السلام)»(5) .
📔1. سورة النساء #الآية (36)
📔2. بحار الأنوار ج23 ص269
📔3. تفسير فرات الكوفي ص104
📔4. نفس المصدر السابق .
📔5. نفس المصدر السابق .
🌿 عن الإمام جعفر الصادق ( عليه السلام) في قوله تعالى:
((وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا)). (1)
🍃 قال: «إن رسول الله (صلى الله عليه و آله) و علي بن أبي طالب (عليه السلام) هما الوالدان» (2)(3).
((وَبِذِي الْقُرْبَىٰ)). (4)
قال: «الحسن والحسين (عليهم السلام)»(5) .
📔1. سورة النساء #الآية (36)
📔2. بحار الأنوار ج23 ص269
📔3. تفسير فرات الكوفي ص104
📔4. نفس المصدر السابق .
📔5. نفس المصدر السابق .
#آية_ومعنى 📖
((يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ)). (1)
🌿 عن أبي ذرّ الغفاري:
أنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله)
🍃 قال: «ترد عليّ أمّتي على خمس رايات ... » فذكر الحديث إلى أن قال :
«ثمّ ترد عليّ راية أميرالمؤمنين وقائد الغرّ المجّلين ، فأقوم فآخذ بيده فيبيضّ وجهه ووجوه أصحابه .
فأقول: بما خلفتموني في الثقلين بعدي؟
فيقولون: اتبعنا الاكبر وصدقناه و وازرنا الأصغر ونصرناه وقتلنا معه .
فأقول: ردّوا رواءً مرويّين، فيشربون شربة لا يظمأون بعدها، وجه إمامهم كالشمس الطالعة ووجههم كالقمر ليلة البدر أو كأضوأ نجم في السماء».(2)(3)
📔 1. سورة آل عمران #الآية (106)
📔 2. بحار الأنوار ج37 ص346
📔 3. شرح العينية الحميرية ص518
((يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ)). (1)
🌿 عن أبي ذرّ الغفاري:
أنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله)
🍃 قال: «ترد عليّ أمّتي على خمس رايات ... » فذكر الحديث إلى أن قال :
«ثمّ ترد عليّ راية أميرالمؤمنين وقائد الغرّ المجّلين ، فأقوم فآخذ بيده فيبيضّ وجهه ووجوه أصحابه .
فأقول: بما خلفتموني في الثقلين بعدي؟
فيقولون: اتبعنا الاكبر وصدقناه و وازرنا الأصغر ونصرناه وقتلنا معه .
فأقول: ردّوا رواءً مرويّين، فيشربون شربة لا يظمأون بعدها، وجه إمامهم كالشمس الطالعة ووجههم كالقمر ليلة البدر أو كأضوأ نجم في السماء».(2)(3)
📔 1. سورة آل عمران #الآية (106)
📔 2. بحار الأنوار ج37 ص346
📔 3. شرح العينية الحميرية ص518
:
✍🏻 #آية_ومعنى
📖 الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًاوَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ.
😔 #حقيقة_مؤلمة :
📲"وصرنا نقلب جوالاتنا قياما وقعودا وعلى جنوبنا"
🙌🏻 اللهم ردنا إليك رداً جميلاً😓
👈🏻 #تأملوها..‼
✨✨✨✨✨✨✨✨
✍🏻 #آية_ومعنى
📖 الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًاوَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ.
😔 #حقيقة_مؤلمة :
📲"وصرنا نقلب جوالاتنا قياما وقعودا وعلى جنوبنا"
🙌🏻 اللهم ردنا إليك رداً جميلاً😓
👈🏻 #تأملوها..‼
✨✨✨✨✨✨✨✨
:
✍🏻 #آية_ومعنى
📖 الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًاوَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ.
😔 #حقيقة_مؤلمة :
📲"وصرنا نقلب جوالاتنا قياما وقعودا وعلى جنوبنا"
🙌🏻 اللهم ردنا إليك رداً جميلاً😓
👈🏻 #تأملوها..‼
✨✨✨✨✨✨✨✨
✍🏻 #آية_ومعنى
📖 الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًاوَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ.
😔 #حقيقة_مؤلمة :
📲"وصرنا نقلب جوالاتنا قياما وقعودا وعلى جنوبنا"
🙌🏻 اللهم ردنا إليك رداً جميلاً😓
👈🏻 #تأملوها..‼
✨✨✨✨✨✨✨✨
:
✍🏻 #آية_ومعنى
📖 الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًاوَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ.
😔 #حقيقة_مؤلمة :
📲"وصرنا نقلب جوالاتنا قياما وقعودا وعلى جنوبنا"
🙌🏻 اللهم ردنا إليك رداً جميلاً😓
👈🏻 #تأملوها..‼
✨✨✨✨✨✨✨✨
✍🏻 #آية_ومعنى
📖 الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًاوَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ.
😔 #حقيقة_مؤلمة :
📲"وصرنا نقلب جوالاتنا قياما وقعودا وعلى جنوبنا"
🙌🏻 اللهم ردنا إليك رداً جميلاً😓
👈🏻 #تأملوها..‼
✨✨✨✨✨✨✨✨
↝❃🍃❍📖❍🍃❃↜
✍🏻 #آية_ومعنى
📖 الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًاوَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ.
😔 #حقيقة_مؤلمة :
📲"وصرنا نقلب جوالاتنا قياما وقعودا وعلى جنوبنا"
🙌🏻 اللهم ردنا إليك رداً جميلاً😓
👈🏻 #تأملوها..‼
✨✨✨✨✨✨✨
✍🏻 #آية_ومعنى
📖 الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًاوَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ.
😔 #حقيقة_مؤلمة :
📲"وصرنا نقلب جوالاتنا قياما وقعودا وعلى جنوبنا"
🙌🏻 اللهم ردنا إليك رداً جميلاً😓
👈🏻 #تأملوها..‼
✨✨✨✨✨✨✨
↝❃🍃❍📖❍🍃❃↜
✍🏻 #آية_ومعنى
📖 الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًاوَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ.
😔 #حقيقة_مؤلمة :
📲"وصرنا نقلب جوالاتنا قياما وقعودا وعلى جنوبنا"
🙌🏻 اللهم ردنا إليك رداً جميلاً😓
👈🏻 #تأملوها..‼
✍🏻 #آية_ومعنى
📖 الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًاوَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ.
😔 #حقيقة_مؤلمة :
📲"وصرنا نقلب جوالاتنا قياما وقعودا وعلى جنوبنا"
🙌🏻 اللهم ردنا إليك رداً جميلاً😓
👈🏻 #تأملوها..‼