الحشد الشعبي المقدس
#انشروا_تؤجروا
Канал
3,17 тыс.
подписчиков
39,5 тыс.
фото
3,68 тыс.
видео
8,59 тыс.
ссылок
اَلَحَشَدَ اَلَشَعَبَيَ اَلَمَقَدَسَ
قناة اخبارية تنقل لكم عِبر فريقها مجموعة من اغلب الاخبار بعد التأكد من صحتها وتكذيب الاشاعات مما يضمن اليك اخبار صحيحة بعيداً عن صخب الاعلام وتضارب الاخبار بنسبة صحة ٩٩٪ نُرحب بتواجدكم .
للتواصل معنا : @Alkreeb313bot
رسول الله مات مقتولا
( صلَّى اللهُ عليه وآله)
‼️ا👇‼️ا👇‼️
حقيقةٌ تاريخيَّةٌ يغفلُ عنها كثيرون، ويُغفِلُها آخرون، تحملُ بين قوسيها خبرَ قتْلِ النبيِّ (صلَّى اللهُ عليه وآله) بالسمِّ، ودليلنا على ذلك الصَّحيحُ وغيرُهُ من رواياتنا مع إجماع علمائنا، مضافاً للصحيح من روايات العامَّة، وهذا ما سنسلِّطُ عليه الضَّوءَ في هذه المقالة على عُجالة، بغضِّ النَّظرِ عن هويَّةِ القتَلة!
✅ روايات الشهادة
📝 مصادر الخاصَّة
1⃣ روي عن الصادق، عن آبائه (عليهم السلام) أنَّ الحسن (عليه السلام) قال لأهل بيته: "إنِّي أموتُ بالسُّمِّ ، كما مات رسول الله (صلى الله عليه وآله)". 📚 الخرائج والجرائح ج1 ص241 ح7
2⃣ أبان، عن سُلَيم، قال: حدثني عبد الله بن جعفر بن أبي طالب،قال: ...إنِّي سمعتُ رسولَ الله (صلى الله عليه وآله) يقول: "أيها الناسُ، إذا أنا استُشهِدتُّ فَعَليٌّ أولى بكم من أنفسكم، فإذا استُشْهِد عليٌّ فابني الحسن...إلخ".
[قال]: فقام إليه علي بن أبي طالب (عليه السلام) وهو يبكي فقال: "بأبي أنت وأمي يا نبي الله؛ أتُقْتَل"؟
قال: "نعم، أهلِكُ شهيداً بالسُّم، وتُقْتَلُ أنت بالسيف.. الحديث".
📚 كتاب سليم بن قيس ص363
أقول:اقتطعنا موضع الحاجة، وننصح بالاطلاع على كاملِ هذا الحديث المعتبر، ففيه علم كثير وحقائق هامة.
3⃣ روى الشيخُ الصدوق (رحمه الله)، بسندٍ صحيح، عن أبي الصلت الهروي، قال: سمعت الرضا (عليه السلام) يقول: "واللهِ! ما مِنَّا إلا مقتولٌ شهيدٌ"، الحديث.
📚 أمالي الصدوق ص١٢٠ ح٨
أقول: الظَّاهر أنَّ الأصل في ضمائر جمع المتكلم [نحن، مِنَّا، إلينا، فينا، بنا، عنَّا، إيانا، ] في كلماتهم (عليهم السلام) رجوعُها إلى أهل البيت جميعا، إلا إذا قامت قرينة صارفةٌ، أو دلَّ دليلٌ على التبعيض، وشواهد ذلك كثيرةٌ جداً لا سبيل لحصرها.
وعليه، فقولُ الرضا (عليه السلام): "ما مِنَّا"، أي: ما من أهل البيت، والنبيُّ من أهل البيت بل سيِّدهم (صلَّى اللهُ عليه وآله)، فيثبت بالحديث الصَّحيح أنَّه قضى شهيداً.
4⃣ عن عبد الصمد بن بشير عن أبي عبد الله عليه السلام قال: "تدرون مات النبي (صلى الله عليه وآله) أو قتل؟! إنَّ الله يقول: {أفإنْ ماتَ أو قُتلَ انقلبْتُم على أعقابكم}، فسُمَّ قبلَ الموتِ، إنَّهما
سقتاه [سمَّتاه] قبل الموت".
فقلنا انهما وأبوهما شر من خلق الله.
📚 تفسير العياشي ج١ ص٢٠٠
📝 مصادر العامَّة
هناك عدَّة روايات عندهم استُدلَّ بها على شهادته صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه، ولسنا في صدد استعراضها، فنكتفي بإحدى صحاحهم حيث تفي بالمطلوب:
روى أحمد بن حنبل في مسنده، بسند صحيحٍ بإجماعهم، عن عبد الله بن مسعود، قال: لأنْ أحلفَ تِسعاً أنَّ رسولَ الله (صلى الله عليه وسلَّم) قُتِلَ قتلاً، أحبُّ إليَّ من أنْ أحلفَ واحدةً أنَّه لم يُقتلْ! وذلك بأنَّ الله عزَّ وجلَّ جعله نبيَّاً واتخذه شهيداً.
قال الأعمش: فذكرت ذلك لإبراهيم، فقال: كانوا يرونَ أنَّ اليهود سمُّوه.
📚 مسند أحمد ج1 ص408
أقولُ: وهو صريحٌ في المطلوب، وإنْ كنَّا لا نوافق القائلين بأنَّ الذي قتله سمُّ اليهود، بل سمُّ المنافقين!!
✅ إجماع علماء الطائفة
إعلم أنَّ المستفاد من كلمات علماءِ الشيعة إجماعهم على وفاته (صلَّى اللهُ عليه وآله) مقتولاً بالسُّم، ولم أرَ أحداً منهم نفى ذلك، بل نصَّ بعضهم على إجماعهم ذاك، كما في رسائل آل طوق القطيفي ج4 ص47، عن المحدِّث النحرير الشيخ عبد الله بن صالح البحراني، حيث قال: (وانتقل إلى جوار الله شهيداً مسموماً، بالنَّصِّ والإجماع).
👈ولنذكر كوكبةً من أجلاء الطائفة وأساطينها الذين صرَّحوا بأنَّ النبيَّ (صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه) قُبضَ مسموماً يومَ الاثنين ٢٨ صفر سنة ١٠ للهجرة، مع توثيق المصادر:
الشيخ المفيد / المقنعة ص456
الشيخ الطوسي / التهذيب 6/ 2
الفتَّال النيسابوري /روضة ص71
العلَّامة الحلي / التحرير 2/ 118 الشهيد الأول/ الدروس 2/ 6
المجلسي / مرآة العقول 5/ 174
وغيرهم الكثير جداً.
👈تذييل
نقلَ ابن أبي الحديد المعتزلي، عن النقيب أبي جعفر حديثاً قارنَ فيه بين النبيِّ والوصيِّ (عليهما السلام)، جاء فيه: (ومات عليٌّ (عليه السّلام) شهيداً بالسّيف، ومات رسول اللَّه (صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم) شهيداً بالسُّمّ). شرح نهج البلاغة ج10 ص221
🍂🍂🍂🍂ا🍂🍂🍂🍂
فالسَّلامُ عليك يا رسول الله يومَ وُلِدتَّ، ويومَ استُشهدتَّ، ويوم تُبعثُ حيَّاً... ولعن الله قاتليك والمشاركين والراضين إلى يوم الدين
🙏🏻🙏🏻🙏🏻ا🙏🏻ا🙏🏻🙏🏻🙏🏻
وكتبَ عبدُ ساداته الدرُّ العاملي
#الدر_العاملي
#انشروا_تؤجروا
🇮🇶#الحشد_الشعبي_المقدس 🇮🇶
🌐 https://t.center/Alhashd313
( صلَّى اللهُ عليه وآله)
‼️ا👇‼️ا👇‼️
حقيقةٌ تاريخيَّةٌ يغفلُ عنها كثيرون، ويُغفِلُها آخرون، تحملُ بين قوسيها خبرَ قتْلِ النبيِّ (صلَّى اللهُ عليه وآله) بالسمِّ، ودليلنا على ذلك الصَّحيحُ وغيرُهُ من رواياتنا مع إجماع علمائنا، مضافاً للصحيح من روايات العامَّة، وهذا ما سنسلِّطُ عليه الضَّوءَ في هذه المقالة على عُجالة، بغضِّ النَّظرِ عن هويَّةِ القتَلة!
✅ روايات الشهادة
📝 مصادر الخاصَّة
1⃣ روي عن الصادق، عن آبائه (عليهم السلام) أنَّ الحسن (عليه السلام) قال لأهل بيته: "إنِّي أموتُ بالسُّمِّ ، كما مات رسول الله (صلى الله عليه وآله)". 📚 الخرائج والجرائح ج1 ص241 ح7
2⃣ أبان، عن سُلَيم، قال: حدثني عبد الله بن جعفر بن أبي طالب،قال: ...إنِّي سمعتُ رسولَ الله (صلى الله عليه وآله) يقول: "أيها الناسُ، إذا أنا استُشهِدتُّ فَعَليٌّ أولى بكم من أنفسكم، فإذا استُشْهِد عليٌّ فابني الحسن...إلخ".
[قال]: فقام إليه علي بن أبي طالب (عليه السلام) وهو يبكي فقال: "بأبي أنت وأمي يا نبي الله؛ أتُقْتَل"؟
قال: "نعم، أهلِكُ شهيداً بالسُّم، وتُقْتَلُ أنت بالسيف.. الحديث".
📚 كتاب سليم بن قيس ص363
أقول:اقتطعنا موضع الحاجة، وننصح بالاطلاع على كاملِ هذا الحديث المعتبر، ففيه علم كثير وحقائق هامة.
3⃣ روى الشيخُ الصدوق (رحمه الله)، بسندٍ صحيح، عن أبي الصلت الهروي، قال: سمعت الرضا (عليه السلام) يقول: "واللهِ! ما مِنَّا إلا مقتولٌ شهيدٌ"، الحديث.
📚 أمالي الصدوق ص١٢٠ ح٨
أقول: الظَّاهر أنَّ الأصل في ضمائر جمع المتكلم [نحن، مِنَّا، إلينا، فينا، بنا، عنَّا، إيانا، ] في كلماتهم (عليهم السلام) رجوعُها إلى أهل البيت جميعا، إلا إذا قامت قرينة صارفةٌ، أو دلَّ دليلٌ على التبعيض، وشواهد ذلك كثيرةٌ جداً لا سبيل لحصرها.
وعليه، فقولُ الرضا (عليه السلام): "ما مِنَّا"، أي: ما من أهل البيت، والنبيُّ من أهل البيت بل سيِّدهم (صلَّى اللهُ عليه وآله)، فيثبت بالحديث الصَّحيح أنَّه قضى شهيداً.
4⃣ عن عبد الصمد بن بشير عن أبي عبد الله عليه السلام قال: "تدرون مات النبي (صلى الله عليه وآله) أو قتل؟! إنَّ الله يقول: {أفإنْ ماتَ أو قُتلَ انقلبْتُم على أعقابكم}، فسُمَّ قبلَ الموتِ، إنَّهما
سقتاه [سمَّتاه] قبل الموت".
فقلنا انهما وأبوهما شر من خلق الله.
📚 تفسير العياشي ج١ ص٢٠٠
📝 مصادر العامَّة
هناك عدَّة روايات عندهم استُدلَّ بها على شهادته صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه، ولسنا في صدد استعراضها، فنكتفي بإحدى صحاحهم حيث تفي بالمطلوب:
روى أحمد بن حنبل في مسنده، بسند صحيحٍ بإجماعهم، عن عبد الله بن مسعود، قال: لأنْ أحلفَ تِسعاً أنَّ رسولَ الله (صلى الله عليه وسلَّم) قُتِلَ قتلاً، أحبُّ إليَّ من أنْ أحلفَ واحدةً أنَّه لم يُقتلْ! وذلك بأنَّ الله عزَّ وجلَّ جعله نبيَّاً واتخذه شهيداً.
قال الأعمش: فذكرت ذلك لإبراهيم، فقال: كانوا يرونَ أنَّ اليهود سمُّوه.
📚 مسند أحمد ج1 ص408
أقولُ: وهو صريحٌ في المطلوب، وإنْ كنَّا لا نوافق القائلين بأنَّ الذي قتله سمُّ اليهود، بل سمُّ المنافقين!!
✅ إجماع علماء الطائفة
إعلم أنَّ المستفاد من كلمات علماءِ الشيعة إجماعهم على وفاته (صلَّى اللهُ عليه وآله) مقتولاً بالسُّم، ولم أرَ أحداً منهم نفى ذلك، بل نصَّ بعضهم على إجماعهم ذاك، كما في رسائل آل طوق القطيفي ج4 ص47، عن المحدِّث النحرير الشيخ عبد الله بن صالح البحراني، حيث قال: (وانتقل إلى جوار الله شهيداً مسموماً، بالنَّصِّ والإجماع).
👈ولنذكر كوكبةً من أجلاء الطائفة وأساطينها الذين صرَّحوا بأنَّ النبيَّ (صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه) قُبضَ مسموماً يومَ الاثنين ٢٨ صفر سنة ١٠ للهجرة، مع توثيق المصادر:
الشيخ المفيد / المقنعة ص456
الشيخ الطوسي / التهذيب 6/ 2
الفتَّال النيسابوري /روضة ص71
العلَّامة الحلي / التحرير 2/ 118 الشهيد الأول/ الدروس 2/ 6
المجلسي / مرآة العقول 5/ 174
وغيرهم الكثير جداً.
👈تذييل
نقلَ ابن أبي الحديد المعتزلي، عن النقيب أبي جعفر حديثاً قارنَ فيه بين النبيِّ والوصيِّ (عليهما السلام)، جاء فيه: (ومات عليٌّ (عليه السّلام) شهيداً بالسّيف، ومات رسول اللَّه (صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم) شهيداً بالسُّمّ). شرح نهج البلاغة ج10 ص221
🍂🍂🍂🍂ا🍂🍂🍂🍂
فالسَّلامُ عليك يا رسول الله يومَ وُلِدتَّ، ويومَ استُشهدتَّ، ويوم تُبعثُ حيَّاً... ولعن الله قاتليك والمشاركين والراضين إلى يوم الدين
🙏🏻🙏🏻🙏🏻ا🙏🏻ا🙏🏻🙏🏻🙏🏻
وكتبَ عبدُ ساداته الدرُّ العاملي
#الدر_العاملي
#انشروا_تؤجروا
🇮🇶#الحشد_الشعبي_المقدس 🇮🇶
🌐 https://t.center/Alhashd313
♦️اليوم وصل عدد حالات كورونا المشخصة في العراق حوالي ١٠٠ حاله وهو نفس الرقم المسجل في ايطاليا قبل اسبوعين
والان تجاوز عدد الحالات في ايطاليا ١٧ الف حالة واعلنت حكومة ايطاليا الطواريء ومستشفياتهم لا تكفي لاستقبال المصابين .
وضعنا #بعد_اسبوعين.... يعتمد على وعينا كشعب والتزامنا بالاجراءات الوقائية والتعاون بيننا والتعاون التام مع كل خطط الدولة..
لا للتجمعات...ابق في بيتك
#انشروا_تؤجروا
🇮🇶#الحشد_الشعبي_المقدس 🇮🇶
🌐 https://t.center/Alhashd313
والان تجاوز عدد الحالات في ايطاليا ١٧ الف حالة واعلنت حكومة ايطاليا الطواريء ومستشفياتهم لا تكفي لاستقبال المصابين .
وضعنا #بعد_اسبوعين.... يعتمد على وعينا كشعب والتزامنا بالاجراءات الوقائية والتعاون بيننا والتعاون التام مع كل خطط الدولة..
لا للتجمعات...ابق في بيتك
#انشروا_تؤجروا
🇮🇶#الحشد_الشعبي_المقدس 🇮🇶
🌐 https://t.center/Alhashd313
كذبة المباركة بالشهور العربية
🚫رجب، ربيع، جمادى، الخ🚫
👈🏻 لا يكاد البعضُ منَّا يستلم رسالة تتضمن كلاماً منسوباً إلى أحد المعصومين (عليهم السلام) إلَّا ويُسارع بإرسالها إلى الآخرين، دون أن يكلِّفَ نفسَهُ عناء التأكُّد من صحَّتها، مساهماً بنشر الأكاذيب بسبب تهاونه وعدم احتياطه لدينه!!!ا
⚫️ واليوم تعود كذبة من أكاذيب هذا الزمن إلى الانتشار على صفحات (الانترنت) وفي رسائل (الواتس أب) وغيرها من برامج التواصل الاجتماعي، وكأنَّ الله أمرنا بنشرها وتبليغها!!!ا
🔴كذبة المباركة🔴
والرسالة تزعم أنَّ (من بشَّرَ) أو (من بارك) ببداية شهر ربيع الأول أو جمادى أو رجب أو شعبان أو غيرها من الشهور العربية دخل الجنة، أو حرَّم الله عليه النار!!!ا
⚫️ ولا وجود لهذه الرواية في شيء من الكتب، حتى كتب الموضوعات والأكاذيب!!ا
مضافاً لكون مضمونها غريباً جداً!! فالجنة أعدها الله للمتقين ولم يعدها للمباركين بدخول الشهر الكذائي والشهر الفلاني!!ا
👈🏻 ولعلَّ الكذَّابَ الذي اخترع تلك الرواية اعتمدَ في فبركتها على حديثٍ مرويٍّ في كتاب [علل الشرائع للصدوق (رحمه الله) ج1 ص176 ح1]، وخلاصته:
📜 أنَّ النبيَّ (صلى الله عليه وآله) أراد إظهار فضل أبي ذر (رضوان الله عليه)، فقال لبعض أصحابه: "من بشرني بخروج آذار فله الجنة"ا
ولما دخل عليه بعض أصحابه وفيهم أبو ذر، قال لهم في أي شهر نحن من الشهور الرومية؟
فقال أبو ذر: قد خرج آذار يا رسول الله، فقال (صلى الله عليه وآله): "قد علمتُ ذلك يا أبا ذر! ولكن أحببتُ أن يعلم قومي أنَّك رجلٌ من أهل الجنة..."ا
✅ ولكنَّ الرواية كما ترى خاصة بأبي ذر (رضوان الله عليه) تنبيهاً على مقامه ودرجته.
ولا تشمل كلَّ من بشَّرَ الناس بخروج آذار أنه سيدخل الجنة!!ا
فضلاً عن إفادتها الوعد بالجنة لكل من يبشر الناس بدخول ربيع أو جمادى أو رجب أو غير ذلك كما نرى في الكذبة المشتهرة!ا
🙏🏻 فالرجاء منكم إخوتي اخواتي.. أرجوكم.. أرجوكم.. عندما تصلكم رسالة فيها كلام منسوب إلى أحد المعصومين (عليهم السلام،) اسألوا المرسل عن مصدرها، ولا تعيدوا إرسالها قبل الاطمئنان لوجود المصدر، واذكروا مصدرها.
================
وكتبَ عبدُ ساداته الدرُّ العاملي
#كذبة_المباركة
#الدر_العاملي
#انشروا_تؤجروا
🇮🇶#الحشد_الشعبي_المقدس 🇮🇶
https://t.center/Alhashd313
🚫رجب، ربيع، جمادى، الخ🚫
👈🏻 لا يكاد البعضُ منَّا يستلم رسالة تتضمن كلاماً منسوباً إلى أحد المعصومين (عليهم السلام) إلَّا ويُسارع بإرسالها إلى الآخرين، دون أن يكلِّفَ نفسَهُ عناء التأكُّد من صحَّتها، مساهماً بنشر الأكاذيب بسبب تهاونه وعدم احتياطه لدينه!!!ا
⚫️ واليوم تعود كذبة من أكاذيب هذا الزمن إلى الانتشار على صفحات (الانترنت) وفي رسائل (الواتس أب) وغيرها من برامج التواصل الاجتماعي، وكأنَّ الله أمرنا بنشرها وتبليغها!!!ا
🔴كذبة المباركة🔴
والرسالة تزعم أنَّ (من بشَّرَ) أو (من بارك) ببداية شهر ربيع الأول أو جمادى أو رجب أو شعبان أو غيرها من الشهور العربية دخل الجنة، أو حرَّم الله عليه النار!!!ا
⚫️ ولا وجود لهذه الرواية في شيء من الكتب، حتى كتب الموضوعات والأكاذيب!!ا
مضافاً لكون مضمونها غريباً جداً!! فالجنة أعدها الله للمتقين ولم يعدها للمباركين بدخول الشهر الكذائي والشهر الفلاني!!ا
👈🏻 ولعلَّ الكذَّابَ الذي اخترع تلك الرواية اعتمدَ في فبركتها على حديثٍ مرويٍّ في كتاب [علل الشرائع للصدوق (رحمه الله) ج1 ص176 ح1]، وخلاصته:
📜 أنَّ النبيَّ (صلى الله عليه وآله) أراد إظهار فضل أبي ذر (رضوان الله عليه)، فقال لبعض أصحابه: "من بشرني بخروج آذار فله الجنة"ا
ولما دخل عليه بعض أصحابه وفيهم أبو ذر، قال لهم في أي شهر نحن من الشهور الرومية؟
فقال أبو ذر: قد خرج آذار يا رسول الله، فقال (صلى الله عليه وآله): "قد علمتُ ذلك يا أبا ذر! ولكن أحببتُ أن يعلم قومي أنَّك رجلٌ من أهل الجنة..."ا
✅ ولكنَّ الرواية كما ترى خاصة بأبي ذر (رضوان الله عليه) تنبيهاً على مقامه ودرجته.
ولا تشمل كلَّ من بشَّرَ الناس بخروج آذار أنه سيدخل الجنة!!ا
فضلاً عن إفادتها الوعد بالجنة لكل من يبشر الناس بدخول ربيع أو جمادى أو رجب أو غير ذلك كما نرى في الكذبة المشتهرة!ا
🙏🏻 فالرجاء منكم إخوتي اخواتي.. أرجوكم.. أرجوكم.. عندما تصلكم رسالة فيها كلام منسوب إلى أحد المعصومين (عليهم السلام،) اسألوا المرسل عن مصدرها، ولا تعيدوا إرسالها قبل الاطمئنان لوجود المصدر، واذكروا مصدرها.
================
وكتبَ عبدُ ساداته الدرُّ العاملي
#كذبة_المباركة
#الدر_العاملي
#انشروا_تؤجروا
🇮🇶#الحشد_الشعبي_المقدس 🇮🇶
https://t.center/Alhashd313
الحشد الشعبي المقدس
Photo
*رمضان كريم! من اخترعها؟*
1️⃣ مقالات شهر رمضان 1️⃣
🔶 روى الشيخ الصدوق (رحمه الله) بإسناده عن الصادق، عن آبائه (عليهم السلام) قال:
قال علي (صلوات الله عليه): *"لا تقولوا: رمضان!! ولكن قولوا: شهر رمضان، فإنكم لا تدرون ما رمضان؟"* .
📚 معاني الأخبار ص٣١٥
*رمضان من أسماء الله*
وروى الشيخ الصدوق (رحمه الله) أيضاً بإسناده عن سعد، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: كنا عنده ثمانية رجال فذكرنا رمضان فقال: "لا تقولوا: هذا رمضان، ولا ذهب رمضان، ولا جاء رمضان!!
فإنَّ رمضان اسم من أسماء الله عز وجل، لا يجيء ولا يذهب، وإنما يجئ ويذهب الزائل.
ولكن قولوا: شهر رمضان، فالشهر المضاف إلى الاسم، والاسم اسم الله، وهو الشهر الذي انزل فيه القرآن، جعله الله تعالى مثلاً وعيداً". [المصدر السابق]
*جمعٌ بين الروايات*
♻️♻️ااا♻️♻️
أقول: وهناك روايات أُخَر تفيد هذا المضمون، وهي وإن كانت ظاهرةً في الحرمة!! إلا أنهامحمولة على الكراهة، *جمعاً بينها وبين الروايات التي جاء فيها لفظ (رمضان) مجرداً عن إضافة الشهر إليه*
ولذلك عقد الشيخ الحر العاملي في وسائله ج١٠ ص٣١٩ باباً عنوانه: كراهة قول رمضان من غير إضافة إلى الشهر، وعدم تحريمه.
🔹 أما كيف استخدم المعصوم لفظ (رمضان) بدون اضافته الى (شهر) كما في بعض الروايات فلعله من باب نفي توهم الحرمة، أي: لكي لا يتوهم الناس حرمة هذا الاستخدام، فهو مكروه وليس حراماً.
*عبارة: رمضان كريم!!*
🚫🚫🚫ا🚫🚫🚫
لقد بات واضحاً من الرِّوايات السابقة أنَّ عبارة (رمضان كريم) مكروهة!!
لأنَّ قائلها يقصد أنَّ شهرَ رمضان كريم، وتقدَّم أنَّ قول: (رمضان) بدون إضافة للشهر مكروهٌ في الروايات الشريفة!! فهل سنعتبر؟!
*نعم.. لو قصد القائل من (رمضان الكريم) الله كريم لكان صحيحاً!!* ولكن من الذي يقصد ذلك؟!
*مجاراة الآخرين*
ا👣👣ا👣👣ا
إنَّ مشكلة بعض الناس تكمن في ميلهم الى مجاراة الآخرين في عاداتهم وتقاليدهم، فيتركون التقاليد المنصوصة في الروايات ويتبعون تقاليد هذا وذاك
وعندما رأوا عبارات مثل: ميلاد مجيد، أو: فصح مجيد، ونحو ذلك، اخترعوا عبارة: رمضان كريم! ثمَّ تلقَّاها الآخرون دون التفاتٍ لما بينَّاه
نسأل الله سبحانه أن يوفِّقنا وإياكم لأحسن القول والعمل بعد حسن المعتقد
ونرجوه أن يكون شهر رمضان هذا شهر توبةٍ ومغفرة وتطهير لقلوبنا من درن الآثام والذنوب، وشهر خيرٍ وبركةٍ في الدين والدنيا لنا جميعاً
وشهرَ أمن واستقرار للشيعة في كل مكان
*وشهرَ انتصار وغلَبَةٍ لمجاهدينا المدافعين عن حرمة المذهب وشرف المقدسات*
بحقِّ محمد وآل محمد صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه
🌒🌓🌔((🌕))🌖🌗🌘
وكتبَ عبدُ ساداته الدر العاملي
#شهر_رمضان
#لا_تقولوا_رمضان
#الدر_العاملي
#انشروا_تؤجروا
🇮🇶#الحشد_الشعبي_المقدس 🇮🇶
@Alhashd313
1️⃣ مقالات شهر رمضان 1️⃣
🔶 روى الشيخ الصدوق (رحمه الله) بإسناده عن الصادق، عن آبائه (عليهم السلام) قال:
قال علي (صلوات الله عليه): *"لا تقولوا: رمضان!! ولكن قولوا: شهر رمضان، فإنكم لا تدرون ما رمضان؟"* .
📚 معاني الأخبار ص٣١٥
*رمضان من أسماء الله*
وروى الشيخ الصدوق (رحمه الله) أيضاً بإسناده عن سعد، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: كنا عنده ثمانية رجال فذكرنا رمضان فقال: "لا تقولوا: هذا رمضان، ولا ذهب رمضان، ولا جاء رمضان!!
فإنَّ رمضان اسم من أسماء الله عز وجل، لا يجيء ولا يذهب، وإنما يجئ ويذهب الزائل.
ولكن قولوا: شهر رمضان، فالشهر المضاف إلى الاسم، والاسم اسم الله، وهو الشهر الذي انزل فيه القرآن، جعله الله تعالى مثلاً وعيداً". [المصدر السابق]
*جمعٌ بين الروايات*
♻️♻️ااا♻️♻️
أقول: وهناك روايات أُخَر تفيد هذا المضمون، وهي وإن كانت ظاهرةً في الحرمة!! إلا أنهامحمولة على الكراهة، *جمعاً بينها وبين الروايات التي جاء فيها لفظ (رمضان) مجرداً عن إضافة الشهر إليه*
ولذلك عقد الشيخ الحر العاملي في وسائله ج١٠ ص٣١٩ باباً عنوانه: كراهة قول رمضان من غير إضافة إلى الشهر، وعدم تحريمه.
🔹 أما كيف استخدم المعصوم لفظ (رمضان) بدون اضافته الى (شهر) كما في بعض الروايات فلعله من باب نفي توهم الحرمة، أي: لكي لا يتوهم الناس حرمة هذا الاستخدام، فهو مكروه وليس حراماً.
*عبارة: رمضان كريم!!*
🚫🚫🚫ا🚫🚫🚫
لقد بات واضحاً من الرِّوايات السابقة أنَّ عبارة (رمضان كريم) مكروهة!!
لأنَّ قائلها يقصد أنَّ شهرَ رمضان كريم، وتقدَّم أنَّ قول: (رمضان) بدون إضافة للشهر مكروهٌ في الروايات الشريفة!! فهل سنعتبر؟!
*نعم.. لو قصد القائل من (رمضان الكريم) الله كريم لكان صحيحاً!!* ولكن من الذي يقصد ذلك؟!
*مجاراة الآخرين*
ا👣👣ا👣👣ا
إنَّ مشكلة بعض الناس تكمن في ميلهم الى مجاراة الآخرين في عاداتهم وتقاليدهم، فيتركون التقاليد المنصوصة في الروايات ويتبعون تقاليد هذا وذاك
وعندما رأوا عبارات مثل: ميلاد مجيد، أو: فصح مجيد، ونحو ذلك، اخترعوا عبارة: رمضان كريم! ثمَّ تلقَّاها الآخرون دون التفاتٍ لما بينَّاه
نسأل الله سبحانه أن يوفِّقنا وإياكم لأحسن القول والعمل بعد حسن المعتقد
ونرجوه أن يكون شهر رمضان هذا شهر توبةٍ ومغفرة وتطهير لقلوبنا من درن الآثام والذنوب، وشهر خيرٍ وبركةٍ في الدين والدنيا لنا جميعاً
وشهرَ أمن واستقرار للشيعة في كل مكان
*وشهرَ انتصار وغلَبَةٍ لمجاهدينا المدافعين عن حرمة المذهب وشرف المقدسات*
بحقِّ محمد وآل محمد صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه
🌒🌓🌔((🌕))🌖🌗🌘
وكتبَ عبدُ ساداته الدر العاملي
#شهر_رمضان
#لا_تقولوا_رمضان
#الدر_العاملي
#انشروا_تؤجروا
🇮🇶#الحشد_الشعبي_المقدس 🇮🇶
@Alhashd313
كذبة المباركة بالشهور العربية
🚫رجب، ربيع، جمادى، الخ🚫
👈🏻 لا يكاد البعضُ منَّا يستلم رسالة تتضمن كلاماً منسوباً إلى أحد المعصومين (عليهم السلام) إلَّا ويُسارع بإرسالها إلى الآخرين، دون أن يكلِّفَ نفسَهُ عناء التأكُّد من صحَّتها، مساهماً بنشر الأكاذيب بسبب تهاونه وعدم احتياطه لدينه!!!ا
⚫️ واليوم تعود كذبة من أكاذيب هذا الزمن إلى الانتشار على صفحات (الانترنت) وفي رسائل (الواتس أب) وغيرها من برامج التواصل الاجتماعي، وكأنَّ الله أمرنا بنشرها وتبليغها!!!ا
🔴كذبة المباركة🔴
والرسالة تزعم أنَّ (من بشَّرَ) أو (من بارك) ببداية شهر ربيع الأول أو جمادى أو رجب أو شعبان أو غيرها من الشهور العربية دخل الجنة، أو حرَّم الله عليه النار!!!ا
⚫️ ولا وجود لهذه الرواية في شيء من الكتب، حتى كتب الموضوعات والأكاذيب!!ا
مضافاً لكون مضمونها غريباً جداً!! فالجنة أعدها الله للمتقين ولم يعدها للمباركين بدخول الشهر الكذائي والشهر الفلاني!!ا
👈🏻 ولعلَّ الكذَّابَ الذي اخترع تلك الرواية اعتمدَ في فبركتها على حديثٍ مرويٍّ في كتاب [علل الشرائع للصدوق (رحمه الله) ج1 ص176 ح1]، وخلاصته:
📜 أنَّ النبيَّ (صلى الله عليه وآله) أراد إظهار فضل أبي ذر (رضوان الله عليه)، فقال لبعض أصحابه: "من بشرني بخروج آذار فله الجنة"ا
ولما دخل عليه بعض أصحابه وفيهم أبو ذر، قال لهم في أي شهر نحن من الشهور الرومية؟
فقال أبو ذر: قد خرج آذار يا رسول الله، فقال (صلى الله عليه وآله): "قد علمتُ ذلك يا أبا ذر! ولكن أحببتُ أن يعلم قومي أنَّك رجلٌ من أهل الجنة..."ا
✅ ولكنَّ الرواية كما ترى خاصة بأبي ذر (رضوان الله عليه) تنبيهاً على مقامه ودرجته.
ولا تشمل كلَّ من بشَّرَ الناس بخروج آذار أنه سيدخل الجنة!!ا
فضلاً عن إفادتها الوعد بالجنة لكل من يبشر الناس بدخول ربيع أو جمادى أو رجب أو غير ذلك كما نرى في الكذبة المشتهرة!ا
🙏🏻 فالرجاء منكم إخوتي اخواتي.. أرجوكم.. أرجوكم.. عندما تصلكم رسالة فيها كلام منسوب إلى أحد المعصومين (عليهم السلام،) اسألوا المرسل عن مصدرها، ولا تعيدوا إرسالها قبل الاطمئنان لوجود المصدر، واذكروا مصدرها.
================
وكتبَ عبدُ ساداته الدرُّ العاملي
#كذبة_المباركة
#الدر_العاملي
#انشروا_تؤجروا
🚫رجب، ربيع، جمادى، الخ🚫
👈🏻 لا يكاد البعضُ منَّا يستلم رسالة تتضمن كلاماً منسوباً إلى أحد المعصومين (عليهم السلام) إلَّا ويُسارع بإرسالها إلى الآخرين، دون أن يكلِّفَ نفسَهُ عناء التأكُّد من صحَّتها، مساهماً بنشر الأكاذيب بسبب تهاونه وعدم احتياطه لدينه!!!ا
⚫️ واليوم تعود كذبة من أكاذيب هذا الزمن إلى الانتشار على صفحات (الانترنت) وفي رسائل (الواتس أب) وغيرها من برامج التواصل الاجتماعي، وكأنَّ الله أمرنا بنشرها وتبليغها!!!ا
🔴كذبة المباركة🔴
والرسالة تزعم أنَّ (من بشَّرَ) أو (من بارك) ببداية شهر ربيع الأول أو جمادى أو رجب أو شعبان أو غيرها من الشهور العربية دخل الجنة، أو حرَّم الله عليه النار!!!ا
⚫️ ولا وجود لهذه الرواية في شيء من الكتب، حتى كتب الموضوعات والأكاذيب!!ا
مضافاً لكون مضمونها غريباً جداً!! فالجنة أعدها الله للمتقين ولم يعدها للمباركين بدخول الشهر الكذائي والشهر الفلاني!!ا
👈🏻 ولعلَّ الكذَّابَ الذي اخترع تلك الرواية اعتمدَ في فبركتها على حديثٍ مرويٍّ في كتاب [علل الشرائع للصدوق (رحمه الله) ج1 ص176 ح1]، وخلاصته:
📜 أنَّ النبيَّ (صلى الله عليه وآله) أراد إظهار فضل أبي ذر (رضوان الله عليه)، فقال لبعض أصحابه: "من بشرني بخروج آذار فله الجنة"ا
ولما دخل عليه بعض أصحابه وفيهم أبو ذر، قال لهم في أي شهر نحن من الشهور الرومية؟
فقال أبو ذر: قد خرج آذار يا رسول الله، فقال (صلى الله عليه وآله): "قد علمتُ ذلك يا أبا ذر! ولكن أحببتُ أن يعلم قومي أنَّك رجلٌ من أهل الجنة..."ا
✅ ولكنَّ الرواية كما ترى خاصة بأبي ذر (رضوان الله عليه) تنبيهاً على مقامه ودرجته.
ولا تشمل كلَّ من بشَّرَ الناس بخروج آذار أنه سيدخل الجنة!!ا
فضلاً عن إفادتها الوعد بالجنة لكل من يبشر الناس بدخول ربيع أو جمادى أو رجب أو غير ذلك كما نرى في الكذبة المشتهرة!ا
🙏🏻 فالرجاء منكم إخوتي اخواتي.. أرجوكم.. أرجوكم.. عندما تصلكم رسالة فيها كلام منسوب إلى أحد المعصومين (عليهم السلام،) اسألوا المرسل عن مصدرها، ولا تعيدوا إرسالها قبل الاطمئنان لوجود المصدر، واذكروا مصدرها.
================
وكتبَ عبدُ ساداته الدرُّ العاملي
#كذبة_المباركة
#الدر_العاملي
#انشروا_تؤجروا
ثوری:
زاد المؤمن:
إذا سألوك ما معنی "أشهد أن علیا ولي الله" فی اﻷذان ؟
فقل لهم :
أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني ذلك الشخص الذي قال الله تعالى فيه * إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ*
أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني الشجاعة التي تمثلت يوم بدر و أحد والخندق وخيبر والأحزاب
أشهد أنّ عليّاً ولي الله"تعني الثبات في المواقف الثبات, في الميدان حين يفر محبو الحياة والجبناء
أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني قول الله سبحانه* وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ
أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني تلك النفس التي هي نفس النبي *فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ*
أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني *أنت منِّي بمنزلة هارون من موسى
أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني الميزان الذي وضعه الله لمعرفة الصادق من الكاذب والمؤمن من المنافق * لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق.
سَأَلوني مَنْ هو إمامُك ؟
قلتُ فخراً اسمعوني:
هو ذا هو امامي..
● وليد الكعبة ..
● أمير البلاغة والفصاحة ..
● أمير النحل ..
● النائم في فراش النبي.. الفاديه (بنفسه)
● من حَمَلهُ النبي على كتفيه ..
● كاسر الاصنام ..
● أسد الله الغالب ..
● قتّال العرب..(المشركين)
● ومن وتر فيه صناديدهم ..
● شاطر مرحب ..
● قاتل عمر بن ود ..
● مفني الاحزاب ..
● قالع باب خيبر ..
● من تهاب الجن من بطشه ..
● الدر والذهب المصفى ..
● المتصدق بالخاتم ..
● من أثر بالقرص ..
● القران الناطق ..
● الذي خطب بلا همزة ..
● الذي خطب بلا نقطة ..
● سيد الاوصياء ..
● زوج سيدة النساء ..
● أبو السبطين الشهداء ..
● حامي الرسول ..
● زوج البتول ..
● سيف الله المسلول ..
● في الوغا حيدرة ..
● قاتل الكفرة ..
● قاصم الجبابرة ..
● أبو الساده الخيرة ..
● الضارب بالسيفين ..
● الطاعن بالرمحين ..
● مدمي حنين ..
● أسد صفين ..
● أبو الحسنين ..
● أمير المؤمنين
●إمام المتقين
(علي ابن ابي طالب) عليه السلام.
اللهم ثبّتنا على محبته وولايته.
أنشر في كل العالم وافتخر أن مولانا
{{{{ 💚علي 💚 }}}}
شارك المنشور ولك الأجر والثواب
#انشروا_تؤجروا
#لاجل_المهدي
زاد المؤمن:
إذا سألوك ما معنی "أشهد أن علیا ولي الله" فی اﻷذان ؟
فقل لهم :
أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني ذلك الشخص الذي قال الله تعالى فيه * إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ*
أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني الشجاعة التي تمثلت يوم بدر و أحد والخندق وخيبر والأحزاب
أشهد أنّ عليّاً ولي الله"تعني الثبات في المواقف الثبات, في الميدان حين يفر محبو الحياة والجبناء
أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني قول الله سبحانه* وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ
أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني تلك النفس التي هي نفس النبي *فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ*
أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني *أنت منِّي بمنزلة هارون من موسى
أشهد أنّ عليّاً ولي الله" تعني الميزان الذي وضعه الله لمعرفة الصادق من الكاذب والمؤمن من المنافق * لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق.
سَأَلوني مَنْ هو إمامُك ؟
قلتُ فخراً اسمعوني:
هو ذا هو امامي..
● وليد الكعبة ..
● أمير البلاغة والفصاحة ..
● أمير النحل ..
● النائم في فراش النبي.. الفاديه (بنفسه)
● من حَمَلهُ النبي على كتفيه ..
● كاسر الاصنام ..
● أسد الله الغالب ..
● قتّال العرب..(المشركين)
● ومن وتر فيه صناديدهم ..
● شاطر مرحب ..
● قاتل عمر بن ود ..
● مفني الاحزاب ..
● قالع باب خيبر ..
● من تهاب الجن من بطشه ..
● الدر والذهب المصفى ..
● المتصدق بالخاتم ..
● من أثر بالقرص ..
● القران الناطق ..
● الذي خطب بلا همزة ..
● الذي خطب بلا نقطة ..
● سيد الاوصياء ..
● زوج سيدة النساء ..
● أبو السبطين الشهداء ..
● حامي الرسول ..
● زوج البتول ..
● سيف الله المسلول ..
● في الوغا حيدرة ..
● قاتل الكفرة ..
● قاصم الجبابرة ..
● أبو الساده الخيرة ..
● الضارب بالسيفين ..
● الطاعن بالرمحين ..
● مدمي حنين ..
● أسد صفين ..
● أبو الحسنين ..
● أمير المؤمنين
●إمام المتقين
(علي ابن ابي طالب) عليه السلام.
اللهم ثبّتنا على محبته وولايته.
أنشر في كل العالم وافتخر أن مولانا
{{{{ 💚علي 💚 }}}}
شارك المنشور ولك الأجر والثواب
#انشروا_تؤجروا
#لاجل_المهدي
هديَّةُ ميلاد إمامنا الحسن المجتبى
*** عليه السلام ***
(٢٠) خصيصةٍ ومنقبةٍ حَسَنيَّة
اعتماداً على المصادر المعتبرة
👇🏻👇🏻👇🏻ا👇🏻ا👇🏻👇🏻👇🏻
١ ـ اسمُهُ مشتقٌّ من اسم الله، فالله المحسنُ وهو الحسن
٢ ـ هو أوَّلُ من سُمِّي باسم الحسن، منذ أن خلق الله آدم إلى يوم ولادته
٣ ـ هو أوَّلُ من تكنَّى بأبي محمَّد، منذ أن خلق الله آدم إلى يوم ولادته
٤ ـ هو أوَّلُ نورٍ يتفرَّعُ من نورَي عليٍّ وفاطمةَ (صلوات الله عليهما)، ونورُهُما من نور رسول الله (صلَّى الله عليه وآله)، ونورُهُ من نور الله تعالى
٥ ـ هو أوَّلُ معصومٍ يُولَدُ من أبوين معصومَين عليهم السلام أجمعين
٦ ـ هو خير خلق الله جدَّاً وأباً وأمَّاً، لم يسبقه إلى هذه المنقبة أحدٌ من خَلْق الله سبحانه
٧ ـ هو أوَّلُ سبطٍ لرسول الله (صلَّى الله عليه وآله)، والسبط هو ابنُ البنت، والحفيد ابنُ الولد
٨ ـ هو أوَّلُ حفيدٍ معصومٍ لأبي طالب صلوات الله عليه
٩ ـ هو أوَّلُ إمامٍ من ذريَّة رسول الله صلَّى الله عليه وآله
١٠ ـ هو رابعُ أصحاب الكساء، الذين أذهب الله عنهم الرجسَ وطهَّرهم تطهيرا
١١ ـ هو أحدُ الخمسة الذين اصطفاهم الله لمباهلة نصارى نجران، إقامةً لحُجَّته، وتشييداً لأركان دينه
١٢ ـ كان أشبه الناس برسول الله صلى الله عليه وآله، في شبابه وبعد مشيبه، أخبر بذلك من رآه
١٣ ـ هو أوَّلُ من طَعَن جملَ عائشة برمحه، في حرب الجمل
١٤ ـ من أحبَّهُ فاز بحبِّ الله له
١٥ ـ مَن أحبَّهُ فقد أحبَّ رسولَ الله، ومَن أبغضَهُ فقد أبغضَ رسولَ الله!!ا
١٦ ـ مَن أحبَّهُ كان مع النبي في درجته يوم القيامة
١٧ ـ حجَّ بيتَ الله ماشياً خمساً وعشرين مرَّةً، ولم تُعرف لِغيره
١٨ ـ هو وأخوه الإمام الحسين عليهما السلام سيدا شباب أهل الجنة، لا شريك لهما في هذه المنقبة
١٩ ـ ورث من جده رسول الله (صلَّى الله عليه وآله) هيبَتَهُ وحِلمَه، وروي من طريق العامة أنه ورث هيبتَهُ وسؤدُدَه
٢٠ ـ أوَّلُ معصومٍ دُفِنَ في البقيع
🔹 هذه نبذةٌ مُجملةٌ من مناقب وخصائص مولانا الإمام الحسن بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام) فلنساهم في نشرها وفاءً وولاءً
=================
وكتبَ عبدُ ساداته الدرُّ العــــاملي
#عشرون_منقبة_حسنية
#كل_عام_وانتم_بخير
#انشروا_تؤجروا
*** عليه السلام ***
(٢٠) خصيصةٍ ومنقبةٍ حَسَنيَّة
اعتماداً على المصادر المعتبرة
👇🏻👇🏻👇🏻ا👇🏻ا👇🏻👇🏻👇🏻
١ ـ اسمُهُ مشتقٌّ من اسم الله، فالله المحسنُ وهو الحسن
٢ ـ هو أوَّلُ من سُمِّي باسم الحسن، منذ أن خلق الله آدم إلى يوم ولادته
٣ ـ هو أوَّلُ من تكنَّى بأبي محمَّد، منذ أن خلق الله آدم إلى يوم ولادته
٤ ـ هو أوَّلُ نورٍ يتفرَّعُ من نورَي عليٍّ وفاطمةَ (صلوات الله عليهما)، ونورُهُما من نور رسول الله (صلَّى الله عليه وآله)، ونورُهُ من نور الله تعالى
٥ ـ هو أوَّلُ معصومٍ يُولَدُ من أبوين معصومَين عليهم السلام أجمعين
٦ ـ هو خير خلق الله جدَّاً وأباً وأمَّاً، لم يسبقه إلى هذه المنقبة أحدٌ من خَلْق الله سبحانه
٧ ـ هو أوَّلُ سبطٍ لرسول الله (صلَّى الله عليه وآله)، والسبط هو ابنُ البنت، والحفيد ابنُ الولد
٨ ـ هو أوَّلُ حفيدٍ معصومٍ لأبي طالب صلوات الله عليه
٩ ـ هو أوَّلُ إمامٍ من ذريَّة رسول الله صلَّى الله عليه وآله
١٠ ـ هو رابعُ أصحاب الكساء، الذين أذهب الله عنهم الرجسَ وطهَّرهم تطهيرا
١١ ـ هو أحدُ الخمسة الذين اصطفاهم الله لمباهلة نصارى نجران، إقامةً لحُجَّته، وتشييداً لأركان دينه
١٢ ـ كان أشبه الناس برسول الله صلى الله عليه وآله، في شبابه وبعد مشيبه، أخبر بذلك من رآه
١٣ ـ هو أوَّلُ من طَعَن جملَ عائشة برمحه، في حرب الجمل
١٤ ـ من أحبَّهُ فاز بحبِّ الله له
١٥ ـ مَن أحبَّهُ فقد أحبَّ رسولَ الله، ومَن أبغضَهُ فقد أبغضَ رسولَ الله!!ا
١٦ ـ مَن أحبَّهُ كان مع النبي في درجته يوم القيامة
١٧ ـ حجَّ بيتَ الله ماشياً خمساً وعشرين مرَّةً، ولم تُعرف لِغيره
١٨ ـ هو وأخوه الإمام الحسين عليهما السلام سيدا شباب أهل الجنة، لا شريك لهما في هذه المنقبة
١٩ ـ ورث من جده رسول الله (صلَّى الله عليه وآله) هيبَتَهُ وحِلمَه، وروي من طريق العامة أنه ورث هيبتَهُ وسؤدُدَه
٢٠ ـ أوَّلُ معصومٍ دُفِنَ في البقيع
🔹 هذه نبذةٌ مُجملةٌ من مناقب وخصائص مولانا الإمام الحسن بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام) فلنساهم في نشرها وفاءً وولاءً
=================
وكتبَ عبدُ ساداته الدرُّ العــــاملي
#عشرون_منقبة_حسنية
#كل_عام_وانتم_بخير
#انشروا_تؤجروا
أجمل بشارة ... لمن يحب الزيارة
🙏🏻💝💝💝💝💝💝🙏🏻
روينا بإسنادنا عن الثقات، عن المحدِّث الثقة الجليل ابن قولويه القمي، بإسناده عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال:
"من أراد اللهُ به الخيرَ قذَفَ في قلبهِ حبَّ الحسين (عليه السلام) وحبَّ زيارتِه.
ومن أراد اللهُ به السوءَ قذَفَ في قلبهِ بُغضَ الحسينِ وبُغضَ زيارتِهِ".
📚 كامل الزيارات ص٢٣٩ ح٣
أقول: فإذا أردتَّ أن تعرفَ هل أراد الله بك الخير أم لا؟
فانظر في قلبك! فإن وجدت فيه حبَّ الحسين (عليه السلام) وحبَّ زيارته فأكثر من شكر الله.
حبُّ الحسينِ مع الزيارةْ
فيهِ من الباري إشــــارةْ
بك قـــــد أرادَ اللهُ خيــراً
عن جعفرٍ أتتِ البشــارةْ
🌹🌹🌹ٰ🌹🌹🌹
#حب_الحسين
#انشروا_تؤجروا
🙏🏻💝💝💝💝💝💝🙏🏻
روينا بإسنادنا عن الثقات، عن المحدِّث الثقة الجليل ابن قولويه القمي، بإسناده عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال:
"من أراد اللهُ به الخيرَ قذَفَ في قلبهِ حبَّ الحسين (عليه السلام) وحبَّ زيارتِه.
ومن أراد اللهُ به السوءَ قذَفَ في قلبهِ بُغضَ الحسينِ وبُغضَ زيارتِهِ".
📚 كامل الزيارات ص٢٣٩ ح٣
أقول: فإذا أردتَّ أن تعرفَ هل أراد الله بك الخير أم لا؟
فانظر في قلبك! فإن وجدت فيه حبَّ الحسين (عليه السلام) وحبَّ زيارته فأكثر من شكر الله.
حبُّ الحسينِ مع الزيارةْ
فيهِ من الباري إشــــارةْ
بك قـــــد أرادَ اللهُ خيــراً
عن جعفرٍ أتتِ البشــارةْ
🌹🌹🌹ٰ🌹🌹🌹
#حب_الحسين
#انشروا_تؤجروا
انثروا القمح على رؤوس الجبال
‼️! لا مصدر ولا مضمون !‼️
👈🏻 خلال السنوات الأخيرة انتشرت مقولةٌ غريبةٌ نسبوها لأمير المؤمنين (عليه السلام) بكل جرأةٍ وجسارة!ا
🚫المقولة المنسوبة🚫
"انثروا القمح على رؤوس الجبال لكي لا يقال جاع طير في بلاد المسلمين"!ا
❓مصدر المقولة❓
لم نعثر على مصدرٍ لهذه المقولة في شيء من كتب المسلمين كلِّ المسلمين، وإنما ابتدأ انتشارها ـ حسب بحثنا ـ في سنة ٢٠٠١م على أحد مواقع النت، وقد نسبوها هناك للحاكم الأموي عمر بن عبد العزيز!ا
ثم راحت تنتشر شيئاً فشيئاً لتتحول النسبة فيما بعد منه ـ وللأسف ـ إلى أمير المؤمنين عليه السلام!ا
❕مضمون المقولة❕
تفترض المقولة أن المسلمين في زمن الحاكم الأموي عمر بن عبد العزيز استغنوا جميعهم ولم يعد فيهم فقير يستحق الزكاة!!ا
وهنا نسجل عدة تساؤلات:
1️⃣ متى انعدم الفقر في بلاد المسلمين؟! فالشواهد التاريخية صريحة في وجود الفقر والفقراء في ظل كل الحكومات الاسلامية، سواءٌ الحكومات الإلهية كحكومة أمير المؤمنين (عليه السلام)، أم الحكومات الغصبية كحكومة عمر بن عبد العزيز وأضرابه!ا
2️⃣ لو سلَّمنا بما ذكروه من استغناء المسلمين في تلك السنة! أليس مقتضى الدين والعقل والحكمة أن يدَّخروا مال الزكاة لسنوات القحط والفقر التي قد تأتيهم لاحقاً؟!ا
3️⃣ ما هو المسوغ الشرعي لصرف أموال الزكاة على اطعام الطيور؟!ا
4️⃣ إن قيل: لم تكن أموال زكاة، وإنما أموال خاصة، فمتى جاعت الطيور ليطعمها المسلمون؟!ا
5️⃣ ما هي خصوصية الطيور التي تعيش على رؤوس الجبال ليطعموها القمح دون غيرها؟! وهل هي تأكل القمح أصلاً؟!ا
🙏🏻 أيها الأحبة.. الله الله في قبول ونشر ما ترونه في مواقع وبرامج التواصل الاجتماعي من منسوبات للنبي وآله (صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه) قبل التثبُّت والتحقق من مصدرها.
🙏🏻🙏🏻🌹🌹ا🌹🌹🙏🏻🙏🏻
وكتب عبدُ ساداته الدرُّ العاملي
#انثروا_القمح
#جاع_طير
#أكاذيب_الفيس
#أكاذيب_الواتس
#الدر_العاملي
#انشروا_تؤجروا
‼️! لا مصدر ولا مضمون !‼️
👈🏻 خلال السنوات الأخيرة انتشرت مقولةٌ غريبةٌ نسبوها لأمير المؤمنين (عليه السلام) بكل جرأةٍ وجسارة!ا
🚫المقولة المنسوبة🚫
"انثروا القمح على رؤوس الجبال لكي لا يقال جاع طير في بلاد المسلمين"!ا
❓مصدر المقولة❓
لم نعثر على مصدرٍ لهذه المقولة في شيء من كتب المسلمين كلِّ المسلمين، وإنما ابتدأ انتشارها ـ حسب بحثنا ـ في سنة ٢٠٠١م على أحد مواقع النت، وقد نسبوها هناك للحاكم الأموي عمر بن عبد العزيز!ا
ثم راحت تنتشر شيئاً فشيئاً لتتحول النسبة فيما بعد منه ـ وللأسف ـ إلى أمير المؤمنين عليه السلام!ا
❕مضمون المقولة❕
تفترض المقولة أن المسلمين في زمن الحاكم الأموي عمر بن عبد العزيز استغنوا جميعهم ولم يعد فيهم فقير يستحق الزكاة!!ا
وهنا نسجل عدة تساؤلات:
1️⃣ متى انعدم الفقر في بلاد المسلمين؟! فالشواهد التاريخية صريحة في وجود الفقر والفقراء في ظل كل الحكومات الاسلامية، سواءٌ الحكومات الإلهية كحكومة أمير المؤمنين (عليه السلام)، أم الحكومات الغصبية كحكومة عمر بن عبد العزيز وأضرابه!ا
2️⃣ لو سلَّمنا بما ذكروه من استغناء المسلمين في تلك السنة! أليس مقتضى الدين والعقل والحكمة أن يدَّخروا مال الزكاة لسنوات القحط والفقر التي قد تأتيهم لاحقاً؟!ا
3️⃣ ما هو المسوغ الشرعي لصرف أموال الزكاة على اطعام الطيور؟!ا
4️⃣ إن قيل: لم تكن أموال زكاة، وإنما أموال خاصة، فمتى جاعت الطيور ليطعمها المسلمون؟!ا
5️⃣ ما هي خصوصية الطيور التي تعيش على رؤوس الجبال ليطعموها القمح دون غيرها؟! وهل هي تأكل القمح أصلاً؟!ا
🙏🏻 أيها الأحبة.. الله الله في قبول ونشر ما ترونه في مواقع وبرامج التواصل الاجتماعي من منسوبات للنبي وآله (صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه) قبل التثبُّت والتحقق من مصدرها.
🙏🏻🙏🏻🌹🌹ا🌹🌹🙏🏻🙏🏻
وكتب عبدُ ساداته الدرُّ العاملي
#انثروا_القمح
#جاع_طير
#أكاذيب_الفيس
#أكاذيب_الواتس
#الدر_العاملي
#انشروا_تؤجروا