شاهد علوی/ روزنامه‌نگار

#‌اوین
Канал
Логотип телеграм канала شاهد علوی/ روزنامه‌نگار
@AlaviShahedПродвигать
5,75 тыс.
подписчиков
1,16 тыс.
фото
1,14 тыс.
видео
1,16 тыс.
ссылок
برای به اشتراک گذاشتن خبر، یادداشت و گزارش‌هایی که به نظرم ارزش خواندن و دیدن دارند. از طریق ایمیل ([email protected]) و یا ای‌دی تلگرامی @ShahedAlawi می‌توانید با من تماس بگیرید.
Forwarded from اَرغوانی_اَم
رقص کردن و دست زدن هایت،شادی چشم هایت روز جشن "هانا"یت،هنوز واضح ترین تصویر است
شوخی هایت مهربانی هایت،شب خانه باغ،مهر بوسه ی پدرانه بر پیشانی اش؛
"هانا"یت تنهاست...
پدرم هنوز طرز خوابیدنت روی تخت تربیت معلم را به یاد دارد و الان سوگوار خواب همیشگی ات است
پدرم دلخوش بود به بودنت به رفاقت بی چون و چرای 30ساله ات که برای هیچ کدامشان کم نگذاشتی؛
رفیق هایت تنهان...
گفتی بنویسم و نوشتن را ادامه دهم،نوشتن از رفتنت داغ دارد،بدجور دل میسوزاند؛
بی گمان کوردستان ات شعرهایت را کم میاورد؛
برای نشستن بر سوگ رفتن ات جایی را نداریم جز کنج اتاق و خلوت و تنهایی تحمیلی این روزهایمان؛
این روزها مسافران ابدیت غریب میروند و اطرافیان،غریب تر می مانند...
راستی روزت مبارک معلم دوست داشتنی...

#اوین_آ

برای #هادی_یزدانی دوست داشتنی

@arghavaniiam
دومين روز نافرمانی #محمد_حبیبی و #فرهاد_میثمی در اعتراض به تضییع حقوق زندانیان در #اوین

"دیگر در صف آمارگیری‌های صبح و شب شما نمی‌نشینیم و همزمان با کتابی در دست، گوشه‌ای بیرون از صف‌ها نشسته و به مطالعه می‌پردازیم. همچنین در مراسم صبحگاه اجباری شما شرکت نمی‌کنیم."

امروز، #امیر_امیرقلی زندانی سیاسی بند ۴ اوین که به ۱۸ سال زندان محکوم شده به اعتراض پیوست و او نیز از امروز در این نافرمانی مدنی شرکت میکند.
اسامی زندانیان سیاسی بند ۴ اوین که از اقدام اعتراضی و خواسته های آقایان محمد حبیبی و فرهاد میثمی اعلام حمایت کرده اند به شرح زیر است:
۱- حسین سرلک
۲- #امیرحسین_محمدی_فرد
۳- مرتضی نظری سدهی
۴- علی اصغر حسنی راد
۵- رضا آقایی
۶- محسن امین پور
۷- حامد آئینه وند
۸- حامد غلامی
۹- مهدی استرضایی
۱۰- میلاد رزمی
۱۱- وحید قدیرزاده
۱۲- مهدی مسکین نواز
۱۳- طاهر حاجی قربانی
۱۴- برزان محمدی
۱۵- پیمان جمشیدی ها

#مقاومت_در_زندان
#نافرمانی_در_اوین

-کمپین دفاع از بازداشت‌شدگان هفت‌تپه و زندانیان ترقی‌خواه
@Zendani7Tapeh
ارتباط با کمپین
@Zendani7Tappeh
https://bit.ly/2X1x7K5
🔴۱۶ سال پیش در #چنین‌روزی، زهرا(زیبا) کاظمی عکاس ایرانی- کانادایی به اتهام عکس‌برداری از خانواده‌های زندانیان سیاسی، در مقابل زندان #‌اوین بازداشت شد.

⭕️او چهار روز بعد در بیمارستان دچار مرگ مغزی شد. شهادت شهرام اعظم، پزشک اورژانس بیمارستان بقیه‌الله، که #زهرا_کاظمی را معاینه کرد حاکی از آثار #شکنجه، ضرب و شتم شدید، وجود شکستگی‌های متعدد و آسیب جدی به جمجمه اوست. این پزشک در شهادتی نزد عدالت برای ایران می‌گوید که به زهرا کاظمی پیش از مرگ تجاوز شده است: «وقتی آن ناحیه پرینوام- ناحیه تناسلی بین فاصله جلو و عقب را می‌گویند- همه با هم کلاّ پاره شده، این دیگر مشخصاً این است که یک جسمی را فرو کرده‌اند.»

🔴در آبان ماه ۸۲، کمیسیون اصل ۹۰ مجلس در گزارشی علت مرگ زهرا کاظمی را ضربه مغزی ناشی از ضرب و شتم و شکنجه تعیین کرد و سعید مرتضوی به عنوان متهم ردیف اول این پرونده معرفی شد. اما در نهایت دستگاه قضایی جمهوری اسلامی در پرونده زهرا کاظمی، فقط یک مامور دون پایه #وزارت_اطلاعات به نام رضا احمدی را در روندی غیرشفاف محاکمه و سپس تبرئه کرد.

****
📌بیشتر بخوانید:
پرونده ناقض حقوق بشر: سعید مرتضوی
https://bit.ly/2LbJQmk

*****
#سعید_مرتضوی #کهریزک #مصونیت #پاسخگویی #چهره_جنایت
Forwarded from مدرسه‌ رهایی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸نوروز درخانه معلم زندانی

▫️جامعه‌نو /لیلا رزاقی : خدیجه پاک ضمیر معلم و همسر #محمدحبیبی فعال صنفی و معلم زندانیست. او در این ویدئو خطاب به همراهان جامعه نو، از مطالباتی می‌گوید که محمدحبیبی در پی تحقق آنها به ۷ سال و نیم زندان محکوم شده است. توقف پروژه خصوصی سازی مدارس و مقابله با کالایی شدن آموزش ، بخشی از این مطالبات است. محمد حبیبی که از اردیبهشت ماه ۹۷ در پی یک تجمع صنفی بازداشت شده ، هم اکنون در زندان #اوین به سر می برد.
🆔 @jameeno
🔻🔻🔻
🆔@edalatxah
Forwarded from جامعه نو
🔺یادداشتی از #اوین

🔸اسماعیل بخشی و مناظره ای برای تمام فصول!

🖌#محمد_حبیبی ؛ فعال صنفی معلمان

▫️اسماعیل بخشی کارگری است که در این سال ها بارها، همراه با هم صنفانش برای مطالبه حقوق انسانی خود به خیابان آمده و بعضا پاسخ مطالبه گری اش ،فشار و تهدید و زندان بوده است.
اسماعیل بخشی مدعی است شکنجه شده و برای اثبات ادعای خود وزیر اطلاعات را به مناظره طلبیده است . مناظره ای که به فرض انجام، پاسخش همانی است که استاندار خوزستان داده است .انجا که منکر هر گونه شکنجه ای شده و می گوید:
"رویه ما با مسئله آقای بخشی بصورت اجتماعی و کارگری است و اگرچنین نبود که برخوردهای دیگری با وی صورت می گرفت." (1)
این نتیجه مناظره با "دیگری" است. دیگری پاسخش همواره چنین است. موضعی توام با تکبر و طلبکارانه. به عبارت دیگر ، اسماعیل بخشی باید سپاسگزار باشد که برخوردهای "دیگری" با وی صورت نگرفته است.
حاصل جمع مناظره "ما" با "آنها" همواره منفی است. ما یعنی اکثریت جامعه ایرانی که این روزها ریز فشارهای فزاینده اقتصادی و مشکلات اجتماعی و سیاسی دیگر رمقی برایش نمانده و آنها یا دیگری ، یعنی اقلیت صاحبان سرمایه های هزاران میلیاردی و قدرت لایزالی. نتیجه چنین مذاکره ای بدهکاری مطلق برای ماست. بیش از آن ، چنین مناظره ای بازی در زمینی است که برون دادش اختگی و انفعال امروز جامعه مدنی است.
اما مناظره واقعی ، اثربخش و کارآمد رویارویی صریح با جامعه ایرانی است مواجهه ای چالشی و طرح پرسش های بنیادی .

اسماعیل بخشی بایدروشنفکران،نخبگان و دانشگاهیان، هنرمندان و چهره های فرهنگی را به مناظره دعوت کند و در این مناظره ، سکوت آنها در شرایط کنونی جامعه را به پرسش بگیرد . وظیفه انهاست که واقعیت درونی زندگی در فضای کنونی جامعه را اشکار کنند . یعنی عریان سازی کیفیت درونی زندگی زیر بار ستمی که دیگر تحملش نا ممکن است .
از سوی دیگر اسماعیل بخشی باید تشکل ها و فعالان کارگری را مخاطب قرار دهد که بر مبنای کدام مشی و استراتژی سال هاست به جای همنوایی با "ما" و پیگیری مطالبات ، ساز تفرقه و جدایی را کوک میکنند؟!
او باید حتی پا را فراتر بگذارد و همکارانش را نیز به پاسخگویی دعوت کند .پاسخی درخور به این سوال که چرا در شرایطی که بخشی ار کارگران هفت تپه زیر فشار اخراج ، تهدید و زندان هستند گزینه بازگشت به کار را بر می گزینند؟!
با طرح چنین پرسش هایی است که مناظره حقیقی شکل می گیرد و در شرایطی که "دیگری" مشغول خلق دوگانه سازی های کاذب بعنوان امر سیاسی ماجرایی تازه است، جامعه با جامعه رودرو می شود و به دیگری و آن چیزی که تئودور ادرنو فرهنگ سازمان یافته می نامد پشت می کند . فرهنگی که به زعم ادورنو آخرین احتمال را برای اینکه مردم بتوانند با خودشان رودرو شوند را از بین می برد.(2)
در این مواجهه حقیقی است که جامعه از پذیرش و تسلیم در برابر تناقض ها سرباز زده و به مقایسه اجتناب ناپذیر دیروز و امروزش دست می زند . و این ستیزی حقیقی است . چنانکه کوندرا می گوید ، ستیز با قدرت ستیز حافظه با فراموشی است .(3)

زندان #اوین، دی ماه ۹۷

1- روزنامه ایران 1397/10/16
2- اخلاق صغیر - تئودور آدورنو
3- خنده و فراموشی - میلان کوندرا

🆔 @jameeno