🔷🔸قصة كربلاء الحلقة الثالثة: وصول مسلم بن عقيل إلى الكوفة وأخذ البيعة للإمام الحسين: 💎 لما دخل مسلم بن عقيل الكوفة نزل في دار المختار بن أبي عبيد الثقفي. وجعلت الشيعة تختلف إلى دار مسلم وهو يقرأ عليهم كتاب الحسين والقوم يبكون شوقا منهم إلى قدوم الحسين. ثم تقدم إلى مسلم بن عقيل رجل من همدان يقال له عابس بن أبي شبيب الشاكري فقال: [أما بعد فإني لا أخبرك عن الناس بشيء فإني لا أعلم ما في أنفسهم، ولكني أخبرك عما أنا موطن عليه نفسي، والله أجيبكم إذا دعوتم وأقاتل معكم عدوكم وأضرب بسيفي دونكم أبدا حتى ألقى الله وأنا لا أريد بذلك إلا ما عنده]. ثم قام حبيب بن مظاهر الأسدي الفقعسي قال: [وأنا والله الذي لا إله إلا هو على ما أنت عليه]. وتبايعت الشيعة على كلام هذين الرجلين ثم بذلوا الأموال، فلم يقبل مسلم بن عقيل شيئا. وبلغ يزيد بن معاوية الخبر فكتب إلى عبيد الله بن زياد وكان واليه على البصرة، وأمره بالتوجه إلى الكوفة: [أما بعد فإن شيعتي من أهل الكوفة كتبوا إليّ فخبروني أن مسلم بن عقيل يجمع الجموع ويشق عصا المسلمين، وقد اجتمع عليه خلق كثير من شيعة أبي تراب، فإذا وصل إليك كتابي هذا فسر حين تقرأه حتى تقدم الكوفة فتكفيني أمرها، فقد جعلتها زيادة في عملك وضممتها إليك، فانظر أين تطلب مسلم بن عقيل بن أبي طالب بها فاطلبه طلب الخرزة، فإذا ظفرت به فاقتله ونفّذ إليّ رأسه، واعلم أنه لا عذر لك عندي دون ما أمرتك به]. فلما ورد الكتاب على عبيد الله بن زياد وقرأه أمر بالجهاز إلى الكوفة. ثم صعد المنبر مهددا أهل البصرة فقال: [أما بعد يا أهل البصرة ! إني لنكل لمن عاداني وسمّ لمن حاربني، فقد أنصف القارة من راماها، يا أهل البصرة! إن أمير المؤمنين يزيد بن معاوية قد ولاني الكوفة وأنا سائر إليها غدا إن شاء الله تعالى، وقد استخلفت عليكم أخي عثمان بن زياد، فإياكم والخلاف والإرجاف، فو الذي لا إله إلا هو! لو بلغني عن رجل منكم خلاف لأقتلنه ولأقتلن عريفه، ولآخذن الأدنى بالأقصى حتى يستقيموا لي، فاحذروا أن يكون فيكم مخالف أو مشاقّ، فأنا ابن زياد الذي لم ينازعني عم ولا خال]. وخرج ابن زياد إلى الكوفة، فلما أصبح فيها نادى: الصلاة جامعة! فاجتمع الناس إلى المسجد الأعظم، فلما علم أنهم قد تكاملوا خرج إليهم متقلدا بسيف متعمما بعمامة، حتى صعد المنبر فقال: [أما بعد يا أهل الكوفة! فإن أمير المؤمنين يزيد بن معاوية ولّاني مصركم وثغركم وأمرني أن أغيث مظلومكم، وأن أعطي محرومكم، وأن أحسن إلى سامعكم ومطيعكم، وبالشدة على مريبكم، وأنا متبع في ذلك أمره ومنفذ فيكم عهده]. فلما كان اليوم الثاني خرج إلى الناس ونادى بالصلاة جامعة، فلما اجتمع الناس خرج إليهم بزي خلاف ما خرج به أمس، فقال: [أما بعد فإنه لا يصلح هذا الأمر إلا في شدة من غير عنف، ولين في غير ضعف، وأن آخذ منكم البريء بالسقيم، والشاهد بالغائب، والولي بالولي]. فقام إليه رجل من أهل الكوفة يقال له أسد بن عبد الله المري فقال: أيها الأمير! إن الله تبارك وتعالى يقول: {وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى}، وإنما المرء بجده، والسيف بحده، والفرس بشده، وعليك أن تقول وعلينا أن نسمع، فلا تقدم فينا السيئة قبل الحسنة]. فسكت عبيد الله بن زياد ونزل عن المنبر فدخل قصر الإمارة. (( وفي تاريخ الطبري: أخذ ابن زياد العرفاء والناس أخذا شديدا، فقال: [اكتبوا إلي الغرباء، ومن فيكم من طلبة أمير المؤمنين، ومن فيكم من الحرورية وأهل الريب الذين رأيهم الخلاف والشقاق، فمن كتبهم لنا فبريء، ومن لم يكتب لنا أحدا فيضمن لنا ما في عرافته ألا يخالفنا منهم مخالف ولا يبغي علينا منهم باغ، فمن لم يفعل برئت منه الذمة وحلال لنا ماله وسفك دمه، وأيما عريف وجد في عرافته من بغية أمير المؤمنين أحد لم يرفعه إلينا صلب على باب داره، وألقيت تلك العرافة من العطاء، وسير إلى موضع بعمان الزارة] )). وسمع مسلم بن عقيل بقدوم عبيد الله بن زياد وكلامه بالناس وما أخذ به العرفاء (١)، فخرج من الدار التي هو فيها في جوف الليل حتى أتى دار هانئ بن عروة المذحجي، وجعل عبيد الله بن زياد يسأل عنه فلم يجد من يرشده عليه، وجعلت الشيعة تختلف إلى مسلم في دار هانئ ويبايعون للحسين سرا، ومسلم بن عقيل يكتب أسماءهم ويأخذ عليهم العهود والمواثيق لا يركنون ولا يعذرون، حتى بايع مسلم بن عقيل نيف وعشرون ألفا. ((وفي تاريخ الطبري: أن مسلم بن عقيل قد كان كتب إلى الحسين عليه السلام: [أما بعد، فإن الرائد لا يكذب أهله، إن جمع أهل الكوفة معك، فأقبل حين تقرأ كتابي، والسلام عليك] )). 🔸الهامش: (١). عريف القوم: هو الذي يقوم بأمورهم، ويتعرف الأمير منه على أحوالهم.