Уже несколько дней думаю об одной сцене из Библии. Пилат и Иисус. Сколько длилось их общение? Иоанн пишет, что с утра и «до часа шестого». Дж.Агамбен поясняет, что это 5 часов. Я пытался разобраться в системе времяисчисления тогдашней. Но не удалось. Вроде это с шести до одиннадцати утра. Поверю Агамбену. 5 часов. Это долго! Даже не знаю, как подступиться, чтобы рассказать. Например, Пилат - один из самых эмоционально проработанных и живых персонажей Нового Завета. Он боится, упрямится, он иронизирует, он заинтересован, он непоследователен. А ещё, эти несколько часов - не суд, а беседа. Правоведы спорят, что, вообще, произошло в тот день? В каком момент начался суд? Имел ли он силу? Были нарушения? Наверняка можно сказать: Пилат встретил первосвященников правильной юридической формулой («В чём вы обвиняете Чело­века Сего?»). Но иудеи с самого начала вопили не по протоколу. Ему бы, по-хорошему, слать их в жопу или судить уже самих первосвященников за организацию беспорядков. Но вместо этого он решает побеседовать с Иисусом. Только через несколько часов, когда Пилат в последний раз выходит из претории и садится на каменный постамент (beta), только тогда происходящее снова становится на правовые рельсы. И то вышло коряво. «Передать» в руки иудеев - это не решение, это отказ от него. Решений могло быть только три: виновен/невиновен/отпущен в честь Пасхи. Никакого приговора не было. Не случайно в христианском Символе Веры Иисус «распятый же за нас при Понтии Пилате». Это чисто хронологический маркер, нет никакого «по приказу/приговору Пилата». Самый важный суд в истории решения не вынес. Есть разные богословские объяснения, зачем Христу и всему человечеству был нужен Пилат. Но вот зачем сам римский чиновник окунул голову в котёл с кипящей авраамической кашей?! Целый день он в ней варился. Что они ещё сказали друг другу? Или просто большую часть встречи молчали? Пилат так долго обдумывал скупые слова странного еврея? Пилат выглядит почти случайным человеком, по которому проехался каток Божественного Замысла. Хотя случайностей тут быть не может. И чем больше об этом читаю, тем страннее. Когда от действий Иуды зависела жизнь Христа, последний просто сказал: «Что делаешь, делай скорее». Иуду Спаситель, разве что, пинками не подгонял. Когда на пути Христа встал Пилат - римлянин и язычник - Спаситель снизошёл до беседы. А может в действительности Иисус его торопил? Иисус-человек мог даже бояться милосердия Пилата. Но Иисус-Бог пожелал с ним говорить. Пилат одновременно заслонил от Христа Голгофу и сделал её возможной. Конечно, всей свободной воли одного римского префекта недостаточно, чтобы отменить Спасение, но, может, его любопытства хватило на то, чтобы задержать Замысел на пол дня. Что за удивительный человек? Должно быть он очень устал в ту пятницу. П.с. А ещё была сама их беседа. Про Царство и про Истину. Но пока хватит. О Пилате можно говорить очень много.