​​Католический фан-факт: ангелы типа едят, но совсем не срут В «Сумме теологии» Фома Аквинский исследует много интересных вопросов. Один из них касается ангелов и еды. Рассуждения там очень пространные. Но, если сокращать, то выйдет так. Еда в организме в конечном итоге превращается в материю самого организма. Мышыцы там растут, жирочек на пузике. Но дефолтная человеческая еда не может стать материей ангельских тел. Из чего сделаны тела ангелов, в которых они являлись людям - отдельный вопрос. Если коротко - ебейше прессованный воздух. По крайней мере, такие тоже есть. И как бы толку от трапезы ангелам никакой. Вот у Иисуса было клёвое тело как у человека. Он умел в гликолиз и прочий липидный обмен. А ангелы не едят. Но в Библии есть моменты трапезы людей и ангелов. Авраам, Товия, Лот видели, как ангелы точат хлебушек. Аквинат пишет, что это всё был символизм. В смысле, люди видели, как ангелы едят, но это была пантомима на тему вкушения духовной пищи. Там возникает неловкая ситуация. Ангелы - это тип посланники Истины. Но их рты, гортани, а ещё, раз уж об этом зашла речь, их глаза, уши и ноздри - не используются по назначению. Типа, ангелы врут, что дышат и смотрят глазами. Так то, конечно, ангел видит не через дырки в черепе. Они чё как демоны, чей облик обманчив? Вообще, природа ангелов и демонов одинаковая... но сейчас не об этом. Аквинат в свойственной ему манере успокаивает читателя. Ангелы не врут. Потому что ангельские тела не рассказывают о людях. Типа, никто и не говорил, что они дышат ноздрями. Ангелы на пальцах иллюстрируют для тупых быдларей собственную природу. Типа, смотри, у меня глазки - это значит, что ангелы всё знают. Смотри, у меня бицуха - это значит, что ангелы карающая длань Господа. При этом, конечно, от размера бицухи ангела количество ньютонов в его коронном хуке правой не зависит. Сила удар ангела зависит только от его хотения. Если бы мы чуть меньше уважали авторитет великого теолога, то могли бы пофантазировать. В том ключе, что, да, ангельские тела не могут усваивать пищу. Но из этого не следует, что они не могут её съесть, а потом отрыгнуть где-нибудь на дымящихся руинах Содома. Хотя Аквинат обращает внимание на то, что ангелы хернёй не страдают. В смысле, они ничего не делают зря. И тут остаётся только один вопрос, что практичнее - создать массовую иллюзию приёма пищи, запихать в псевдо-желудок чёрную дыру или всё-таки избавиться от еды за кулисами после завершения поучительной сценки?