​​Леший как постмодернистский не-субъект В народном христианстве/исламе есть не только развесёлая жесть, но и очень нежные и красивые сюжеты. По-своему, конечно. Например, тот, который культурологи обобщенно называют «разные дети Евы». Он известен и в Северной Германии, и в Уэльсе, и на Балканах, и в Якутии, даже в Марокко что-то похожее записывали. Суть там всегда одна и та же. Мол, у Евы было так много детей, что она и Адам устыдились и скрыли часть от Бога-Отца. Из этих «скрытых» детей и появилась разного рода локальная нечисть: духи мест, водяные, лешие, невидимая всякая хтонина. В Олонецкой губернии так рассказывали: Адам умом пораскинул, кого спрятал в болоте, кого в бане, кого в озере. Ну Бог не слепой, нашёл их и постановил, пусть там и остаются. Красота вот в чём. Почему нечисть невидима? Ну или выглядит странно. Скрытые дети Евы, прежде всего, не приобщились к вере, потомки их не были крещены. Во вторых, были отделены от общины. А это в традиционном обществе и есть составляющие идентичности. Из какой ты деревни? В смысле, не из какой?! Если ты не крестился, не пахал поле, не стоял с нами на сходе, то ты буквально никто, даже твоё физическое тело распадается, искажает, растворяется, ведь ты не предстал перед очами Всевышнего, Большой Другой не видел тебя, а значит тебя нет. Замените Бога на общество в этом уравнении. И тоже складно выходит. А нежность? Ну, мне показалось очень трогательно, что эти легенды утверждают, что и лешие, и джинны, разные огонные хожаева, бустурганы и пери – это не потусторонние враги всего живого. Невидимая нечисть – это наши далекие родственники. Так сложилось, что они были лишены всего того, что делает человека Человеком. И можно их жалеть, а можно сказать, что так и надо. Потомки скрытых детей Евы – это сущности, избежавшие тоталитарной субъектации, эдипализации, интерпелляции и прочих анальных радостей бытия в социуме. Они существуют, но им никто не объяснил норму существования, даже онтологическую. Они строили себя сами, собирая собственные тела, личности и поведение из того, что было под рукой. Всё как завещал Делёз. Леший – это невидимое хрен знает что + лесная чаща + процесс потери в лесу + два огонька в стороне от тропинки. Банник – это невидимая хреновина + баня + летающий по ней ковшик + ошпаренный мужик, который из неё выбегает, и т.д. А есть ли хреновина? А есть ли «Я»? Вероятно один и тот же «невидимый праправнук Евы» – может быть и водяным, и джином, и банником. В зависимости от того, где он решит остановиться сегодня в своём вечном ускользании за границу взгляда. Да, Бог-Отец или Иисус, по мнению некоторых сказителей, задали и для них понятийную рамку. Но куда большее широкую, чем для нас с вами. Скрытый от Бога народ лишён дискурса и буквально может быть почти чем угодно. А, ты, имярёк, нет. Даже если прочитаешь всего Жижека и Негарестани. П.с. Ладна... От Бога барабашки уж точно не спрячутся. Они тоже вписаны в провиденциальную машину. Но, всё-таки, сказочная хтонь ничем не хуже безголового роевого интеллекта Юджина Такера и киборгов-феминисток Донны Харауэй.