🌺﷽
اگردوست داریدگناهان شماپاک شود پس بسیارنیکی کنید.
الله میفرماید!
إِنَّ الْحَسَناتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئاتِ
بى گمان نیکی ها بدیها را از بین می برند.
#کپیحلال🌺
اخلاقی،عرفانی،مذهبی
@Mohammad_Mazari_49
﴿فَلِذَٰلِكَ فَادْعُ ۖ وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ ۖ وَقُلْ آمَنتُ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِن كِتَابٍ ۖ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ ۖ اللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ ۖ لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ ۖ لَا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ ۖ اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ﴾ [ شوری : ۱۵ ] 🍀@Pious114 ↩️اين #آيهكريمه، دربرگيرنده #ده امر و نهي است كه هريك از آنها به ذات خود مستقل ميباشند پس از اين حيث، براي اين #آيهكريمه نمونه ديگري ـ جز آيهالكرسي ـ وجود ندارد زيرا آيهالكرسي نيز مشتمل بر #ده موضوع است.
⬅️گفتني است كه هرچند اين #اوامر و نواهي خطاب به رسولاكرم صلّی الله علیه و سلّم صادر شده است اما عام است و خود ايشان و امتشان همه را در بر ميگيرد.
🔹«پس براي اين» يعني: بهخاطر آنچه كه ذكر شد از شك و تفرقه، يا بهخاطر اينكه اصول دين براي همه امتها به طور يكسان مشروع گردانيده شد «دعوت كن و چنانكه دستور يافتهاي» از جانب خداي خويش «پايداري كن» در اين دعوت و بر تبليغ رسالت استمرار بورز «و هوي و هوسهاي» باطل و تعصبات كور و ناروا و كجانديشانه «آنان را پيروي نكن» و به مخالفت كساني كه با تو در ذكر خداوند جلّ جلاله و برپاداشت اوامر وي ميستيزند، اهميت نده «و بگو: به هر كتابي كه خدا نازل كرده» بر پيامبران خويش علیهم السلام «ايمان آوردم» و من مانند كساني نيستم كه به برخي از اين كتابها ايمان آورده و به برخي ديگر كافر شدند «و دستور يافتهام كه ميان شما عدالت كنم» در احكام خداوند جلّ جلاله، هنگامي كه در دعاوي و خصومتهاي خويش نزد من مرافعه و دادخواهي ميكنيد و دستور يافتهام كه بر شما جفا و ستم نكرده و فقط حق را برپا دارم.
☝️«الله پروردگار ما و پروردگار شماست» و آفريننده ما و آفريننده شما «اعمال ما از آن ما و اعمال شما از آن شماست» يعني: ثواب و عقاب اعمال ما مخصوص به خود ما و ثواب و عقاب اعمال شما مخصوص به خود شماست و ما از شما و كار و كردار شما بيزاريم «ميان ما و شما گفتوگويي نيست» يعني: ميان ما و شما دعوا و جنجالي نيست زيرا حقيقت روشن و آشكار است. سدي ميگويد: «اين حكم مربوط به دوره مكي بود كه «آيه سيف» نازل نشده بود زيرا اين آيه كريمه مكي است و آيه سيف (كه مشروعيت جهاد مسلحانه را اعلام كرد) بعد از هجرت نازلشد». «خدا ما و شما را گرد ميآورد» در محشر «و بازگشت بهسوي اوست» در روز قيامت پس او هر كس را در برابر عملش جزا ميدهد.
📚در بيان سبب نزول آمده است: اين آيهكريمه درباره وليدبنمغيره و شيبهبن ربيعه نازل شد زيرا آنها از رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم خواستند تا از دين و دعوت خويش بهسوي كيش قريش برگردد؛ بر اين شرط كه وليد نصف مال خود را به ايشان بدهد و شيبه دخترش را به ازدواج ايشان درآورد.
﴿فَلِذَٰلِكَ فَادْعُ ۖ وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ ۖ وَقُلْ آمَنتُ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِن كِتَابٍ ۖ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ ۖ اللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ ۖ لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ ۖ لَا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ ۖ اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ﴾ [ شوری : ۱۵ ] 🍀@Pious114 ↩️اين #آيهكريمه، دربرگيرنده #ده امر و نهي است كه هريك از آنها به ذات خود مستقل ميباشند پس از اين حيث، براي اين #آيهكريمه نمونه ديگري ـ جز آيهالكرسي ـ وجود ندارد زيرا آيهالكرسي نيز مشتمل بر #ده موضوع است.
⬅️گفتني است كه هرچند اين #اوامر و نواهي خطاب به رسولاكرم صلّی الله علیه و سلّم صادر شده است اما عام است و خود ايشان و امتشان همه را در بر ميگيرد.
🔹«پس براي اين» يعني: بهخاطر آنچه كه ذكر شد از شك و تفرقه، يا بهخاطر اينكه اصول دين براي همه امتها به طور يكسان مشروع گردانيده شد «دعوت كن و چنانكه دستور يافتهاي» از جانب خداي خويش «پايداري كن» در اين دعوت و بر تبليغ رسالت استمرار بورز «و هوي و هوسهاي» باطل و تعصبات كور و ناروا و كجانديشانه «آنان را پيروي نكن» و به مخالفت كساني كه با تو در ذكر خداوند جلّ جلاله و برپاداشت اوامر وي ميستيزند، اهميت نده «و بگو: به هر كتابي كه خدا نازل كرده» بر پيامبران خويش علیهم السلام «ايمان آوردم» و من مانند كساني نيستم كه به برخي از اين كتابها ايمان آورده و به برخي ديگر كافر شدند «و دستور يافتهام كه ميان شما عدالت كنم» در احكام خداوند جلّ جلاله، هنگامي كه در دعاوي و خصومتهاي خويش نزد من مرافعه و دادخواهي ميكنيد و دستور يافتهام كه بر شما جفا و ستم نكرده و فقط حق را برپا دارم.
☝️«الله پروردگار ما و پروردگار شماست» و آفريننده ما و آفريننده شما «اعمال ما از آن ما و اعمال شما از آن شماست» يعني: ثواب و عقاب اعمال ما مخصوص به خود ما و ثواب و عقاب اعمال شما مخصوص به خود شماست و ما از شما و كار و كردار شما بيزاريم «ميان ما و شما گفتوگويي نيست» يعني: ميان ما و شما دعوا و جنجالي نيست زيرا حقيقت روشن و آشكار است. سدي ميگويد: «اين حكم مربوط به دوره مكي بود كه «آيه سيف» نازل نشده بود زيرا اين آيه كريمه مكي است و آيه سيف (كه مشروعيت جهاد مسلحانه را اعلام كرد) بعد از هجرت نازلشد». «خدا ما و شما را گرد ميآورد» در محشر «و بازگشت بهسوي اوست» در روز قيامت پس او هر كس را در برابر عملش جزا ميدهد.
📚در بيان سبب نزول آمده است: اين آيهكريمه درباره وليدبنمغيره و شيبهبن ربيعه نازل شد زيرا آنها از رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم خواستند تا از دين و دعوت خويش بهسوي كيش قريش برگردد؛ بر اين شرط كه وليد نصف مال خود را به ايشان بدهد و شيبه دخترش را به ازدواج ايشان درآورد.