♡الاعتكاف♡ الاعتكاف في اللغة: لزوم الشئ، وحبس النفس عليه، براًّ كان أو غيره، ومنه قوله تعالى: ( إِذْ قَالَ لأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ) واصطلاحاً: لزوم مسجد لطاعة الله تعالى على صفة مخصوصة » مشروعيته: الاعتكاف مشروع بالكتاب والسنة والإجماع،، ففي الكتاب قوله تعالى:(وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ) وقوله تعالى:(أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ ) الآية دليل على مشروعيته حتى في الأمم السابقة. وأما السنة، فهي كثيرة، منها حديث عائشة رضي الله عنها قالت:( كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله). وقد نقل الإجماع على مشروعيته عدد كبير من العلماء، منهم ابن المنذر في كتابه الإجماع، وابن حزم في مراتب الإجماع. » حكمه: الاعتكاف سنة مؤكده عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ ودليله حديث عائشة رضي الله عنها السابق. ويجب الاعتكاف بالنذر. > لم يرد في فضل الاعتكاف شئ يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله، إنما فعله عليه الصلاة والسلام، وداوم عليه. > _لا ينبغي ترك الاعتكاف،_ قال الزهري:(عجباً للمسلمين!! تركوا الاعتكاف مع أن النبي صلى الله عليه وسلم ما تركه منذ قدم المدينة، حتى قبضه الله عز وجل ). » شروطة: يشترط الاعتكاف الآتي: *النية *الطهارة من الحدث الأكبر *أن يكون مسجداً تقام فيه صلاة الجماعة. ويصح الاعتكاف: من غير البالغ إذا كان مميزاً، ومن الأنثى بشرط ألا تكون حائضاً أو نُفساء. فقد اعتكف أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، كعائشة وأم سلمة وحفصة رضي الله عنهن. » مدة الاعتكاف: يصح الاعتكاف سواء كانت المدة كثيرة أو قليلة؛ لأنه لم يرد في ذلكما يدل على التحديد. » وقته: أفضل أوقات الاعتكاف العشر الأواخر من رمضان؛ لما جاء عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله. » أما وقته في العشر الأواخر: فإن من أراد اعتكاف العشر الأواخر فإنه يدخل المسجد قبل غروب الشمس من يوم العشرين؛ حتى يصدق عليه أنه قضى أول ليلة من العشر في المسجد. وأما من جاء في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يعتكف العشر الأواخر صلى الصبح، ثم دخل معتكفه، فالمراد بالمعتكف: المكان الخاص الذي أعدَّه للاعتكاف داخل المسجد. > ينتهي وقت الاعتكاف بغروب شمس آخر يوم من رمضان. > ليس الصوم شرطاً في الاعتكاف؛ لما جاء عن ابن عمر رضي الله عنهما إن عمر رضي الله عنه قال: يا رسول الله، إني نذرت في الجاهلية أن أعتكف ليلة في المسجد الحرام، فقال:(أوف بنذرك). ومعلوم أنه لا صيام في الليل.