خوانش و گزارش کتاب مقدس
جلسه سوم - بخش دوم: تفسیر باطنی / رازورانه / عرفانی
مضامین مطرح:
- ویتگنشتاین که در مرحله اول تفکر فلسفی خود، کارکرد اصلی زبان را توصیف واقعیت میدانست، در مرحله دوم، رو به زبانی رازورانه آورد و مدعی شد که مضامینی هستند که کارکرد آینه
ای زبان نمیتواند آنها را منعکس کند.
- کارل پوپر در «اسطوره چهارچوب» زبان پیچیده
فلسفه آلمانی را که معتقد است با هگل اوج گرفت و در مکتب فرانکفورت ادامه پیدا کرد، سرزنش میکند و تولیدکنندگان این نوع زبان پیچیده را شارلاتان دانست. منتقدان
فلسفه قاره
ای اروپا، به کارکرد توصیفی زبان اعتماد میکردند و استفاده از آرایههای ادبی را ناروا میدانستند.
- استفاده گسترده از آرایهها / صنایع زبانی در کتاب مقدس، این کتاب را به لحاظ ادبی و فلسفی غنی میکند و امکان طرح درونمایههای رزاورانه / عرفانی / باطنی (esoteric) را به آن میبخشد.
- داستان شمشون (سمسون) در کتاب داوران، از نمونه داستانهاییست که تعبیر رازورانه / عرفانی / باطنی برمیدارد. این داستان یک «اسطوره خورشیدی» (Solar Myth)، است و این بدان معناست که شمشون، قهرمان اصلی داستان، تجسمی از خورشید است که از شرق طلوع میکند با نیروهای تاریکی میجنگد و نهایتا در گودالی فرومیرود. تمامی عناصری که به نحوی رازورانه/ عرفانی با خورشید مرتبطند، مانند گندم، شیر نر، عسل و زنبور در این داستان نسبتا کوتاه جمع شده است.
- داستان باغ عدن در سفر پیدایش هم به تفسیر اریوگنا اسکوتوس، عارف ایرلندی، رمزی از ذات خداوند است که در آن همه اضداد یگانه بودهاند.برای دسترسی به نسخه کامل این بخش، به یوتیوب مراجعه کنید:
https://youtu.be/0ImHTv63goM?si=P-jQizSloszWDr-g#شمشون #کتاب_داوران #سمسون #اسطوره_خورشیدی #ویتگنشتاین #مکتب_فرانکفورت #کارل_پوپر #زبان_توصیفی #استعاره #مجاز #فلسفه_قارهای #فلسفه_تحلیلی #تفسیر_باطنی #تفسیر_عرفانی@nimaghaasemi