اعتدال برای عدالت

#قطران
Channel
Logo of the Telegram channel اعتدال برای عدالت
@nationalism_iranyPromote
5.91K
subscribers
7.47K
photos
4.1K
videos
518
links
#آبان۹۸ کانال دیگرمان:👇 @DERAFSH_IRANSHAHR 🔥آرمان ایران‌‌منشانه در درجه اول قرار دارد🔥 جنبش #رستاخیز_آریایی،همه‌جانبه برای منافع ملی ایران تلاش میکند #جاوید_شاه پان‌ایرانیسم-سومکا-رضاشاه‌پهلوی پدر نوین ایران،رسالت آریایی-دولت-ملت ساسانی ایرانشهر
سوال این است که شاعر #خاقانی در شمال رود ارس یعنی #آران و شاعر #قطران در جنوب رود ارس #آذربایجان چرا باید با زبان پارسی شعر بگویند و در اشعارشان تُرکان را بیگانه خطاب کنند؟ مگر به قول خودتورک پنداران #تورکان بیش از هزار سال در آذربایجان و آران ساکن نبودند؟ و چرا در آذربایجان ۵۰۰ سال پیش نباید هیچ آثاری از زبان تورکی باشد؟ دو نمونه از این اشعار👇👇

#قطران_تبریزی (شاعر سده ۵ هجری) وجود یک معشوق تُرک در شهر #گنجه #آران معمایی بوده که آن غریبه از کجا به آن شهر افتاده است و میگوید:
ای تُرک به گنجه از کجا افتادی؟
کاندر دل و جان من فکندی شادی
یک بوسه مرا به مستی اندر، دادی
ای ترک همیشه مست و خرم بادی


#خاقانی_شروانی هم از تُرکان به صورت عنصر بیگانه‌ای یاد میکند:
رسم تُرکان است خون خوردن ز روی دوستی
خون من خورد و ندید از دوستی در روی من


#بیداری_ملی
👑@Derafsh_IRANSHAHR👑
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
"من این دانم که از نزد هرمزد خدای بیامده‌ام برای از میان بردن دروغ، و باز پیش #اهورامزدا بازخواهم گشت، از من اشویی (نیکی، پاکی) باز خواهند و عمل دانایان و آموزش خرد و یک خوی پیراسته...

اندرزنامه شاهنشاه #خسرو_انوشیروان دادگر ساسانی"

به نماد ماه و ستاره #آریایی بر روی تاج شاهنشاه #ساسانی نگاه کنید، حال امروز یک مشت اسلام‌گرایان گرسنه و پانترکیسم تازه به دوران رسیده ادعا دارند که ماه و ستاره آریایی برای خودشان، که یک مشت وحشی‌ و دزد‌ میباشند است، به قول #شهریار_تبریزی #خاقانی_شیروانی و #قطران_تبریزی و #نظامی_گنجوی و.... که در اشعارشان این موجودات را #تورک‌تازی خطاب میکردند، و جالب اینکه این شاعران ضدتورک-مغول، که اشعار پارسی می‌سرودند خودشان اهل کشور‌ جعلی امروزی باکو، و آذربایجان امروز #ایران هستند، که آن زمان #ایران_بزرگ نام داشت !!

🌹 درگاه ايرانِ زرتشتی، دریچه‌ای به سوی آگاهی و روشنگریِ دین زرتشتی و فرهنگ و تاریخ جاوید باد #ایرانشهر

JOIN 👑
🔥
@Derafsh_IRANshahr 🔥
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پاسخ کوبنده یک میهن‌پرست آذریِ ترک‌زبان به BBC که می‌گوید: ما ایرانی و آذری هستیم و زبان ما در پانصد سال پیش زبان آذری، یکی از زیرشاخه‌های زبان ایرانی بوده است، اما در پی حملات مهاجمان تورک و مغول، تورک‌ زبان شده‌ایم، برای همین زبان فعلی ما تُرکی-آذری است.

بی‌شک از آثار بزرگان دانشمند و مبارزان ملی و شاعران خطه‌ی آذرآبادگان چون #قطران_تبریزی #احمد_کسروی #نظامی_گنجوی #ستارخان_تبریزی #ابوالمجد_تبریزی #عبدالقادر_مراغه‌ای #شهریار_تبریزی #عبدالرحیم_طالبوف #مستشارالدوله #عارف_قزوینی و هزاران بزرگ و ملی‌خواهان ناسیونالیست ایرانی اهل آذربایجان و تبریز میتوان فهمید که آذربایجان یعنی مرکز ناسیونالیسم ایرانی، یعنی خاستگاه ایرانی و ایرانیت نه خاستگاه تورکان مغول ......!!

آذربایجان یعنی خاستگاه آتشکده‌های ایران باستان

پانترکیسم ملغمه‌‌ای از جهل و تحریف و برگشت به بیگانه‌پرستی در بیابان‌های اورخون مغولستان است. پانترکیسم دشمن آریاییان بوده و خواهان نابودی تمدن و اصالت مردم آذربایجان است.

🔥 @Nationalism_IRANY 🔥
Forwarded from افشای پانیسم
زبان آذری، زبان کُهن منطقه آذربایجان

پژوهشگران و محققان زبان کُهن و حقیقی کل منطقه آذربایجان را قبل از حمله تُرکان و مغولان به ایران و استقرار طایفه‌هایی از آنها در منطقه آذربایجان، زبان آذری میدانند؛ زبان کنونی منطقه آذربایجان را میتوان زبان تُرکی آذری نامید چرا که تلفیقی از زبان آذری کهن و زبان تُرکی میباشد. در ادامه به نظریات تعدادی از زبان شناسان و پژوهشگران در این زمینه اشاره میشود.

#کیامهر_فیروزی می‌نویسد: سال 431 هجری، نقطه عطفی است در آغاز دگر گشت زبان مردم آذربایجان؛ چه آنکه یورش ترکان سلجوقی در همین سال اتفاق افتاد.(1)

#احمد_کسروی میگوید: آذری یکی از نیم زبان‌های بزرگ و ریشه‌داری همچون کُردی و مازندرانی و تالشی و گیلانی و مانند اینها بوده و در سراسر آذربایجان سخن گفته میشده و آن شاخه‌ای از زبان ایران بوده است(2).

"یوسیف.م. ارانسکی" در کتاب خود "زبان‌های ایرانی" می‌نویسد: تالشی دنباله یکی از گویش‌های ایرانی شمال غربی است که در ادوار گذشته در آذربایجان رواج داشته‌ است. دوبیتی‌هایی که در منطقه اردبیل به دست آمده‌اند و به قرن دهم هجری/شانزدهم میلادی تعلق دارند به یکی از این گویش‌ها سروده شده‌اند. تحلیل این دو بیتی‌ها (توسط ب.م. میلر) نشان داده است که گویش اردبیلی در قرن دهم / شانزدهم دارای ویژگی‌هایی است که آن را به تالشی کنونی بسیار نزدیک می‌کند(3).

استاد #یحی_ذکاء درباره زبان آذری در آذربایجان می‌نویسد: این زبان شاخه‌‌ایی از گروه زبان‌های ایرانی غربی است که در شمال غربی ایران زمین بدان سخن گفته‌اند و با زبان‌های آرانی و تالشی و گویش‌های خلخالی و همدانی و زنجانی و تارمی و زبان‌های کُردی و ارمنی همبستگی‌های دور و نزدیک داشته است(4).

نویسندگان پانترکیست متعصب ترکیه بدون هیچ دلیلی ادعا میکنند که زبان مردم آذربایجان و سرزمین‌های مجاور از روز ازل تورکی بوده است. اما چه جوابی دارند به اینکه در هیچ متنی قبل از صفویه بیتی یا عبارتی ترکی از مردم آن مناطق دیده نشده بلکه بر عکس قرائن و اشارات موجود خلاف آن را ثابت می کند. مثلا برای #قطران_تبریزی (درگذشته 465) وجود یک معشوق تُرک در گنجه معمایی بوده که آن غریبه از کجا به آن شهر افتاده است و میگوید:
ای تُرک به گنجه از کجا افتادی؟
کاندر دل و جان من فکندی شادی
یک بوسه مرا به مستی اندر، دادی
ای ترک همیشه مست و خرم بادی

#خاقانی_شروانی هم از تُرکان به صورت عنصر بیگانه‌ای یاد میکند:
رسم ترکان است خون خوردن ز روی دوستی
خون من خورد و ندید از دوستی در روی من

از این شواهد در متون نظم و نثر فراوان است. اما متعصبان ترکیه ادعاهای خود را به صورت واضحاتی که نیاز به هیچ توضیح و استدلالی ندارد بیان میکنند حتی ایلامی.ها و هیتی‌ها را هم تُرک می‌پندارند(5).

تطبیق واژه هایی از زبان های تالشی و آذری کُهنِ آذربایجان ( تاتی ):

1– دختر:
تالشیِ آستارا : کِلَه – kela ؛ کینَه – kina
تالشی ماسال : کینَه – kina ؛ کیلَه – kila
آذری روستای کِرینگان (آذربایجان شرقی): کینا – kinā
آذری روستای گلین قَیَه (آذربایجان شرقی) : کینَه – kina
البته به مازندرانی به دختر می‌گویند "کیجا" و به گیلانی-گیلکی می‌گویند "لاکو"

2 – خانه:
آستارا : کَه – kâ
ماسال : کَه – kâ
روستای کرینگان : کا – kā
روستای گلین قَیَه : کَر – kar

3 – گرگ:
آستارا : واگ – vâg
ماسال : وَرگ – varg
روستای کرینگان : وارگ – vārg
روستای گلین قیه : وُرگ – vorg

4 – بازی:
آستارا: تامشو – tâmšo ؛ هُویَه – hūya
ماسال : مِزا – mezā
روستای کرینگان : تَمِشو – tamešo
روستای گلین قیه : هُویَه – hūya

5 – ماه ( کُره ماه ) :
آستارا : اُشِم – ošēm
ماسال : مِنگ – mēng ؛ مَنگ – mang
روستای کرینگان : اوشما – ušmā
روستای گلین قیه : اُشمَه – ōšma ؛ اوشمَه – ušma

سرچشمه‌:
(1) آذربایجان تُرک نیست (تُرک زبان است) ،نوشته #کیامهر_فیروزی، انتشارات به نگار، چاپ اول 1387، ص87
(2). زبان پاک، آذری یا زبان باستان، نام شهرها و دیه‌های ایران، #احمد_کسروی_تبریزی، انتشارات فردوس، چاپ دوم 1379، ص136
(3). زبان‌های ایرانی، یوسیف.م. ارانسکی، ترجمه دکتر #علی‌اشرف_صداقی، انتشارات سخن، چاپ اول 1378، ص 139
(4). جستارهایی درباره زبان مردم آذربایگان، یحی ذکاء، بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار، چاپ اول 1379، ص2
(5). جستارهایی درباره زبان مردم آذربایگان، یحیی ذکاء، مقدمه دکتر محمد امین ریاحی
(6). واژه های تالشی و آذری از این منبع : از آستارا تا فومن (تطبیق واژه‌هایی از گویش‌های مختلف زبان‌های تالشی و تاتی)،ضیاء طرقدار، نشر فرهنگ ایلیا، چاپ اول 1396، ص 47 و 66 و 74 و 77. روستای کرینگان از روستاهای دیزمار شرقی از توابع بخش مرکزی شهرستان ورزقان و روستای گلین قَیَه در شهرستان مرند که در استان آذربایجان شرقی قرار دارند.

#به_اصالت_ایرانی‌مان_برگردیم

🆔 t.center/PANTURKZIONIST
Forwarded from افشای پانیسم
این قسمت چرا شاعران آذری ایرانی پارسی گو بودند؟

آیا میدانید چرا #قطران_تبریزی #خاقانی_شروانی #نظامی_گنجوی و.... پارسی‌گو بودند؟ جواب:چون تنبل بودند !!!
تا اکتشافات بعدی از این پانترکان که این معمای سخت را به سادگی حل کردند، بله تنبل بودند تمام...

نمی‌گویند تاریخ اصلی آذربایجان، پهلوی و ایرانی یا همان آریایی بوده است. نمی‌گویند معنای #آذر_آتش، یعنی مکان‌های مهم عبادتگاهای زرتشتی، نمی‌گویند #شهریار و #کسروی #بابک و #رستم_فرخزاد از ایران منشان و پان‌ایرانیست‌‌هایی بزرگ ایران بودند. اما می‌گویند تنبل بودند و میخواهند تاریخ بزرگ آریایی آذربایجان را به اورخون و کُره و ژاپن ربط دهند.

آفرین به شما پرفسورهای مقاله نویس، هیچ درک و شعوری از ایران پرستی‌های آذربایجان ندارید بعد میگویید تنبل بودند؟ هِه به همین سادگی شما جلبک‌مغزان شرق زده چنگیزپرست می‌فهمید، آنوقت #ابوالمجد_تبریزی #عارف_قزوینی و میرزا #عبدالرحیم_طالبوف #ستارخان و دیگر بزرگان پان‌ایرانیست آذربایجان و شاعران ایرانی‌گو نمی‌فهمیدند و تنبل بودند؟!

🆔 @PANTURKZIONIST👈

شما در تاریخ باستانِ #آذربایجان چه کسی را دیدید که تمایلات پانترک‌گرایی داشته باشد؟!؟!
اعتدال برای عدالت
Photo
بخوانیم شعری از شاعران ایران‌زمین از تبریز و هرات و.....در مورد تورکانِ مغول.
آیا این شاعران به قول معروف نژادپرست (یا به اصل کلمه نژادستیز) بودند که این اشعار را خواندند؟

🔥 @IRAN_NAZISM 🔥

روی تاجیکانه ات بنما تا داغ حبش
آسمان بر چهره ی ترکان یغمایی کشد
#سعدی_شیرازی

دلم غارتیدی ز بس تُرکتازی
ز پایم فکندی ز دست یازی
#خاقانی_شیروانی

نان ترکان مخور و بر سر خوان
به ادب نان خور و ترکانه مخور
#خاقانی_شیروانی

کسی را ز ترکان نباشد خرد
کز اندیشه ی خویش رامش برد
#فردوسی_توسی

گر نبودی آفت ترکان به گیتی در پدید
بستدی گیتی همه چون خسروان باستان
#قطران_تبریزی

کمر بستند بهر کین شه ترکان پیکاری
همه یکرو به خونخواری همه یکدل به جراری
یکی ترکان مسعودی به قصد خیل مسعودان
نهاده تن به کینکاری و دل داده به خونخواری
چه ارزد غدر با دولت چه ارزد مکر با دانش
اگرچه کار ترکان هست غداری و مکاری
#قطران_تبریزی

گرچه داد ایران را بلای تُرک ویرانی
شود از عدلش آبادان چو یزدانش کند یاری
#قطران_تبریزی

آن غزان ترک خونریز آمدند
بهر یغما بر دهی ناگه زدند
#مولوی_بلخی

این شنیدستی که ترکی وصف جنت چون شنید
گفت با واعظ که ان جا غارت و تاراج هست؟
#جامی_هراتی

ای به ترک دین به گفتن از سر ترکی و خشم
دل بسان چشم ترکان کرده از گندآوری
همچنین ترکی همی کن تا به هر دم نابغه
گوید اندر مغز تاریک تو کای کافر فری
باش تا چون چشم ترکان تنگ گردد گور تو
گر چه خود را کور سازی در مسافت صد کری
#سنایی_غزنوی

ای ترک ماه چهره چه گردد که صبح تو
آیی به حجره ی من و گویی که گل برو‌
تو ماه ترکی و من اگر ترک نیستم
دانم من این قدر که به ترکی است آب سو
آب حیات تو گر از این بنده تیره شد
ترکی مکن به کشتنم ای ترک ترک خو
رزق مرا فراخی از آن چشم تنگ توست
ای تو هزار دولت و اقبال تو به تو
#مولوی_بلخی #مولانا

ترکی صفت وفای ما نیست
ترکانه سخن سزای ما نیست
آی کز نسبت بلند زاید
او را سخن بلند باید
#نظامی_گنجوی، خمسه، لیلی و مجنون

برون شد لیث بوسنجه به بازار
قفائی خورد از ترکی ستمکار
#عطار_نیشابوری

دین ترکان ظلم باشد در جهان
واقفند از این سخن کارآگهان
بعد از این آیند ترکان در جهان
آید این عطار از ایشان در فغان
بعد من بینند از ترکان عذاب
عالم از ترکان شود یکسر خراب
شعری از #عطار_نیشابوری که خود به دست تورکان مغول کشته شد، شعر عطار نیشابوری شبیه به پیش‌بینی امروز از حال پانترکیسم‌ در کشور ماست.

فریب هیچ گهی کاروان نداشت
خوش بود نزهت چمن و دولت بهار
گر بیم ترکتازی باد خزان نداشت
#پروین_اعتصامی

فلک یکچند ایران را اسیر ترک و تازی کرد
در ایران خوان یغما دید و تازی ترکتازی کرد
#شهریار_تبریزی
شهریار شعری هم تعریف از کتیبه داریوش دارد!

زبان تُرك برای از قفا كشيدن است
صلاح مملكت پای اين زبان بريدن است
دو اسبه با زبان پارسی از ارس پريدن است
نسيم صبحدم برخيز
بگو به مردم تبريز
كه نيست خلوت زرتشت
جای صحبت چنگيز
#عارف_قزوینی

این همه شاعران شیراز و تبریز و شروان و بلخ و گنجه و نیشابور و هرات و قزوین و و.....که این اشعار و شاعران آنقدر زیاد بودند که جای برای نوشتن نبود، تمامی اشعار این شاعران از تمام نقاط ایرانشهر ضد تورکان_مغول بیان شد، آیا این شاعران دروغ گو بودند یا نژادپرست افراطی بودند؟ این شاعران حقیقت را از درد و رنجی که تورکان مهاجم مغول بر مردم ایران و آذربایجان روا کردند را گفتند از تبریز بگیر تا بلخ.... آیا آن زمان هم کلمات ساختگی پانفارس بود و اینگونه ایران مسخره میشد؟ شاهان صفوی و افشاری و خوارزمشاه که خود را ایرانی می‌دانستد چرا امروز پانترک‌های نژادایرانی میخواهند خود را مغول بنامند؟ چگونه شستشوی مغزی و تاریخ سازی جعلی بر مغر عوام‌های پانترک اثر گذاشته است؟ اگر فساد و فقر و سرکوب شدید ایرانشهرگرایی در سیستم امروز امت‌گرایی نبود شاید برخی اینگونه به بیگانه‌پرستی نمی‌باختند...

☀️ ایرانمان را بازیابیم.....
شاعران و دانشمندان و اصالت خود را بشناسیم نه آتیلا و جوچی و چنگیز و تیمور، فرهنگ و اصالت خود را درک کنیم، و مغول پرستی و عرب‌پرستی را کنار بگذاریم. به جای چنگیز پرستی، بزرگان خود یعنی قطران تبریزی، شهریار، ستارخان، سورنا، داریوش شاه، پاپکان، بابک و‌‌..... را بشناسیم.
ایران با افکار بیگانه پرستی و سرکوب ناسیونالیسم ایرانی در خطر است.

#جاویدان_ایرانشهر
#ملی‌گرایان_راستین

🔥 @IRAN_NAZISM 🔥