مساحة

إنّ زكاة العلم نشرُه، وإذاعتُه، والإبانة عنه، وهي علينا فريضةٌ محكمةٌ كفريضة زكاة الأموال، نؤدّيها لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكوراً.

محمود محمّد شاكر

مضناك جفاه مرقده
الدكتور أحمد وجيه.

بسم الله..

تعلن مجلة «المرتجز» الالكترونية - الفصلية التابعة لمشروع «أفراس - Afras» عن استقبالها مقالاتكم وأدبياتكم ودراساتكم وأبحاثكم العلمية، حول القضية الفلسطينية ومجريات معركة (طوفان الأقصى) وما حولهما من قضايا تخص الفرد والمجتمع. ومزاحمة نخبة من المفكرين والمتخصصين المستكتبين من قِبَل المشروع.

🖇 شروط النشر:
• أن يكون المحتوى باللغة العربية الفصحى.
• إن كان المحتوى مترجمًا، يرجى إرفاقه بالأصل الأجنبي.
• أن يكون المحتوى أصيلًا، ولم يسبق نشره في مكان آخر من قبل، وإن عرف غير ذلك لن يتم التعامل مع صاحب المحتوى مرة أخرى. ويحق للكاتب إعادة نشرها بعد عرض عدد المجلة مع الإشارة إلى المجلة كمصدر.
• أن يتبع البحث أو الدراسة الأصول العلمية المتفق عليها، وموثّقة المصادر ومشار إليها في متن البحث أو الدراسة بأرقام متسلسلة بين قوسين. وأن تكون في آخر المحتوى، مع شمولها: اسم المؤلف، عنوان الكتاب، دار النشر، سنة النشر.
• تكتب الأعلام الأجنبية بلغتها الأصلية والعربية في متن أو هامش البحث.
• إن كان المحتوى يحوي صور أو خرائط أو مرفقات غيرها، يرجى أن تكون واضحة وذات جودة عالية بقدر الإمكان.
• إن أشير أثناء المحتوى إلى أيّة إشارة الكترونية لأي محتوى آخر يرجى إرفاق الباركود مع اللينك المشار إليه.
• الشِّعر يكون مراعيًا لأصول الفن؛ عموديًا كان أو حُرًّا.
• الحد الأقصى لعدد كلمات المقالة: ألف كلمة، والقصة القصيرة أو الفصل الروائي: ألفي كلمة، وللبحث والدراسة 5000 كلمة.
• يقدم المحتوى في نسخة وورد ونسخة pdf.
• يرفق بالمحتوى صورة واضحة (ويفضل أن تكون رسمية) لصاحبه مع سيرة ذاتية مختصرة.
• تلتزم إدارة المجلة بالتدقيق اللغوي والتحرير الأدبي، لكن يُحبّذ أن يراعى ذلك بدايةً.

🖇 ستتم مراجعة جميع المقالات والأدبيات والأبحاث والدراسات، وإعلامكم بقبولها مطلقا أو قبولها مع التعديلات التي توافق معايير المشروع، أو عدم قبولها؛ وذلك بعد شهر بأقصى تقدير من تقديم المحتوى.

⭕️ آخر معاد لاستقبال محتوى العدد الأول من المجلة يوم 10 ديسمبر من العام الجاري.

• يرجى إرسال المحتوى عبر البريد الالكتروني للمشروع، معنون بـ (المرتجز - عنوان المحتوى).

عنوان البريد:
afrasproject7@gmail.com

والله رجال المغرب عملوا شغل إبداع تسلم البطون اللي حملتهم.

قبل غروب شمس الجمعة أدعو لي ولكم :
اللهم اربط على قلوب المؤمنين والمؤمنات واصرف عنهم شر كل ذي شر
وانصر عبادك على القوم الكافرين .
-يا رب نجّ المستضعفين من المؤمنين والمؤمنات وفّرج عن المظلومين من المعتقلين، واجمعهم بأهليهم على خير
-صرّف قلوبنا إلى طاعتك، واصرف عنا السوء والفحشاء والمنكر والبغي
-يارب اشدُدْ وطأتك على الظالمين والمُفسدين وأعوانهم وعلى من يُحاربون دينك ويصدون عن سبيلك
وطهّر صفوف المسلمين من الخونة والمنافقين والكذّابين.
اللهم تُبْ علينا توبةً نصوحًا وكفّر بها سيئاتنا وأدخلنا جنات النعيم ولا تُخزنا يوم القيامة
أعنا على ذكرك و شكرك وحسن عبادتك.
-ربّنا هبْ لنا من أزواجنا وذرياتنا قرةَ أعينٍ واجعلنا للمتقين إماما، وآتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.
اللهم صلّ وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعه.

ال حصل من رجالة المغرب في هولندا ينبيك أنّ للأمة رجال لو أُطلق سراحهم لأكلوهم أكل الأسود للبقر!

ويخرج الشابّ وقد نبت على استواء، ولم يثبت إلّا على التواء، كما يشبّ قرن الماعز، فعقّ لغته وأنكر قومه، وانسلخ من جلدته واستهان بدينه، وخرج من ءادابه، ولا يستحي من ذلك أن يقول هأنذا فاعرفوني!
قد عرفناك -أصلحك الله- فهل أنت إلّا أدبٌ مسلوب، ولسانٌ مقلوب، وضميرٌ مغلوب، ورأسٌ 'ارتقى' حتّى أنكر في النسب أعطافه، وجلدةٌ من جلود العلم ولكن حشوها خرافة.

الرافعي

عذرا على الموسيقا

درس أخلاقي بليغ يعادل ١٠٠٠ محاضرة أخلاقية... في اقل من دقيقة

قَد يُسفَحُ الدَّمُ ، جُذَّتْ كَفُّ سافِحِهِ
لكنْ أمَضُّ مِنَ السَّفَّاحِ مَنْ شَرِبا!

مسلم يحب المسلمين يبغض الكفار ويعاديهم.

1-امين يا رب وإياكم
2- متخلوناش نعيط يا شباب

لا، إلا لو حولها لقناة عامة.

كنيتي وأخذتها من الشيخ أحمد شاكر،
يتناسب معناها مع معنى اسمي الأخير، اسمي الأخير حيدر ويعني الأسد، والأسد أبو الأشبال.

ده نثر مثلا؟👨‍🦯

https://mohamedhed.sarhne.com

مساحة لبيان رأيكم في القناة وتوجيهاتكم

1- لا.
2- بيظهر أنه قام بالتحويل إلى الخاص.

كنّا جبالًا في الجبال وربّما
سِرنا على موج البحار بحـارا

بمعابد الإفرنج كان أذانُنا
قبلَ الكتائب يفتح الأمصارا!

محمّد إقبال

هل تصح هبة ثواب القراءة للميت؟
وهل يكون لي ثوابها مثله أم يذهب الثواب إليه فقط؟

الشيخ محمود مداد