🔰یادداشت محقق
✅ ذُکری بودن شرط طهارت و ایمان برای صحت اقتدا و صحت
جماعت🔸اگر بعد از نماز
جماعت کشف خلاف شود که امام
جماعت وضو نداشته یا جنب بوده یا کافر بوده است، در صورتی که مأموم مرتکب اموری که در
جماعت مغتفر است و در فرادا مغتفر نیست، نشده باشد حکم به صحت نمازش می شود. ولی اگر مرتکب امور مذکور شده باشد، صحت نماز وی بین فقها اختلافی است و این اختلاف مبنی بر صحت و بطلان چنین نماز جماعتی است. اگر
جماعت صحیح باشد حکم به صحت نماز مأموم می شود، ولی اگر باطل باشد نماز مأموم نیز باطل است.
🔹صحت و بطلان
جماعت نیز متوقف بر این است که شرط طهارت و ایمان امام
جماعت نسبت به مأمومین ذُکری باشد یا واقعی. اگر از ادله ذکری بودن آنها استفاده شود حکم به صحت
جماعت می شود وگرنه حکم به بطلان
جماعت می شود.
🔸 روایات متعددی وارد شده که حکم به عدم اعاده نماز مأموم شده است، ولی عمدۀ مشکل این روایات این است که از آنها صحت
جماعت استفاده نمی شود، بلکه صریح در صحت اقتدا و صحت نماز فرادا هستند، ولی از میان این روایات، دو روایت به تقریبی که بیان خواهد شد ظاهر در صحت
جماعت هستند.
👈 متن روایات و ادامۀ بحث را اینجا بخوانید:
B2n.ir/r53254#یادداشت_محقق #فقه#صلوة#جماعت---
🌐مرکز فقهی امام محمد باقر علیه السلام
@mfeqhi
