#شهادت_ثالثه

‼️ مستحبی که ترک آن حرمت دارد..

🔰شهادت بر ولایت امیرالمومنین امام علی علیه السلام چنانکه سابقا هم گفتیم از شعائر است و اکرام شعائر تاکید قران است؛ مصداقیست برای این سخن امام صادق علیه السلام که فرمود رَحِمَ اللهُ مَن أَحْیَی أَمْرَنا خدا رحمت کند کسی را که امر ولایت و امامت ما را زنده سازد. نماز، روزه، زکات، حج و... از شعائر اسلام اند، یا بسم الله را آشکار گفتن، جشن عید غدیر، عزاداری در روز عاشورا،عزاداری برای صدیقه طاهره سلام الله علیها، مَسح پاها وغیره... از شعائر ایمان اند چونکه این موارد جزو شاخص‌هایی به شمار می‌روند که مؤمن را از دیگران متمایز می‌سازد. لذا شکی نیست شهادت به ولایت، نشانۀ خط مشی درست و صراطِ مستقیم الهی است و از شعائر مذهب شیعه و آیینِ حنیف اسلام به شمار می‌رود. این شهادت در حال حاضر، از شعائر ایمان به شمار می‌رود و رمز تشیع میباشد،از این جهت، اعلان آن در اذان، رجحان دارد، بلکه گاه واجب است، لذا میگوییم شهادت به ولایت در اذان جزو مستحباتی است که ترک آن حرمت دارد چه بسا ترک عمل مستحبی که ضرر خسران دنیا و دین دارد و ترکش جایز نیست

🔷 و فی الجملة النکاح مستحب و فی ترکه تعرض لضرر دینی أو دنیوی و مثل هذا لا یجب طاعة الأبوین

📚بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث نویسنده : العلامة المجلسي    جلد :  71 صفحه : 38

✅ فلذا شهادت بر ولایت در اذان امروزه شعار مذهبِ شیعه است و هرگاه امری محبوب و خداپسند شعار گشت، حذفِ آن حرمت می یابد چنان که بنای مسجد مستحب است اما ویران ساختنِ آن، حرام می‌باشد و یا بنای گنبد و گلدسته برای مساجد یا آرامگاه‌های ائمه اطهار علیهم السلام، امری مباح به شمار می‌رود، لیکن تخریب آنها (آنجا که مصداق خراب سازی مسجد باشد) حرام است. خدای متعال می‌فرماید وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَساجِدَ اللَّهِ أَنْ یُذْکَرَ فیهَا اسْمُهُ وَ سَعی فی خَرابِها و چه کس ستم کارتر از کسی که از ذکر خدا در مساجد بازداشت و در ویران سازی آنها کوشید!