#گفتگو #گزیده 🔰" آزادی بیان و دگر دوستی" از جمله شاخص های حکمرانی علوی ✔️حجت‌الاسلام والمسلمین محمدرضا یوسفی در گفتگو با ایکنا🔻 🔸حکومت‌ها در طول تاریخ بر حسب شرایط متحول شده‌اند. به عنوان مثال، شیوه اداری حکومت در آن زمان به این شکل بود که فردی به عنوان خلیفه، قدرت را در دست داشت و به دلیل سادگی نوع روابط، این ساختار ساده پاسخگوی نیاز آن دوران بود. اما اکنون با پیشرفت زندگی بشری و پیچیدگی آن، دیگر آن ساختار ساده پاسخگو نیست 🔸 آزادی بیان یک اصل ارزشی است که حکومت‌ها را و به ویژه حکومت‌های مدعی عنوان اسلامیت با این معیار سنجیده می‌شوند. این رفتار به ما می‌گوید تا مخالفان دست به اقدام خشونت‌آمیز و مسلحانه نزده‌اند، حکومت حق ندارد با آنان برخورد کرده، آنان را زندانی یا تبعید کند. یا از حقوق اجتماعی محروم سازد. صرف‌نظر از این موارد، حساب خانواده‌های مخالفان و کسانی که جنگ مسلحانه کرده‌اند و احیاناً کشته شده‌اند از آنان جداست 🔸دگر دوستی از اصول ارزشی مورد عمل امامان بوده است، دستگیری از فقیران یکی از جلوه‌های آن است. اما صرف کمک کردن کافی نیست بلکه دستگیری فقیر باید توام با حفظ کرامت انسانی وی باشد 🔸آیا فقر نسبت به گذشته کمتر یا بیشتر شده است. اگر فقر در جامعه رو به فزونی باشد، آن حکومت مورد تأیید رسول خدا نیست زیرا فقر به لحاظ اعتقادی موجب تضعیف اعتقادات دینی شده و از منظر اخلاقی نیز منجر به آسیب‌های اجتماعی مانند دزدی، فحشا و مانند آن می‌شود؛ بنابراین حکومت دینی باید این توصیه پیامبر(ص) را یک اصل غیرقابل خدشه دانسته و آن را معیار ارزیابی خویش قرار دهد. 🔸جامعه‌ای از نظر پیامبر(ص) و حضرت امیر(ع) مطلوب است که اگر حقی از کسی ضایع شد به آسانی بتواند حق خویش را بستاند و از عواقب بعدی نیز هراسی نداشته باشد و این هنگامی است که نظام قضایی کشور، دارای استقلال بوده، به سرعت، آسانی و عدالت و بدون هزینه به پرونده‌ها رسیدگی کند 📍پیوند به متن کامل 🌐https://t.center/majmaqomh