خدام صاحب الزمان(؏ـج)🏴

#الإمام_الصادق
Канал
Логотип телеграм канала خدام صاحب الزمان(؏ـج)🏴
@khedam_saheb_alzaman313Продвигать
204
подписчика
12,8 тыс.
фото
3,32 тыс.
видео
791
ссылка
*بدم المظلوم ؏ـجل لوليڪ الفرج*
🖤🚩

🚩نـداء مِن السماء إلى زوار الحسين
إذا قضوا مناسك الزيارة وغادروا
#كربلاء
لو سمعتم يا زُوّار ما يقولهُ هذا النّداء لأقمتم عُمركم عندْ قبْر
#الحسين "عليه السلام"..

مـا هو هـذا النّــداء..؟!

يقولُ
#الإمام_الصادق "عليهِ السَّلام":
( إذا انقلبتَ مِن عنْد
#قبر_الحسين «عليـهِ السّلام»، ناداكَ مُنادٍ لو سمعتَ مقالتهُ لأقمتَ عُمرك عند قبر الحسين «عليـهِ السّلام»،
وهو يقول:
"طوبى لكَ أيُّها العبْد، قد غنمْتَ وسلِمْت، وقد غُفِرَ لكَ ما سلف؛ فاستأنفْ العمل“ .

فإنْ ماتَ في عامهِ، أو في ليلتهِ، أو يومهِ، لم يلِ قبْض رُوحهِ إلَّا اللّه.
وتُقبِل الملائكة مَعهُ، ويستغفرونَ له، ويُصلّون عليه حتّى يوافي منزله،

وتقول الملائكة:
يا ربّ، هذا عبدكَ وقد وافى قبْر ابنِ نبيّك "صلَّى اللّهُ عليـهِ وآلهِ وسلّم"، وقد وافى منزلَهُ، فأينَ نذهب؟
فيأتيهم النداء مِن السماء:
يا ملائكتي .. قِفُوا ببابِ عبْدي، فسبّحوا وقدّسوا، واكتبوا ذلكَ في حسناتهِ إلى يوم يتوفى.

قــــال: فلا يزالونَ ببابهِ إلى يوم يتوفّى، يُسبّحون اللّه ويقدّسونه، ويكتبونَ ذلكَ في حسناته،
فإذا توفّي .. شهِدوا كفنهُ وغُسْلهُ والصلاة عليه، ويقولون:
ربّنا وكّلتنا ببابِ عبدك وقد توفي، فأينَ نذهب؟
فيناديهم: يا ملائكتي، قِفُوا بقبْر عبْدي، فسبّحوا وقدّسوا، واكْتبوا ذلكَ في حسناته إلى
#يوم_القيامة)

و عن الحسين بن ثوير بن أبي فاختة، قال:
قال أبو عبد الله (
الصادق عليه السّلام):
يا حسين من خرج من منزله يريد زيارة قبر الحسين بن علي (عليهما السلام)
إن كان ماشيا كتب الله له بكل خطوة حسنة ومحى عنه سيئة،
حتى إذا صار في الحائر كتبه الله من المفلحين المنجحين،
حتى إذا قضى مناسكه كتبه الله من الفائزين،
حتى إذا أراد الانصراف أتاه ملك فقال:
ان رسول الله (صلّى الله عليه وآله) يقرؤك السلام ويقول لك:
استأنف العمل فقد غفر لك ما مضى.

📔كامل الزيارات ص ٢٥٢,

#لبيك_ياحسين
#ويبقى_الحسين


🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴
:
🌺🌼 هل تحدّث أهل البيت عن زيارة الحُسين مشياً على الأقدام؟
و ما علاقتُها بالظُهور الشريف؟!⁉️ 🌼🌺
:
❂ يقولُ إمامنا
#صادق_الآل "صلواتُ الله و سلامه عليه"، لأحدِ أصحابهِ:
(يا حُسين مَن خَرَجَ مِن مَنزلهِ يُريدُ زِيارةَ قَبْرِ الحسين بن علي "صلواتُ الله وسلامهُ عليهما" إنْ كانَ ماشياً كَتَبَ اللهُ لهُ بِكُلّ خُطوة حَسَنة، و مَحَى عنهُ سيئة،
حتَّى إذا صاَرَ في الحَائرِ كَتَبهُ اللهُ مِن المُفلحينَ المُنجحين،
حتَّى إذا قَضَى مَناسِكَهُ كتَبَهُ اللهُ مِن الفائزين،
حتَّى إذا أرادَ الانصراف أتاهُ ملكٌ فقال:
إنَّ
#رسول_الله "صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ" يُقرِؤُكَ السلام و يقولُ لكَ: استأنفْ العَمَل فقد غُفِرَلكَ ما مضى).
[كامل الزيارات]

❂ و يقولُ أيضاً
#الإمام_الصادق "صلواتُ الله عليه":
(من أتَى
#قبر_الحسين "صلواتُ الله عليه" ماشياً كَتَبَ اللهُ لهُ بِكُلّ خُطوةٍ ألفَ حَسَنةٍ و مَحا عَنهُ ألْفَ سَيئةٍ، و رَفعَ لهُ ألْفَ دَرَجة.
فإذا أتيتَ الفُراتَ فاغْتسلْ و عَلّق نَعْلَيكَ، و امْشِ حافياً، و امشِ مَشيَ العَبْدِ الّذليل،
فإذا أتيتَ بابَ
#الحائر، فكبّر أربَعَاً، ثُمَّ امْشِ قَليلاً ثُمَّ كَبّر أرْبعاً،
ثُمَّ ائتِ رأسهُ فقِفْ عليهِ فكبّر أربعاً وصّلّ عِنْدَهُ، و اسألْ اللهَ حاجتك).
[كامل الزيارات]
:
❂ و يقولُ أيضاً إمامنا
الصادق "صلواتُ الله عليه" لأحد أصحابهِ:
(يا علي زُرْ
#الحسين و لا تَدعْهُ، فقيِل له: ما لِمَن أتاهُ من الثواب؟ قــالَ :
مَن أتاهُ ماشياً كَتَبَ اللهُ لهُ بِكُلّ خُطوةٍ حَسَنة، و مَحَى عَنهُ سَيَّئة، و رَفَعَ لهُ درجة،
فإذا أتاهُ وكَّلَ اللهُ بهِ مَلَكينِ يَكتبانِ ما خَرجَ مِن فيهِ مِن خيرٍ، و لا يكتبانِ ما يَخرُجُ من فيهِ من شرٍّ و لا غير ذلك،
فإذا انصرفَ ودَّعُوهُ و قالوا:
يا وليّ اللهِ مَغفُوراً لكَ، أنتَ من حِزْبِ اللهِ و حِزْب رَسَولهِ، و حِزْب أهْل بيتِ رَسَولهِ، و اللهِ لا ترى النَّار بعينكَ أبداً، و لا تراكَ و لا تَطعَمُكَ أبداً).
[كامل الزيارات]
:
❂ و يقولُإمامنا
#باقر_العلوم "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه" حينَ ذُكِرَ عندهُ قبْرُ الحُسين.. قال:
(ما أتاهُ عبْدٌ فخَطَا خَطَوةً إلاَّ كَتَبَ اللهُ لهُ حَسَنَةً، و حطَّ عَنَهُ سيّئةً).
[كامل الزيارات]
:
❂ و يقولُ إمامنا
#صادق_العترة_الأطهر "صلواتُ الله عليه":
(مَن أتى قَبْرَ الحُسينِ ماشياً كتَبَ اللهُ لهُ بِكُلّ قَدَمٍ يَرفَعُها و يَضَعُها عتق رقبة مِن ولد إسماعيل،
و مَن أتاهُ في سَفينةٍ فكفأتْ بهم سفينَتُهم نادى مُنادٍ من السماء: طِبتُم و طابتْ لكم الجنَّة).
[كامل الزيارات]
:
❂ و أمّا
#الإمام_السجّاد "صلواتُ الله عليه" فقد تحدّث عن وصف الزيارة الأربعينيّة لسيّد الشُهداء في زماننا هذا بوصف دقيق.. و كان حديثهُ عن هذهِ الزيارة بهذا الوصف في سياق الحديث عن علاماتِ قُرب ظُهور إمام زَماننا "صلواتُ الله عليه".. فيقول "عليه السلام":
يقولُ إمامنا زين العابدين و سيّد الساجدين عليّ بن الحُسين "صلواتُ الله و سلامه عليهما":
(كأنّي بالقُصور و قد شُيّدتْ حولَ قبر الحُسين "صلواتُ الله وسلامه عليه"، و كأنّي بالأسواق و قد حَفَّتْ حَول قَبْرهِ، فلا تذهبُ الأيّام و الّليالي حتّى يُسَارَ إليه مِن الآفاق، و ذلك عِنْد انقطاعِ مُلْكِ بني مَروان)...

👆 لاحظوا تعبير إمامنا
#سيّد_الساجدين حِين يقول "حتّى يُسار إليه مِن الآفاق".. فإنّ أوّل معنى يتبادرُ إلى الذهن مِن تعبير "يُسار" هو السَيرُ لهُ على الأقدام.. و الرواية تقول "حتّى يُسار إليه مِن الآفاق" يعني يُسار إلى الحُسين مِن جميع البُلدان شرقاً وغرباً.. و هذا وصْفٌ للزيارة المليونيّة الأربعينيّة على وجه الخصوص..
فهذه الرواية الأخيرة هي علامة مِن علاماتِ قُرْب الظهور لإمام زماننا الحُجّة بن الحسن "صلواتُ الله عليه"..
،
"اّلّلهمّ ياربّ الحُسين.. بحقّ الحُسين.. اشفِ صدْر الحُسين.. بظُهور الحُجّة "عليه السلام".
قلدناكم الزيارة و الدعاء جميعاً يا
#زوار_الحسين "مِن قريب أو بعيد".....
:
🌸🌼 يا حسين 🌼🌸


🕌🔶🕌🔶🕌🔶🕌
``

*
#حديث_اليوم*

*"لا تدع أن تدعو بهذا الدعاء ثلاث مرات إذا أصبحت وثلاث مرات إذا أمسيت: "اللهم اجعلني في درعك الحصينة التي تجعل فيها من تريد " فإنّ أبي (عليه السلام) كان يقول: هذا من الدعاء المخزون".*

*
#الإمام_الصادق عليه السلام*

.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"

▫️إن الصلاة على محمد و آله في ليلة الجمعة.تعدل ألف حسنة، و تمحو ألف سيّئة، و ترفع ألف درجة .

#الإمام الصادق عليه السلام  .


📗مستدرك الوسائل - الميرزا النوري - ج 6 - الصفحة 71.

اللَّهُمَّے صَلِّے عَلْے مُحَمَّدٍ وآلِے مُحَمَّدٍ وعَجِّلْے فَرَجَهُمْے وَالعََنے عَدوََهُمْے.

🍃
🔽٪#البحوث_المهدوية٪🔽
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ما هوالهدف الأصلي لحركة الإمام
  المهدي (عجَّل الله فرجه)؟
  ⬅️⬅️⬅️
----------------------------------------------------
✍️))هو تجديد الإسلام وإحياء هذه الرسالة الإلهيَّة الخاتمة، حتَّى يكون الإسلام عالميًّا، ﴿هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ﴾ على كلِّ الأديان والمذاهب والحضارات والسياسات، ﴿وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ﴾ (التوبة: ٣٣).

📝 #الروايات_تقول: إنَّ هذه الآية ما جاء تأويلها بعد، وإذا قام قائمنا جاء تأويلها(١)، بمعنى أنَّ إمامنا المنتظر (عجَّل الله فرجه) يُطبِّق حينئذٍ قوله تعالى: ﴿لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ﴾.
👈))تجديد الإسلام هو خلاصة هدف حركة إمامنا المنتظر (عجَّل الله فرجه)، وهي نفسها خلاصة الهدف لحركة إمامنا الحسين (عليه السلام).
هل يأتي بدين جديد؟🤔
📝#بعض_الروايات تقول: إنَّ الإمام المنتظر (عجَّل الله فرجه) يأتي بأمر جديد، وبعضها تقول: يأتي بكتاب جديد(٢).
وبعض الباحثين تصوَّر أنَّ الإمام المهدي (عجَّل الله فرجه) يأتي بدين جديد غير الإسلام وغير القرآن وغير سُنَّة رسول الله (ص).
📌الحقيقة أنَّ الإمام المنتظر (عجَّ) يأتي بالإسلام جديداً وهو نفس الإسلام، لكن بعد أنْ هجره الناس وجهلوه يبدو لهم جديداً، فالأهداف إحياء نفس الإسلام، ولأنَّ ذلك أمر قد غفل عنه الناس فهم يحسبون أنَّ هذا الدِّين جديد.
📝 #رواية_عن #الإمام_الصادق (عليه السلام) يقول: «إنَّه قال لي أبي (عليه السلام): ... والله لكأنِّي أنظر إليه بين الركن والمقام يبايع الناس على كتاب جديد على العرب شديد، وقال: ويلٌ طغاة العرب من شرٍّ قد اقترب»(٣).
هذه الرواية تصوَّر بعض الكُتَّاب أنَّها إشارة إلى دين جديد، إنَّها إشارة إلى كتاب جديد، بينما بالتأكيد ليس الأمر كما تصوَّر هؤلاء، فإنَّ الثابت في عشرات الأحاديث الأُخرى أنَّه يُحيي نفس هذا الدِّين، سُنَّة رسول الله (ص)، لكن يحسبه الناس أمراً جديداً، وبهذا كانت أوَّل كلمة وأوَّل خطاب للإمام المنتظر (عجَّل الله فرجه) يدعو الناس فيه لأنْ يسير بسيرة رسول الله (ص).
📌إذن الإمام لا يأتي بدين جديد وإنَّما يقوم بإحياء نفس الإسلام.
----------------------------------------------------
#المصادࢪ📚💥
(١) كمال الدِّين: ص ٦٧٠/ باب ٥٨/ ح ١٦).
(٢) الغيبة للنعماني: ص ٢٧٠/ باب ١٤/ ح ٢٢)
(٣) الغيبة للنعماني (ص ٢٠٠/ باب ١١/ ح ١).

​​✿°•┈┈•✵‏️✵•┈┈•°✿
رابطة خدمه الإمام المهدي المنتظر(عجَّل آلله فرجه)
❆❐【 🌹❏❆ 🕊】❏


🕊❗️من هو
#الجعفري ؟
الجعفريةُ تعني أن من كان هدفه جعفرياً فهو الجعفري
🕊الجعفريةُ تعني أن الغاية وأن الهدف في هذه الحياة أن يكون جعفرياً
ولن نصل الى
#الهدف الجعفري مالم نسلك السبيل الجعفري
كيف ذلك ؟
🔻يجب أن نحدد الإتجاه الجعفري
وكيف نحدد هذا الإتجاه ؟
يجب علينا إمتلاك البوصلة هي التي تحدد لنا الإتجاه ، ولكن بشرط أن تكون هذه البوصلة بماركة جعفريةٍ أصيلة ! ففي السوقِ شيءٌ كثير !🧭
💥البضائع البديلة  والمزورة والرديئة تمتلىء بها حوانيت هذه الدنيا
( والدنيا سوقٌ كما قال صلى الله عليه وآله ربح فيها قومٌ وخسر فيها آخرون )

#البوصلة_الجعفرية 🧭
#الإمام_الصادق ع.


❆❐【 🌹❏❆ 🕊】❏
:
🌟
#الإمام_الصادق "#صلوات_الله_عليه"🌟

     💢 إعْرِفْ إِمَامَكَ 💢
❇️ فَإِنَّكَ إِذَا عَرَفْتَهُ
❇️ لَمْ يَضُرَّكَ تَقَدَّمَ هَذَا الْأَمْرُ أَوْ تَأَخَّرَ
❇️ وَمَنْ عَرَفَ إِمَامَهُ ثُمَّ مَاتَ قَبْلَ أَنْ يَرَى هَذَا الْأَمْرَ

     💢 ثُمَّ خَرَجَ الْقَائِمُ 💢
❇️ كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ
❇️ كَمَنْ كَانَ مَعَ الْقَائِمِ فِي فُسْطَاطِهِ

  📚 بحار الأنوار 📚


🅾🗯🅾🗯🅾🗯🅾🗯
@yaa_mahdiy_fatima🅾💭


"من أخلاق الجاهل الإجابة قبل أن يسمع ، والمعارضة قبل أن يفهم، والحكم بما لا يعلم".

#الإمام_الصادق_عليه_السلام


📕موسوعة أحاديث أهل البيت (ع) - الشيخ هادي النجفي - ج 1- الصفحة 99


🌿📖
سَـأل المُفضّل بن عُمر #الإمام_الصادق "صلوات الله عليه" عن قول اللّه‌ عزّ وجلّ:
{كمَثَلِ حَبَّةٍ أنبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ}
قال "عليه السلام":
(الحبة فاطمة "صلواتُ الله عليها"، و السبع السنابل سبعةٌ مِن وُلدها سابعهم قائمهم،
قال المُفضّل: الحَسَن؟
قال الإمام "عليه السلام": إنّ الحَسَن إمامٌ مِن اللّه مُفترضٌ طاعته، و لكن ليس مِن السنابل السبعة..
أوّلهم الحُسين و آخِرهُم القائم،
قال المُفضّل: قوله‌ {في كُلِّ سُنبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ} قال يولد الرجلُ مِنهم في الكُوفة مائة من صُلبه و ليس ذاك إلّا هؤلاء السبعة)
[تفسير البرهان: ج١]

✾ وقفات توضيحية:
✦ رقم السبعة مِن الأرقام النهائية في لُغة العرب، و كأنّه رقمٌ مُتكامل..
و رقم الـمِئة أيضاً مِن الأرقام النهائية مِن الأرقام الـمُتكاملة عند العرب،
فلذلك قالت الآية بأنّ الحبّة أنبتتْ سبْع سنابل و هي إشارة إلى الكثرة و الزيادة و البركة و النماء..

فالحديث هُنا في الرواية الشريفة ليس عن العَدد..
لأنّهُ أساساً لا تُوجد سُنبلة تُنبتُ سبعَ سنابل..
الحديث هنا عن الصدّيقة الكُبرى #فاطمة_الزهراء، فهي "صلواتُ الله عليها" الحبّة التي أنبتتْ تلكَ الشجرة المُباركة الزيتونة التي هي لا شرقيّة و لا غربية (وهي شجرةُ الإمامة).
و معنى "الـمباركة" أي التي تَزيد و تزيد و تزيد و تزيد ..
فالبـركة فـي لُغة العرب تعنـي الزيادة..

✦ و المرُاد من قوله: {أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ} يعني تُنبتْ لنا الأئمة "صلواتُ الله وسلامه عليهم".. و المُراد من "سابعهم قائمهم": أي آخر هذا الفيض الكثير المبارك هو قائمهم..

فهي شجرةٌ تنبتُ لنا معاني الولاية، و معاني القُرْب، و معاني الشفاعة، و معاني الهُدى..
هذه هي فاطمة القيّمة..
💕هي مصدرُ الفَيض الأعظم في هذا الوجود💕..
وهو نفس المعنى الموجود في قوله تعالى: {إنّا أعطيناكَ الكوثر}
فالكوثر هو مَصدرُ الفَيض..
والصدّيقة الكبرى "صلواتُ الله عليها" منها صَدرتْ حقيقةُ الإمامة..
و لذلك إمامنا الزاكي العسكري "صلوات الله وسلامه عليه" يقول: (نحنُ حُجَجُ الله على الخَلْق وفاطمة أُمّنا حُجَّة الله علينا)
وقوله تعالى:{إِنّا أعطَينَاكَ الكوثَرَ} أي:
إنّا أعطيناكَ الحقيقة التي ستُشرِقُ منها حقيقةُ الإمامة.. و سيسطَعُ منها نُور الإمامة،

هذه زهراءُنا🌾..
هي الحبّة التي أنبتتْ لنا شجرة الإمامة المُباركة الزيتونة..
و هي الكوثر التي منها فاض إلينا نُورُ إمام زماننا "صلوات الله وسلامه عليه"💖..

#آية_ومعنى
#إنّا_أعطيناك_الكوثر💞
❆❐【 🌹❏❆ 🕊】❏


🕊❗️من هو #الجعفري ؟
الجعفريةُ تعني أن من كان هدفه جعفرياً فهو الجعفري
🕊الجعفريةُ تعني أن الغاية وأن الهدف في هذه الحياة أن يكون جعفرياً
ولن نصل الى #الهدف الجعفري مالم نسلك السبيل الجعفري
كيف ذلك ؟
🔻يجب أن نحدد الإتجاه الجعفري
وكيف نحدد هذا الإتجاه ؟
يجب علينا إمتلاك البوصلة هي التي تحدد لنا الإتجاه ، ولكن بشرط أن تكون هذه البوصلة بماركة جعفريةٍ أصيلة ! ففي السوقِ شيءٌ كثير !🧭
💥البضائع البديلة والمزورة والرديئة تمتلىء بها حوانيت هذه الدنيا
( والدنيا سوقٌ كما قال صلى الله عليه وآله ربح فيها قومٌ وخسر فيها آخرون )

#البوصلة_الجعفرية 🧭
#الإمام_الصادق ع.


❆❐【 🌹❏❆ 🕊】❏
❧• 🕊♡●💛●♡🕊•❧

🌟 #الإمام_الصادق "#صلوات_الله_عليه"🌟

💢 إعْرِفْ إِمَامَكَ 💢
❇️ فَإِنَّكَ إِذَا عَرَفْتَهُ
❇️ لَمْ يَضُرَّكَ تَقَدَّمَ هَذَا الْأَمْرُ أَوْ تَأَخَّرَ
❇️ وَمَنْ عَرَفَ إِمَامَهُ ثُمَّ مَاتَ قَبْلَ أَنْ يَرَى هَذَا الْأَمْرَ

💢 ثُمَّ خَرَجَ الْقَائِمُ 💢
❇️ كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ
❇️ كَمَنْ كَانَ مَعَ الْقَائِمِ فِي فُسْطَاطِهِ

📚 بحار الأنوار 📚


🅾🗯🅾🗯🅾🗯🅾
@yaa_mahdiy_fatima🅾💭
-
حباً بـ صاحب الزمان اقرأ👇

رواية كمال الدين-ج٢
٠
سأل عمّار الساباطي
#الإمام_الصادق "صلوات الله وسلامهُ عليه"

(العبادةُ مع
الإمام منكم المُستتر في السرّ في دولة الباطل أفضل؟.. أم العبادة في ظهور الحقّ ودولته مع الإمام الظاهر منكم ؟..

فقـــال : يا عمّار !.. الصّدقة في السرّ واللهِ أفضلُ مِن الصّدقة في العلانية،
وكذلك عِبادتُكم في السرّ مع إمامكم المُستتر في دولة الباطل أفضل، وتخوّفكم مِن عدوّكم في دولةِ الباطل وحال الهدنة أفضلُ ممّن يعبد الله عزَّ وجل ذكره في ظهور الحقّ مع إمام الحقّ الظاهر في دولة الحقّ، وليست العبادة مع الخَوف في
#دولةِ_الباطل مثل العِبادة والأمن في

#دولة_الحق إلى أن يقول عمــار:
كيف صرنا نحنُ اليوم أفضلُ أعمالاً مِن أصحاب
الإمام منكم الظّاهر في دولة الحق، ونحن وهم على دينٍ واحدٍ ، وهو دين الله عزّ وجلّ ؟..

فقال "عليه السّلام": إنّكم سبقتموهم إلى الدّخول في دين الله، وإلى الصّلاة، والصّوم، والحجّ، وإلى كلّ فقهٍ وخير، وإلى عبادةِ الله سرّاً مِن عدوّكم مع
الإمام المُستتر، مطيعون لهُ، صابرون معه، مُنتظرون لدولة الحق، خائفون على إمامكم وعلى أنفسكم من الملوك، تنظرون إلى حقّ إمامكم وحقكم في أيدي الظلمة، قد منعوكم ذلك واضطروكم إلى جذب الدنيا وطلب المعاش، مع الصّبر على دينكم، وعبادتكم، وطاعة ربكم، والخوف من عدوكم ، فبذلك ضاعف الله أعمالكم ، فهنيئاً لكم هنيئاً .

فقلتُ: جعلت فداك
فما نتمنى إذاً أن نكون من
#أصحاب_القائم "عليه صلوات الله وسلامته" في #ظهور_الحق..ونحن اليوم في إمامتك وطاعتك أفضلُ أعمالاً مِن أعمال أصحاب دولة الحق ؟..

فقــال "عليه السّلام": سبحان الله !.. أما تُحبّون أن يُظهِر الله عزّ وجلَّ الحقّ والعدْل في البلاد، ويُحسّن حــال عامَّة النَّاس، ويَجمعَ اللهُ الكلمة، ويُؤّلفَ بينَ القلوب المُختلفة، ولا يُعصى اللهُ في أرضه، ويُقـــام حدود الله في خلقه، ويُــردّ الحقّ إلى أهله، فيظهروه حتّى لا يستخفي بشيءٍ من الحقّ مخافة أحدٍ من الخلق ؟..

أما والله يا عمَّار !.. لا يموتُ منكم ميّتٌ على الحال الَّتي أنتم عليها -أي حال
#المنتظرين لإمام زمانهم- إلَّا كانَ أفضلُ عند الله عزّ وجلّ مِن كثير ممَّن شهد بدراً وأُحداً، فأبشروا)