زیرا تاریخ ایران از پس حملهی اعراب و مغولان و بهویژه ترکان در تمام هنرها لحنی سوگوارانه گرفت. «پس از کوتای مرداد سی و دو، قیام خرداد چهل و دو، مکتب بازگشت پا گرفت و شیوع یافت. دانشآراسته با طنزی که همیشه در داستانهایش حضور جدی داشته، با شدت رمانتیسیسم پنهان در آثارش مبارزه کرد. طنز موقعیت و طنز زبانی و طنز تلخ در مقابل سوگسرود شدن که از ویژگیهای دوران کهن بوده، منجی آثار او بوده است.» نویسندهی کتاب عشقنامهی ایرانی سپس به ویژگی چهارم اشاره کرد و افزود: «ضد قهرمانسازی در زمانهی حماسه. در نزد ما ایرانیان اسطوره و حماسه و تراژدی نسبت به تاریخ جایگاهی ویژه دارند. شخصیتهای روز جهانی پارک شهر ضدقهرمانند. اما ویژگی پنجم: گریز از ثنویت موروثی.» این نویسنده بیان داشت دوییت از پیشازرتشت تاکنون میراث ما بوده است و هنوزاهنوز شکستن آن در فرهنگ و سیاست و هنر برایمان دشوار است. سپس ویژگی ششم را شکستن نگرش آنتاگونیستی نامید و ویژگی هفتم را درک غریزی نظام نشانهها.
در انتهای بخش آئین تقدیر برگزار شد. دبیر نشست از مجید دانشآراسته، محمود طیاری، محمود بدرطالعی، فرامرز طالبی و محمود نیکویه برای تقدیم لوح تقدیر به سخنرانان دعوت به عمل آورد. همچنین حسن ختام این نشست توسط سهیلا فرزاد به عنوان عضو هیات مدیره و گروه اجرایی داستان خانه فرهنگ رقم خورد، وی مراتب تقدیر و تشکر خانهی فرهنگ را با اهدای گل و لوح سپاس به شهین باباعلیان، همسر مجید دانشآراسته و فعال فرهنگی اعلام کرد.
خانهی فرهنگ گیلان از کافهرستوران هزار و چند شب و مدیریت کارخانهی کلوچهی کیمیا به واسطهی حمایت از این نشست تقدیر و تشکر مینماید.
@kfgil
🔻🔻🔻