В комментариях под
предыдущим постом нас решили обвинить в неспособности анализировать источники периода Сафавидов, в особенности шаха Исмаила: вновь прозвучали натянутые за уши выдумки о так называемой ненависти династии в целом и самого Исмаила в особенности к коренным иранцам. Но действительно ли такая имела место быть?
"К 1510 году Шах Исмаил завоевал достаточно городов и регионов на Ближнем Востоке, чтобы, возможно, оправдать подобные заявления. Владычество Сафавидов простиралось от восточной Анатолии до северной Сирии, восточного Ирака, Иранского нагорья и западного Хорасана. Сафавидское правление, а точнее, правление
кызылбашей, не было легким для оседлого иранского населения, и мы читаем о мелких и крупных преступлениях и массовых убийствах, совершенных как войсками
кызылбашей, так и его правителями. Вакиль Хусейн Бег Шамлу был назначен губернатором Йезда в 1504 году, но мы знаем на основании эпистолярных материалов главного религиозного судьи города, Кази Мир Хосейна Мейбоди, что такие губернаторы и администраторы считались "злыми людьми... Окуная чернильницу бедствия, они черными чернилами пишут слова салтанат ("суверенитет") и кефаят ("достаток"), чтобы описать разорение крестьянства". Мейбоди также рассказывает о том, как сайидов пытают и сажают в тюрьмы, что люди религиозного звания теперь являются распространителями невежества, как мечети превратились в бордели и винные дома, а медресе и монастыри - в конюшни. Обзор подробного приложения Вальтера Поша (фактически обновляющего книгу Рёрборна "Provinzen und Zentralgewalt Persiens im 16. und 17. Jahrhundert) показывает, что
кызылбашские ханы назначались губернаторами в недавно завоеванных городах, таких как Казвин, Исфахан и Шираз. В 1508 году Исмаил попытался расположить к себе своих новых подданных, но при этом удовлетворить аппетиты
кызылбашей к постоянным набегам, войнам и сбору добычи: он передал должность вакиля, или векалата, ирано-гилянскому знатному и сафавидскому ученику по имени Амир Наджм аль-Дин Ма'суд. После смерти Наджм аль-Дина в 1509 году должность полномочного представителя впервые получил тот, кто познакомился с шахом после его появления в 1501 году и почти наверняка никогда не считал себя формальным приверженцем Сафавидов, - городской житель Яр Ахмад Исфахани, которого прозвали "второй звездой" (Najm-e Sāni). Это изменение и ряд других назначений подчёркивают готовность Исмаила искать и назначать отдельных лиц и семейные группы иранских бюрократов и администраторов, которые служили предыдущей династии Ак-Коюнлу".
📚—Источник: Rudi Matthee, The Safavid world, Routledge, London and New York, first published 2022, p. 85
#safavids #qizilbash #сафавиды #сефевиды #кызылбаши✅ Kār-nāmag ī Āryān