رنگت روخدااااایی‌ کن

#متهم
Channel
Logo of the Telegram channel رنگت روخدااااایی‌ کن
@jomalate10rishteriPromote
11.22K
subscribers
34K
photos
10.2K
videos
2.98K
links
کانالی برا رسیدن به اندیشه برتر @seyyedz ادمین
ادامه درس 👆
🌼🍂🌼🍂🌼
🍂🌼🍂🌼
🌼🍂🌼
🍂🌼
🌼
#تفسیر_سوره_نور

#لطفا_توجه_بفرمایید
👇👇👇
🌼برای جمع آوری و نوشتن
مطالب و
#درس ها
وقت گذاشته می شود

درس
#یازدهم


🌼وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ
وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ ۙ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ ﴿٦﴾

🌼و
#کسانی که همسران خود را #متهم به #زنا می کنند
و بر آنان
#شاهدانی جز #خودشان
نباشد،
پس هر کدام از آن
#شوهران [برای اثبات اتهامش]
باید
#چهار بار شهادت دهد
که سوگند به خدا،
او [درباره همسرش] در این
#زمینه قطعاً راست می گوید، ( ایه ۶ سوره نور❤️ )

🌼والْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ ﴿٧﴾
و [شهادت]
#پنجم این است
که [بگوید:]
#لعنت خدا بر او باد اگر [در این اتهام بستن] دروغگو باشد؛
(آیه۷ سو ه نور)
آیات ۶_۷_
❤️مفهوم کلی آیات (۶_۷_۸_۹_۱۰)

🌼در این آیات
#احکام اثبات #خلاف شرع میان #زن وشوهر وحکم #رفع اتهام
همسر از خود بیان می شود

🌼
#حکم اتهام به همسر
این آیات مورد استثنای
#حد قذف را بیان میکند

#قذف یعنی #تهمت زنا زدن
به کسی
(در آیه
#قبل حد قذف بیان شد👇 که اگر کسی زنان #پاکدامن را متهم
به عمل
#منافی عفت کند
و
#چهار شاهد نیاورد #هشتاد تازیانه
اورا می زنند ودیگر
#شهادت او مورد قبول نیست و#فاسق است)

🌼
#شآن نزول آیات ۶ و ۷(منظور از شآن نزول این است که این آیات چه زمانی وبرای چه موضوعی نازل شده است)

این دو
#ایه را در #کتب فقهی آیات
لعان می گویند
یعنی برای
#اثبات حق #طرفین باید ،
#پای خدا ،
و#شاهد گرفتن خدا را به میان آورند
و#سوگند به خدا بخورند
#پنج مرتبه طرفین برای
#رفع اتهام از خود #قسم می خورند
که
#بعد این قسم ها هردو انها
برای
#ابد به همدیگر #حرام میشوند
و
امکان
#بازگشت به ازدواج مجدد
#منتفی می گردد

🌼این ایه
#اشاره میکند که اگر#مردی
#همسر خود را در حال #خلاف دید
راه حل
#اثبات ادعای او برای رفع
#حد قذف (هشتاد تازیانه)
این است
که
#شوهر چهار بارشهادت #شرعی دهد
که در این ادعا
#راستگوست
ودر
#پنجمین بار بگوید
#لعنت خدا بر او باد اگر از
#دروغگویان باشد

❤️در آیات ۸_۹_۱۰
هم
#اشاره به این میکند که اگر
#زن ادعای مرد #تصدیق کرد
ویا
#حاضر به رد اتهام خود نشود
حد
#زنا بر او ثابت می شود
اما
اونیز می تواند
#مجازات زنا را از خود #دفع کند #چهار بار
#خدا را به شهادت طلبد که
ان مرد در این
#نسبتی که به او می دهد از #دروغگویان است
و
در مرتبه
#پنجم بگوید
#غضب خدا بر او باد اگر آن #مرد
در این نسبت
#راستگو باشد


( ادامه دارد 👆)
ادامه درس 👆
🔴🔵🔴🔵🔴
🔵🔴🔵🔴
🔴🔵🔴
🔵🔴
🔴
#تفسیر_سوره_نور

#لطفا_توجه_بفرمایید
👇👇👇

برای جمع آوری و نوشتن مطالب و
#درس ها وقت گذاشته می شود


آیه ۴
#چهارم

درس
#نهم

 🔴يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴿٤﴾

و کسانی که
#زنان_عفیفه و پاکدامن را به #زنا متهم می کنند، سپس #چهار شاهد نمی آورند، پس به آنان حکم #تازیانه بزنید، و هرگز #شهادتی را از آنان نپذیرید، و اینانند که در حقیقت فاسق اند.


🔴در آیه ۴
#سوره_نور به #احکام_اثبات_زنا اشاره می کند
و#حکم حدّ اتهام زنندگان را بیان می کند ...

#مجازات_تهمت_زنا

🌺وَالَّذینَ یرْمونَ الُمحْصَناتِ ثُمَّ لَمْ یأْتوا بِارْبَعَةِ شُهَداءَ فَاجْلِدوهُمْ"ثَمانینَ جَلْدَةً وَ لا تَقْبَلوا لَهُمْ شَهادَةً ابَداً وَ اولئِک هُمُ الْفاسِقونَ.🌺

🔴کلمه «مُحْصَن» یا «مُحْصِن»
در
#قرآن ❤️به دو معنا ذکر
می‌شود.
گاهی در خصوص
#زن_شوهردار گفته می‌شود،
یعنی آن که در
#حصار ازدواج قرار گرفته.
و گاهی این کلمه به معنی
#زن_عفیف است ولو زن مجرّدی باشد.

اینجا
#معنای‌دوم مقصود است کسانی که رمی می‌کنند و با #تیر‌تهمت ، زنان پاکدامن را هدف قرار می‌دهند و حرفی می‏زنند که نسبت #ناپاکدامنی به آنهاست
و
#چهار‌شاهد هم نمی‌آورند ... پس به آنها #هشتاد ضربه #شلاق بزنید و دیگر #شهادت آنها را قبول نکنید و اینها فاسق‏انند.

🔴آنجا که پای
#حرمت_ناموس و لکه دار شدن عفاف در میان است و
از آنجا که افراد
#مغرض وبی تقوایی به خاطر #خرده‌حسابهای شخصی، اشخاص پاکی را متهم سازند
لذا برای
#اثبات این جرم شرایط سختی مقررکرده است.

کلمه
#رمی یعنی نسبت می دهند یعنی تیراندازی.

از اینجا اهمیت مسئله‌ را در نظر اسلام بفهمید که اسلام چقدر می‌خواهد کسی مورد
#تهمت قرارنگیرد.


🔴کسانی که زنان پاکدامن را
متهم
به عمل منافی عفت می کنند
باید
#چهار شاهد بیاورند.
شما دو نفرید.
اگر سه نفر شاهد عادل هم باشد می‌گوید کافی نیست.
اگر چهار نفر شاهد
#عادل بیایند شهادت بدهند، آنوقت #اسلام حاضر است که آن زن را #متهم بشناسد و دلیل را کافی بداند.
ممکن است بگویید
اگر چنین چیزی باشد چندان اتفاق نمی‏ افتد،
#چهار_شاهد_عادل از کجا پیدا شوند تا شهادت دهند زنی #زنا کرده است؟
می‌گوییم:
مگر اسلام در
#مسئله‌ زنا بنایش بر #تجسس، تحقیق و تفتیش
است؟

🔴اسلام که می‌گوید
#چهار شاهد، هدفش این نیست که بخواهد #تجسس و تحقیق شود تا بگویید با این شرایط سنگین، در صد هزار مورد یکی هم اتفاق نمی‏ افتد که بیایند شهادت بدهند.

[در جواب می‌گوییم‏ ] اصلًا اسلام می‌خواهد
#زنا کمتر ثابت شود.
شاهد نیامد، نیامد.

اگر
#هزار زنا صورت بگیرد
و
مخفی بماند، از نظر
#اسلام آسان‏تر است از این که یک #زن_عفیفی که زنا نکرده مورد اتهام قرار گیرد...

و این اهمیت بیشتری دارد.

🔴اسلام نمی‌خواهد
#زنا انجام شود،
ولی این که نمی‌خواهد زنا شود،
از راه
#شاهد و #مجازات نیست،
بلکه راههای دیگری تعبیه کرده است.

اگر به
#راههای‌تربیت‌فردی و #مقررات اجتماعی [اسلام‏] عمل شود #زنا واقع نمی‌شود.
نه این که
#زنا که واقع شد مجازات می‌کنند و
از راه مجازات جلو زنا را می‌گیرند.
بله، مجازات هم قائل شده است؛
آنهایی که این تربیت در ایشان اثر نمی‏بخشد...


🔴پس گفتیم
#چهار‌شاهد لازم است.
حال،
#شهادت دادن برای شاهد چقدر خطر دارد؟

اگر یک
#نفر دید که زنی زنا می‌کند
و سه نفر دیگر آنجا نیستند که با او شهادت دهند،
باید
#دهانش را ببندد؛ و یا #دو نفر اگر دیدند، باید #دهانهاشان را ببندند؛ #سه نفر اگر دیدند، باید دهانهایشان را ببندند...

( ادامه دارد 👆
#عکس_نوشته👆
(شوخی با نامحرم)
#احکام_شرعی
#نشر و #تایید #مطالب #غیر_اخلاقی
سوال: آیا #خواندن، نشر و تایید مطالبی مانند( #تهمت زدن، #غیبت کردن، #تحقیر و #تمسخر و ...) که در #شبکه_های_اجتماعی #منتشر می شود، جایز است ؟
♦️ پاسخ: خواندن، نشر و تایید اینگونه از مطالب جایز نیست.[1]
🍃 #حدیث:
🌸 امام کاظم علیه السّلام فرمودند:
«هرکس #پشت_سر #دیگری چیزی بگوید که در او هست و #مردم هم آن را می دانند، #غیبت نکرده است، هر کس پشت سر دیگری چیزی بگوید که در او هست، ولی مردم #نمی دانند، غیبت او را کرده است، و هر کس چیزی درباره کسی بگوید که در او نیست، به او بهتان زده است.[2]
♦️ امام صادق علیه السلام فرمودند:
🌸 «هرکس برادر ایمانی خود را #برچسبی بزند و او را #متهم کند از اهل #آتش خواهد بود.[3]
✔️ پی نوشت 👇
1-فقه و زندگی - احکام رایانه و اینترنت ص 110
2- اصول کافی، ج2، ص358
3- بحارالانوار،ج75،ص260،ح58
@shamimerezvan
@azkarerouzaneh
@jomalate10rishteri
#عکس_نوشته👆
(شوخی با نامحرم)
#احکام_شرعی
#نشر و #تایید #مطالب #غیر_اخلاقی
سوال: آیا #خواندن، نشر و تایید مطالبی مانند( #تهمت زدن، #غیبت کردن، #تحقیر و #تمسخر و ...) که در #شبکه_های_اجتماعی #منتشر می شود، جایز است ؟
♦️ پاسخ: خواندن، نشر و تایید اینگونه از مطالب جایز نیست.[1]
🍃 #حدیث:
🌸 امام کاظم علیه السّلام فرمودند:
♦️ «مَن ذَکَرَ رَجُلاً مِن خَلفِهِ بِما هُوَ فیهِ، مِمّا عَرَفَهُ النّاسُ لَم یَغتَبهُ، وَ مَن ذَکَرَهُ مِن خَلفِهِ مِمّا لا یَعرِفُهُ النّاسُ، إغتابَهُ، وَ مَن ذَکَرَهُ بِما لَیسَ فیهِ فَقَد بَهَتَهُ؛»
«هرکس #پشت_سر #دیگری چیزی بگوید که در او هست و #مردم هم آن را می دانند، #غیبت نکرده است، هر کس پشت سر دیگری چیزی بگوید که در او هست، ولی مردم #نمی دانند، غیبت او را کرده است، و هر کس چیزی درباره کسی بگوید که در او نیست، به او بهتان زده است.[2]
♦️ امام صادق علیه السلام فرمودند:
🌸 «هرکس برادر ایمانی خود را #برچسبی بزند و او را #متهم کند از اهل #آتش خواهد بود.[3]
✔️ پی نوشت 👇
1-فقه و زندگی - احکام رایانه و اینترنت ص 110
2- اصول کافی، ج2، ص358
3- بحارالانوار،ج75،ص260،ح58

@azkarerouzaneh