جاد فرهنگیان خراسان رضوی

📲 کانال جدید تلگرامی جاد فرهنگیان خراسان رضوی:
🌐https://t.center/Jadfarhangian_kh_razavi

📲 صفحه اینستاگرام:
🌐https://www.instagram.com/jadfarhangian.kh.razavi

⁦♦️⁩⁦♦️⁩⁦♦️⁩⁦♦️⁩⁦♦️⁩⁦♦️⁩⁦♦️⁩
انجمن رسانه و نوآوری پردیس شهید بهشتی برگزار میکند:
🔴مسابقه عکاسی دانشجویی در ۲ بخش ازاد و قرنطینه خانگی.
🔴مهلت ارسال اثار:تا پایان تیر ۹۹
🔴همراه جوایز ارزنده به همراه لوح تقدیر به نفرات برگزیده.
🔴نحوه ارسال اثار: از طریق شبکه های اجتماعی واتساپ یا تلگرام به شماره ۰۹۱۵۶۶۴۱۰۳۰

✳ #تیزر دوره تحلیلی_ تبینی بیانات واحد سیاسی اتحادیه جامعه اسلامی دانشجویان


#واحد_روابط_عمومی
#اتحادیه_جامعه_اسلامی_دانشجویان

🆔 @akhbar_jad

💠 دوره مطالعاتی تبیینی_تحلیلی واحد سیاسی اتحادیه جامعه اسلامی دانشجویان

⭕️آغاز ثبت نام شنبه ۲۴ خرداد ماه

#واحد_روابط_عمومی
#اتحادیه_جامعه_اسلامی_دانشجویان

🆔 @akhbar_jad

💠 امیرمحمد ربانی در گفت‌وگو با خبرنگار تشکل‌های دانشگاهی خبرگزاری فارس

⭕️ از توصیه های مُوکّد رهبر انقلاب به جوانان به ویژه دانشجویان به عنوان نخبگان جامعه در جهت شناخت صحیح  و عدم انحراف از مسیر حق و داشتن قدرت تحلیل سیاسی است.

🔰 از مولفه های داشتن قدرت تحلیل سیاسی شناخت جریانات، گروه ها، احزاب و اشخاص مهم و تاثیر گذار در رویداد های سیاسی- تاریخی و همچنین آشنایی با روش ها و اصول صحیح تحلیل است.

🖇مشروح خبر:
https://www.farsnews.ir/news/13990325000833/برگزاری-دوره-مطالعاتی-بینات-توسط-اتحادیه-جامعه-اسلامی-دانشجویان

#واحد_روابط_عمومی
#اتحادیه_جامعه_اسلامی_دانشجویان

🆔 @akhbar_jad

💠 بخشی از سخنرانی محمد زادمهر دبیرکل اتحادیه جامعه اسلامی دانشجویان در محضر رهبر معظم انقلاب

#واحد_روابط_عمومی
#اتحادیه_جامعه_اسلامی_دانشجویان

🆔 @akhbar_jad

🔴 تحریم جهانی اسرائیل


🔹اگر جنبش تحریم اسرائیل اوج بگیرد، اسرائیل سالانه ۱۱.۵ میلیارد دلار متضرر خواهد شد. طبق داده‌های بانک جهانی، صادرات متوسط اسرائیل نزدیک به ۸ میلیارد دلار کاهش‌یافته است.

🔸تحریم اسرائیل صرفا شامل تحریم کالاهای اسرائیلی نمی‌شود بلکه شامل #بایکوت_اسرائیل در همه زمنیه‌ها از جمله برگزاری کنسرت در این کشور است.

🔹به طور مثال خوانندگانی مانند «لورد الویس» و «کاستلو لورن هیل» و بسیاری دیگر از خوانندگان از اجرای برنامه در اسرائیل در همبستگی با مردم غزه و کرانه باختری امتناع کرده‌اند.

#جنبش_جهانی_تحریم_اسرائیل
#covid1948

@maktubaat | @barahoot_TV

💠 سوال دبیرکل اتحادیه جامعه اسلامی دانشجویان از رهبر انقلاب و پاسخ ایشان

#واحد_روابط_عمومی
#اتحادیه_جامعه_اسلامی_دانشجویان

🆔 @akhbar_jad

💠 محمد زادمهر، دبیرکل اتحادیه جامعه اسلامی دانشجویان، در جلسه ویدئو کنفراس جمعی از دانشجویان با رهبر انقلاب :

⭕️ نهادهای خدمت رسان به محرومین تجمیع شوند

🔰 آقاجان سال گذشته حضرتعالی در دیدار دانشجویی، توصیه فرمودید به حضور در عرصه مبارزه با خصوصی سازی نادرست، در این بین تعدادی از دانشجویان با برداشت خاصی از حرف های شما آنقدر در عدالتخواهی تند شده اند که بدون توجه به مسائل دانشجویان و دانشگاه به شاخه دانشجویی جنبش های کارگری تبدیل شده اند.

🖇 مشروح صحبت ها :
https://tn.ai/2268084

#واحد_روابط_عمومی
#اتحادیه_جامعه_اسلامی_دانشجویان

🆔 @akhbar_jad

ما اصلا غلط کردیم، به امیرالمومنین کاری نداشته باشید!

راستش را بخواهید دعواهایی که سرِ عدالت و عدالتخواهی راه افتاده است کشک است! یعنی انقدری که ماها داریم زور میزنیم، قضیه تاریخی و فقهی و فلسفی و اینها نیست. قبلا هم در یادداشت «اشراف متواضع» نوشتم (اینجا را بخوانید لطفا https://t.center/mahbandan/142).
همه ماجرا این است که ما یک طبقه اشراف ریشو و حزب‌اللهی داریم که خود را صاحب و قیم مملکت و انقلاب و مردم میدانند.
اینها آدمهایی هستند که «واقعا» فکر می‌کنند صاحبان انقلابند و برانگیخته شده‌اند برای پاسداری از انقلاب و نظام و تمشیت امور و رتق و فتق زندگی رعیت. فکر میکنند اگر آنها نباشند رعیت یک لنگه پا در کارهای روزمره اش هم میماند.

حقوقهای بالا، خانه‌های مصادره‌ای و وقفی و تخفیفی در بالای شهر، وامهای بدون کارمزد بلند مدت، مدرسه های لاکچری، تفرجگاههای اختصاصی، خودروهای لوکس و ایمن! و... را برای خدمت به مردم میخواهند!
شما میخندید اما اینها واقعا فکر می‌کنند برای اینکه به مستضعفین خدمت کنند باید اینجوری زندگی کنند و برای اینکه انقلاب دست نااهلان نیفتد، باید بچه ها را بفرستند مدارس غیرانتفاعی خاص تا خوب تربیت شوند و...

شما به حقوقشان گیر میدهید، و اینها پیش خودشان میگویند «اینها چقدر وقیح شدند. از صبح تا شب مثل خر داریم برایشان از این جلسه به آن جلسه میرویم، اردوی جهادی هم میرویم، سر اینکه حقوق کارگر دو و ششصد باشد یا دو هفتصد بحث میکنیم، ماکارونی‌های اهدایی به بی بضاعتها را شبیه قلب خوشگل چیده‌ایم، بعد اینها باز هم غر میزنند!»
حالا تو بیا برایشان از معصوم و امام و آقا شاهد بیاور که بابا مسئول در حکومت اسلامی باید در حد اضعف مردم زندگی کند و حتی از شهوات حلال هم باید کمی دوری کند و حتی انباشتن ثروت حلال هم برایش ممنوع است و... . خب معلوم است بهشان بر میخورد!

حالا حداد و ولایتی و رفسنجانی و... با یک «ما از قبل انقلاب پولدار بودیم» سر و ته تناقض را هم می آورند، اما خب به سن این رفقای نسل سومی که این توجیه نمیخورد، بنابراین باید شروع کنند به بافتن و انگ زدن.
باید تاریخ و فلسفه ببافند که نخیر، حالا حقوق بالا گرفتن و خانه آنچنانی و فرزند آنچنانی و زن آنچنانی و مدرسه آنچنانی و... خیلی هم مهم نیست! مثل خوارج ظاهربین نباشید! از باطن زندگی اینها که خبر ندارید، کمونیست نباشید، و...

حالا مای ساده‌دل فکر میکردیم برای تعطیل نشدن دکان و بهم نخوردن صف، فقط حاضر به تحریف امام و آقا هستند، اما دیدیم اینها با کسی شوخی ندارند. پای فیش حقوقی و خانه وقفی و مدرسه بچه و... وسط بیاید به امیرالمومنین هم رحم نمیکنند.
خلاصه حواستان را جمع کنید و بدانید با چه قومی طرف هستید...

پ.ن
نه فقط در این مورد که کلا نوع برخورد اینها با رعیت همین است. همیشه یک چیزهایی هست که ما خبر نداریم. مثلا در سیاست همیشه کدهایی هست که ما خبر نداریم و فقط کدکش‌ها و کدبازها و بچه های بالا خبر دارند.
ما رعایا نه تنها در بحث عدالت و اشرافیت و ساده زیستی باید حمل بر صحت کنیم و به چیزهایی که آقایان میدانند و ما نمیدانیم عمل کنیم، بلکه موقع انتخابات هم باید عقل را تعطیل کنیم و به لیستی که آقایان میدهند رای بدهیم. کلا رعیت را چه به عقل... رعیت را چه به سوال از نحوه بسته شدن لیست، رعیت را چه به سرک کشیدن توی زندگی آقایان و آقازاده ها... بجای این حرفها بروید تصاویر چیدمان ماکارونی و برنج هندی ها را ببینید و عشق کنید...

#محمدرضا_شهبازی

🆔 @jadfarhangian_kh_r

سخنرانی تشکل های دانشجویی در دیدار با رهبر معظم انقلاب (مدظله العالی) به نمایندگی از اتحادیه جامعه اسلامی دانشجویان :

محمد زادمهر
دبیرکل اتحادیه جامعه اسلامی دانشجویان

#واحد_روابط_عمومی
#اتحادیه_جامعه_اسلامی_دانشجویان

🆔 @akhbar_jad

(10)
⏱ زمان برای مطالعه: ۱ دقیقه

🔘 کمی در مورد ایمان آگاهانه (۱)

خب فصل دوم کتاب در بیان ویژگی‌های مؤمنین از منظر قرآن تمام شد.

در فصل سوم با تأکید بر آیات ۱۹۰ تا ١٩٣ سوره آل عمران به انواع ایمان پرداخته شده است.

ایمان دو گونه است؛

یک مدل، ایمانِ مقلدانه و متعصبانه؛ چون پدران و بزرگتران باور کرده بودند، ما هم باور کردیم. چون در کتاب ما، حوزه‌ی دین ما، این‌جور می‌گویند، ما هم تکرار می‌کنیم.
این مدل ایمان متکی به دلیل نبوده و فقط از روی تعصب‌ است. تعصب هم که یعنی جانبداریِ بدون دلیل، جانبداری از روی احساس، نه از روی منطق.
خب این مدل ایمان، زائل شدنش هم به همان آسانیِ کسبِ ایمانِ تقلیدی‌ خواهد بود. ایمانی که مفت و بدون تلاش حاصل شده، مُفت هم از دست می‌ره.

اما ایمان ارزشمند در اسلام؛ ایمان آگاهانه، همراه با دلیل و درک و شعور است.

مرور آیات آخر سوره آل عمران، ایمان آگاهانه را معرفی می‌کند.

«ان فی خلق السماوات و الارض و اختلاف الیل و النهار... »
همانا در آفرینش آسمانها و زمین و آمد و رفت روز و شب

«لایات..»
نشانه‌هایی هست. برای گیج‌ها؟ برای آنهایی که نمی‌اندیشند؟ خیر.

«لاولی الالباب...»، برای خردمندان.
خردمند آن کسی‌ است که دارای خرد و نیروی فهمیدن‌ است و او همه مردمند، به یک شرط البته، آنهم اینکه فکر و هوششان را به کار بیندازند.

حالا این خردمندان (اولی الالباب) چگونه در آیات الهی می‌اندیشند و به چه نتایجی می‌رسند؟

ادامه دارد...
...

📗 برگرفته از صفحات ۸۱ تا ۹۰ از کتاب «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن»

🆔 @jadfarhangian_kh_r

(9)

⏱ زمان برای مطالعه: ۱ دقیقه

🔘 کمی در مورد انفاق

در ادامه بحث در مورد مفهوم ایمان و بررسی ویژگی‌های مؤمن در آیات ٢ تا ۴ سوره انفال به مفهوم انفاق می‌رسیم.

«... و مما رزقناهم ینفقون»
«از آنچه به آنان روزی کرده‌ایم، انفاق می‌کنند»

🔹اما انفاق یعنی چه؟

انفاق با خرج کردن فرق دارد.
خرج کردن یعنی انسان پولی را خرج می‌کند. انفاق اما خرج کردنی هست که با آن یک خلئی پُر و یک نیاز راستین و واقعی، نه نیاز کاذب رفع بشود.

خیلی‌ها هستند خرج‌های میلیونی می‌کنند، به ظاهر هم برای کارهای نیک خرج می‌کنند، اما چون به نیازهای اساسی و خلاءهای موجود در جامعه نپرداخته، انفاق محسوب نمی‌شود.

اگر پنج‌زار گذاشتی در جیب کسی که صدتا پنج‌زاری دارد، این انفاق نیست؛ اگر دادی به کسی تا نون سنگک گرفته و شکمش را سیر بکند، انفاق کردی.

البته این یک مثال بود صرفا. گاهی پر کردن شکم هم انفاق نیست.
مثلا در شرایطی که گرسنگی و فقر مثل گیاه هرزه‌ای بی‌حساب و کتاب بر روی زمین می‌رویَد، آنجا پُر کردن شکم یک گرسنه مثل قیچی کردن فقط یک عدد از اون همه علف‌ هست و لاغیر.
لذا اینجا پر کردن شکم یک گرسنه، یک کار اساسی نیست، پُر کردن یک خلاء نیست و در نتیجه انفاق نیست.
اینجا باید به ریشه این فقر و گرسنگیِ فراگیر پرداخت.

خلاصه اینکه انفاق، کار مردمان باهوش و کسانی هست که تحلیل دقیقی از جامعه‌ی خود دارند و به خوبی می‌توانند خلاءها و نیازهای جامعه را اولویت‌بندی کنند و اقدام به پُر کردن آن خلاء اصلی و اساسی کنند.

البته به تصریح آیه، مومنین با هرآنچه خدا به آنها داده انفاق می‌کنند، یعنی صرفا مال و پول نیست.
هر کسی به اندازه وُسع و ظرفیتش می‌تواند انفاق کند، از آن هنرمند و سخنران بگیر تا فلان ثروت‌مند و نویسنده تا بهمان کشاورز و معلم.
...
📗 برگرفته از صفحات ۷۳ تا ۷۴ از کتاب «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن»

🆔 @jadfarhangian_kh_r

جهت اطلاع از جزئیات هزینه کرد و مبالغ جمع آوری شده در پویش همدلی دانشجو معلمان به گروه فوق بپیوندید.👆
#گروه_جهادی_شهید_شاهینی_جامعه_اسلامی_دانشجویان
#پویش_همدلی_دانشجومعلمان

#اطلاعیه
پویش همدلی دانشجو معلمان

🆔 @jadfarhangian_kh_r

پویش همدلی دانشجو معلمان

"من هم حقوقم را می بخشم"

#حقوقم_برای_کارگر
#رزمایش_همدلی

جمع آوری کمک های مالی تا روز پنج شنبه 11 اردیبهشت تمدید شد.

🆔 @jadfarhangian_kh_r