انجمن آنتی‌تئیست‌های‌ ایران

انجمن آنتی‌تئیست‌های ایران


× در باب #شکنجه


احساس #شکنجه، شمردن بی‌وقفه نفس‌هاست به امید واهی پایانش

× #شکنجه، دردآور نیست
• # شکنجه، این احساس است که قرار نیست چیزی پایان یابد.

هرکسی به انفرادی رفته باشد این را نیک می‌داند #شکنجه:
× درد شدید نیست
• درد پایان‌ناپذیر است.


طبیعت، مرگ را آفرید و تمدن شکنجه را

× #طبیعت، به ده کودک مرده نیاز دارد تا یکی را به #بلوغ برساند
• #تمدن، به صد برده تا یکی را #ارباب سازد.

× #قبیله، به یک قربانی، تا یک مراسم را اجرا کند
• #فاتح به یک میلیون قربانی تا یک #امپراتوری را بسازد.


#شکنجه معنای باطنی همه سلطه اجتماعی است:
از هرکس آنقدر که نتواند زندگی کند، به هرکس آنقدر که نمیرد



#سرمایه‌داران، شنیع‌ترین و حقیرترین شکنجه‌گران هستند.

#شکنجه از دو مولفه بهره می‌برد:
درد - زمان

#سرمایه‌داران از خصیصه درد کاسته‌اند و بر زمان افزوده اند. آنها دیگر به سرعت کار را تمام نمی‌کنند، به نظر آنها #شکنجه همان امری چند ساعته و دردآور است که ممکن است در یک مراسم #اعدام یا قربانی‌گری بدویان یافت.
قوه تصور آنها از شکنجه نهایتا یک ساعت کندن گوشت و پوست، سوراخ کردن، بریدن دست و پا، شلاق زدن و سوزاندن است، اما برای ایشان چند سال پوسیدن در زندان عادی است، اجرای #عدالت است.

#سرمایه‌داران مدیران زمان هستند، خالقین حبس‌ابد، پروسه‌های طولانی بازداشت، صف‌های طولانی، انتظار‌های بی‌پایان، جنگ‌های فرسایشی، امیدهای واهی، بازجویی و محاکمه، بازداشتگاه‌ها، زندان‌های همیشگی، اردوگاه‌ها، تیمارستان‌های جاودانه و در نهایت اردوگاه‌کار اجباری:
• آرمان‌شهر بورژوازی


× شکنجه‌گران سابق از بیرون ضربه می‌زدند،
• شکنجه‌گران کنونی از درون تو را تهی می کنند.

و چه کسی است که نمی‌داند موثرترین #شکنجه‌ها، دردی اندک و مستمر دارند

و در این میان، از همه دردها چه چیزی دردآورتر از لبخند جلاد و حتی بیشتر، چه چیزی دردآورتر از توده‌هایی که سرنوشت تو را عادی می‌پندارند.

ما تعجب می‌کنیم که چطور برای #مایاها و #آزتک‌ها کندن پوست و پوشیدن آن به عنوان لباس می‌توانسته امری عادی باشد.


فقط امیدوارم آیندگان ما هم این احساس تعجب را از وضعیت ما داشته باشند.


# برده‌دار، برده را صید می‌کرد، اما صبر #بورژوازی زیاد است. او می‌داند که فقر و گرسنگی در نهایت تو را مجبور خواهد کرد که به سراغش بیایی. او پشت میزش منتظر تو نشسته و با لبخندی موذیانه در مصاحبه کاری اولین سوال پیروزمندانه را خواهد کرد:
چه چیز باعث شده است که برای کار به سراغ من بیایی؟

و تو به جای اینکه بگویی چون فقیر و بدبختم باید پاسخ دهی:
چون می‌خواهم در این کار پیشرفت کنم، تو #اربابی عالی هستی و باعث افتخار هست که برای تو کار کنم.


× ای کاش مرگ پایان شکنجه بود

#سرمایه‌داری، کار را به شکنجه، و پایان آنرا به #بازنشستگی تبدیل کرده است.

در گذشته دست‌کم افراد مسن می‌توانستند حرمت و شانی به سبب تجربه شان داشته باشند، امروز آنها همچون میوه آب‌گرفته شده‌ای هستند که تفاله‌شان در خانه‌های سالمندان انتظار مرگ را می‌کشد.


هیچ #اربابی بدون #شکنجه‌گاه وجود نداشته است.

× #خدا، جهنم را دارد
× #حاکمین، زندان را
× #معلم، ترکه را
× #پدر، تنبیه را
× #فرمانده و #پلیس، بازداشتگاه را
× و #سرمایه‌دار، این موجود شگفت، این ارباب اربابان، نیاز خودت را، درونی‌ترین و بیرونی‌ترین خواسته‌هایت را به شکنجه‌گاه خودت تبدیل می‌کند.


اوست که خودت، مغزت، روحت و وجودت را به زنجیر خودت تبدیل می‌کند


#امین‌قضایی




‏Join Us ☞ @iranian_antitheists

‍ انجمن آنتی‌تئیست‌های ایران


#آنارشیست‌ها جامعه‌ای را در تصور دارند که در آن همه روابط متقابل اعضایش نظم گرفته باشد، آنهم نه از طریق #قوانین، یا به دست اقتدارگران خود گماشته یا برگزیده، بلکه به وسیله توافق‌های متقابل میان اعضای آن جامعه، و بوسیله مجموعه‌ای از رسوم و عادات اجتماعی که با قوانین و جریان یکنواخت و عادی امور و خرافات متحجر نشده باشند، بلکه برحسب مقتضیات همواره قزاینده زندگی آزاد و به انگیزه پیشرفت علم و اختراع و پرورش پیوسته آرمان‌های والا‌تر، مدام ببالند و مدام در راه اصلاح و تنظیم باشند.

× پس نه حکومت اقتدارگران باید در کار باشد
× نه حکومت انسان بر انسان
× و نه جمود و بی‌تحرکی

• بلکه تحولی مداوم آن‌چنانکه در #طبیعت مشاهده می‌کنیم



#کروپوتکین - #علم‌نوین‌وآنارشیسم




Join Us ☞ @iranian_antitheists

‍ انجمن آنتی‌تئیست‌های ایران


• خارج شدن طبیعت از قوانین خود احتمال بیشتری دارد یا دروغ گفتن یک انسان؟


× هیچوقت ندیده‌ایم كه #طبیعت برخلاف قوانین خودش عمل كند
× اما می‌دانیم كه در هر لحظه ملیون‌ها دروغ گفته می‌شود.


× این حقیقت نشان می‌دهد كه معجزات دروغی بیش نیستند


#توماس‌پین



‏Join Us ☞ @iranian_antitheists

انجمن آنتی‌تئیست‌های ایران


• خارج‌شدن طبیعت از قوانین خود احتمال بیشتری دارد یا دروغ گفتن یک انسان؟


× هیچوقت ندیده‌ایم كه #طبیعت برخلاف قوانین خودش عمل كند

ו اما می‌دانیم كه در هر لحظه ملیون‌ها دروغ گفته می‌شود.


× این حقیقت نشان می‌دهد كه #معجزات دروغی بیش نیستند


#توماس‌پین




‏Join Us ☞ @iranian_antitheists

انجمن آنتی‌تئیست‌های ایران


#برهان‌اختیار در #رد وجود خدا

• بعضی دیگر در مخالفت با این برهان شبهه‌ای را بیان می‌کنند که، خدا به آن دلیل که قادر مطلق است می‌تواند عقیده خود را نیز تغییر دهد ولی اگر خداوند اینکار را انجام دهد، پس او از ابتدا در مورد آینده آگاهی نداشته است. اگر خدا آینده را می‌داند، بنابراین آینده ثابت است و هیچکس حتی خود خدا نمی‌تواند آنرا تغییر دهد. اگر او بهرحال نظرش را عوض کند، بنابراین دانش او محدود بوده است و او نسبت به آینده نادان بوده است.

• آشکار است که جمع شدن این دو نقیض محال است:
× هیچ موجودی نمی‌تواند در یک زمان هم قادر مطلق باشد هم دانای مطلق.

عده‌ای در مخالفت با این بحث بیان می‌کنند که خدا می‌داند در آینده چه خواهد کرد زیرا که همیشه براساس طبیعت و ذات خود عمل می‌کند که این مساله باعث صلب‌اختیار از او نمی‌شود. برای مثال ممکن است خدا مدعی شود که «من فردا دروغ نخواهم» گفت، زیرا خدا همواره راستگو است. خداوند می‌تواند خارج از ذات و طبیعت خود رفتار کند اما هرگز اینکار را نمی‌کند. اما، #طبیعت و #ذات‌خدا به چه معنی است؟ داشتن یک طبیعت و فطرت خاص لزوما به معنی محدود بودن است. طبیعت و ذاتی که ما انسان‌ها را محدود می‌کند محیط اطراف ما وژنتیک (ویژگی‌های وراثتی) ما است. اما طبیعت یک موجود ماورالطبیعه باید چیز دیگری باشد. این نابخردانه است که بگوییم طبیعت موجودی که با هیچ محدودیتی مواجه نیست همان رابطه را با موضوع اختیار دارد که طبیعت انسان دارد.

لازمه داشتن اختیار:
× مواجه بودن با بیش از یک گزینه
× وجود تمایل برای انتخاب
× آزادی عمل در انتخاب (بدون وجود هیچ مانعی)
× توانایی انجام دادن آن انتخاب (قدرت و استعداد)
× و در نهایت توانایی در انتخاب نکردن هیچ گزینه‌ای در یک انتخاب است.

«قدرت و استعداد محدودیت‌هایی را برای اختیار در اعمال انسان‌ها بوجود می‌آورند. هیچ انسانی اختیار دویدن به سرعت یک مایل در دقیقه بدون کمک از ماشین‌ها را ندارد. ما مختاریم که در این مورد تلاش کنیم اما بدون شک در آزمایش شکست خواهیم خورد. تمامی تمایلات و همچنین اختیارات ما نیز محدود به طبیعت و ذات ما هستند؛ اما ما همچنان می‌توانیم ادعای داشتن اختیار کنیم (یا حداقل تنها کسانیکه مدعی داشتن اختیار هستند)، زیرا ما آینده را نمی‌دانیم!

اگر خدا همیشه بر طبق طبیعت خود رفتار می‌کند (حال این طبیعت و رفتار کردن هر معنی داشته باشد و به هرگونه که باشد) برای اینکه مدعی داشتن اختیار شود باید بیش از یک انتخاب در تصمیمات خود باشد و این انتخاب طبیعتش را نیز نقض نکند. در غیر اینصورت او مجبور به طبیعت و ذات خویش است، درست مانند یک روبات و در نتیجه موجودی مختار نیست

#ادامه‌دارد

#خدا_وجود_ندارد


Join Us ☞ @iranian_antitheists