🕉️ Період Шести династій (220-589) Після падіння династії Хань Китай розділився на північну та південну частини, і саме ця політична нестабільність парадоксально сприяла поширенню буддійського вчення, яке пропонувало духовну розраду та філософську глибину в неспокійні часи. У цей період розгорнулася масштабна перекладацька діяльність, центром якої став Чан'ань, де працював вже згаданий видатний перекладач Кумараджива та його школа. Їхня робота призвела до формування стандартизованої буддійської термінології та перекладу ключових махаянських текстів. Паралельно відбувалося становлення важливих буддійських шкіл: Чжи Ї заснував школу Тяньтай, активно розвивалася школа Чистої Землі, а також з'явилися перші паростки майбутньої традиції Чань. Інтелектуальне життя періоду характеризувалося розвитком буддійської логіки та епістемології, створенням важливих коментарів до сутр та унікальним синтезом буддійської та китайської філософської думки. Серед визначних мислителів цього часу варто згадати Хуйюаня (334-416), засновника традиції Чистої Землі, Даошена (355-434), який розвинув концепцію раптового просвітлення, та Сенчжао (384-414), видатного філософа школи Мадг'яміка. Буддизм активно проникав у соціальну структуру китайського суспільства, знаходячи підтримку серед аристократії. Це призвело до масштабного будівництва храмів та монастирів, формування системи державної підтримки сангхи. Культурний вплив буддизму проявився у розвитку мистецтва, створенні величних печерних храмів Дуньхуану та Лунменю, а також у значному впливі на китайську літературу та поезію. Північний та південний буддизм розвивалися дещо різними шляхами. На півночі буддизм мав тісніший зв'язок з Центральною Азією, більше уваги приділялося медитативним практикам, і вчення мало сильніший вплив на народні маси. Південний буддизм натомість набув більш філософського характеру, там розвивалася традиція "чистих бесід" і буддизм був особливо популярним серед інтелектуальної еліти. Проте розвиток буддизму в цей період не був безхмарним. Періодично виникали гоніння на буддизм, траплялися конфлікти з даосизмом та конфуціанством, існували складнощі з адаптацією індійських концепцій до китайського світогляду. Незважаючи на це, саме в період Шести династій сформувався унікальний китайський буддизм, було створено основу для подальшого розвитку різних шкіл та встановлено інституційну структуру буддійської сангхи. Цей період заклав міцний фундамент для подальшого розквіту китайського буддизму в епоху династії Тан, яка стала "золотим віком" цієї релігії в Китаї. #історіябуддизму #китайськийбуддизм