Школи Нара - буддійські школи періоду Нара (710-794) в Японії У період Нара в Японії існувало 6 основних буддійських шкіл, які сформували фундамент японського буддизму: 1. Кушя (倶舎宗, Kusha-shū) - базувалася на Абгідгармакоші Васубандгу. Вивчала детальний аналіз дгарм (граничних, далі неподільних елементів психо-фізичної реальності, що характеризуються миттєвістю, взаємозалежністю та безособовістю) та природу реальності. Школа розглядала 75 видів дгарм та їх взаємодію. 2. Джьоджіцу (成実宗, Jōjitsu-shū) - спиралася на "Сатьясіддгі-шастру" Харівармана. Фокусувалася на концепції шуньяти та чотирьох благородних істинах. 3. Рішшю (律宗, Risshū) - школа Вінаї, зосереджена на монастирській дисципліні та правилах. Заснована Ґанджіном (鑑真, 688-763), який прибув з Китаю у 754 році. Сьогодні представлена храмом Тошьодайджі. 4. Хоссо (法相宗, Hossō-shū) - японська версія Йогачари. Заснована Дошьо (道昭, 629-700), який навчався в Китаї у великого перекладача Сюаньцзана. Вивчала природу свідомості та теорію "тільки-розуму" (唯識, юішікі). Має близько п'яти діючих храмів, включаючи знамениті Кофукуджі в Нарі та Кійомідзу-дера в Кіото. 5. Санрон (三論宗, Sanron-shū) - японська версія Мадг'ямаки. Базувалася на "трьох трактатах" - працях Нагарджуни та Арьядеви. Розвивала вчення про серединний шлях та пустоту всіх явищ. 6. Кеґон (華厳宗, Kegon-shū) - базувалася на Аватамсака-сутрі (яп. Кеґон-кьо). Головний храм - величний Тодайджі, збудований за наказом імператора Шьому. Розвивала вчення про взаємопроникнення всіх явищ, що виражено в знаменитій формулі "В одному - все, і в усьому - одне" (一即一切 一切即一). Особливості шкіл Нара: - Академічний характер - Підтримка імператорського двору - Зосередження в столиці Нара - Вивчення китайських буддійських текстів - Складна філософська система - Тісний зв'язок з державною владою - Акцент на теоретичному вивченні Власне, надмірна доктринальна складність і акцент на філософствуванні на шкоду практиці призвели до того, що пізніше ці школи були витіснені більш практичними школами періоду Хейан - Тендай та Шінґон. З шести шкіл до наших днів більш-менш збереглися лише три: - Хоссо: близько п'яти храмів - Рішшю: храм Тошьодайджі - Кеґон: храм Тодайджі Недивлячись на занепад, ці школи мали значний вплив на подальший розвиток Буддизму в Японії. Особливо школа Хоссо, яка тривалий час була головним опонентом школи Тендай в філософських дебатах. Їхні доктринальні розробки та переклади текстів заклали основу для розвитку японського буддизму в наступні епохи. #японськийбуддизм #нара