کانال حامیان حیوانات

◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️
جناب آقای بهشتی
با نهایت تاسف و تاثر درگذشت پدر گرامیتان را تسلیت عرض نموده، برای آن شادروان علو درجات و برای شما و سایر بازماندگان صبر و اجر مسئلت می نماییم.

@hamyaneheyvanat_lorestan

انسانیت هنوز زنده است
#با_حیوانات_مهربان_باشیم

─═इई 🍃🌸🍃ईइ═─

به نام خدای حیوانات🦋

مصریان باستان حدود 3700 سال پیش ، اولین کسانی بودند که اقدام به اهلی کردن یوز پلنگ کردند .
پس از آن این رفتار در کشورهای آسیایی که زیستگاه این حیوان زیبا بود ، نیز فراگیر شد .

یوز پلنگهای نگون بخت زنده گیری میشدند و پیشکش پادشاهان میشدند و در شکار از آنها استفاده میشد .
یوز ایرانی هم ، به جرم زندگی در طبیعت ایران زمین
از این رفتار به دور نبود ؛ شکارچیان پادشاهان ایرانی هم یوز پلنگ را برای شکار و تفریح پادشاهان زنده گیری میکردند و برای نگهداری و رام کردن به یوزباشی میسپردند .
ولی در هیچ کجا
هیچ نگاره و نوشته ای ، که نشان دهد برای حفظ بقای این یوز های بیچاره ، در پروسه ی نگهداری آنها عملیات جفتگیری هم انجام میشده (حتی در ایران ) وجود ندارد ؛ پس خیلی راحت به دست خودمان رو به انقراضشان بردیم .
در هندوستان ، آنقدر زنده گیری یوز پلنگ و چیتا گسترده بود ، که حدود هفتاد سال است که نسل این دو حیوان در طبیعت هندوستان کاملا منقرض شده
در ایران نیز پیش از سال 1380 گمان میرفت که یوز پلنگ منقرض شده ؛ ولی با گزارشاتی که از مناطق کویری به دست آمد ، دریافتند که هنوز یوز ایرانی منقرض نشده است .
ولی بیچاره یوز ، چون در زیستگاه اصلیش دیگر شکاری برایش باقی نمانده بود ، به کویر پناه برده بود .

حالا ما در ایران ، فقط حدود 50 قلاده یوز ایرانی داریم
مشکل بزرگتر اینکه بیشتر تعداد این یوزها نر میباشند .
و همین تعداد هم با کمتر شدن تعداد قوچ و میش و آهو بیشتر از پیش جانشان در خطر است ؛
شکار حیوانات آزاد و حلال گوشت به دست شکارچیان ، اینجا هم باز بلای جان یوزپلنگ گشته .
اگر روزگاری آنچنان رفتارهایی موجب انقراض حیوانی میشده ، میشود گذاشت به حساب ناآگاهی از آنچه پیش خاهد آمد ؛
ولی امروز هیچ رفتار پرخطری قابل پذیرش نیست در از بین بردن محیط زیست .
امروز اگر ما و کودکانمان روی داشته هایمان حساس نباشیم ، یوز پلنگ را هم مانند شیر و ببر ایرانی از دست خاهیم داد ؛
امروز اگر با چشمهای نگران در پی پاسداری ازحیات وحش نباشیم ، بودنمان با نبودنمان تفاوتی ندارد ؛
امروز
بودن را
خوب بودن را
به کودکانمان بیاموزیم ، فردا خیلی دیر است .

#حیوانات_را_دوست_بداریم

@hamyaneheyvanat_lorestan
─═इ 🍃🌸🍃ईइ═─

⚫️♻️لطفا این پیام را در تمام گروه ها و برای تمام دوستان و خانواده خود ارسال فرمایید.
@talayehdaranzagros
@balutbananzagros
@mohitzistedoroud
@karbalapak
@hamyaneheyvanat_lorestan

حمایت از حیوانات بد سرپرست و بی سرپرست درود و بروجرد
@Hamiandorodborojerd

به پویش ملی مسیر پاک تا کربلا♻⚫
بپیوندید.
عکس های مربوط به پاکسازی مسیر زائرین کربلا را به اشتراک گذارید..

https://t.center/karbalapak

قتل عام و تشکیل جوخه اعدام اسب ها توسط نیروهای مرزبانی ایران جهت ممانعت از ورود و خروج کالای قاچاق ...
ایا راه بهتری برای ممناعت از این کار نبود؟!
@hamyaneheyvanat_lorestan

صبحتون بخیر و شادکامی
تغییر را از خود شروع کنیم
#الگو_باشیم
#سخاوتمند_باشیم
#عشق_بورزیم
@hamyaneheyvanat_lorestan

#هیرو
کیس حمایتی انجمن حامیان حیوانات

حامی: جناب کردعلیوند
@hamuaneheyvanat_lorestan

حیوون خونگی فقط حیوون خونگی این هموطن 👀😐😐😐😐😐👀

@hamyaneheyvanat_lorestan

❇️ لرستان - خرم آباد

حمایت از حیوانات لرستان
https://www.instagram.com/hemayat_az_heyvanat_lorstan/

کانال خرم آباد
ادمین ها:
@Kayout, @khashayarsaki, @Ehsanww, @FatemehOmran62
https://t.center/hamyaneheyvanat_lorestan

غرب کشور - خرم آباد و بروجرد و ...
ادمین:
@khashayarsaki
https://t.center/joinchat/AAAAAEGrEycwAJgc25fR9A







❇️ ❇️ ❇️ ❇️ ❇️ ❇️ ❇️
https://t.center/linkdooni_hamian_heyvanat_iran

حسن یکی از حامی های خلاق و با اراده کشور ترکیه 👍🙏❤️
@hamyaneheyvanat_lorestan

دو کلام حرف حساب 🙏👍
@hamyaneheyvanat_lorestan

بنام خالق زیباییها
سلام
مطلبی بیشتر مدنظر حامیان حیوانات و کمی مهم بعرض میرسانم،،،باشد که مورد عنایت قرار گیرد

مقدمه::
سالها پیش آیین وسنن مذهبی که سابقه کهن قومی مذهبی هم دارند در دستور کار ثبت جهانی میراث قرار گرفت.
حدودا سه سال پیش عنوان شد که میتوان فعلا یک آیین قومی ثبت شود( سهمیه)

ازینرو بین آیین گل مالی خرم آباد و حسینه اعظم زنجان رقابت فرهنگی برای ثبت شد که علی ایهاالحال بدلایل سهل انگاری یا کمبود ادله محکم و یا رایزن قوی در آن خصوص منجربه ثبت حسینه اعظم زنجان شد.درین بین متاسفانه کارشکنی ها وهجمه هایی ناروا به آیین لرستانی زده شد تاجایی که صدای اندیشمندان حوزوی برای دفاع از گل مالی برگرفته از سوگ سیاوش و نیاکان درآمد.
اما....
امروزهمانگونه که یحتمل در فضای مجازی مشاهده کردید،،سنتی در بعدازظهر عاشورا در شهر زنجان مرسوم است که خیمه گاه را به آتش میکشند،،فاجعه این رسم اینست که کبوترانی را زنده زنده در میان شعله های آتش و دود وخاکستر مذاب می اندازند تا پرنده بی زبان قربانی این نابخردی شود!'

بعنوان شاگرد کوچکی در مکتب بزرگان زیست محیطی این شهر،،مساله را با دستگاههای ذیربط درمیان گذاردم.این روند شکواییه را تا آنجا که بتوانم پیگیری میکنم.امروز پنجشنبه عصر 13 مهرماه جهت برقراری ارتباط با دکترکلانتری معاون ريیس جمهور و ريیس سازمان محیط زیست از عزیزانی قول مساعدت همکاری مجدانه گرفتم که از جمله بانو بدرنژاد از تهیه کنندگان برنامه سرزمین ما بود.ازسوی دیگر قرارست در برنامه ای رادیویی بصورت زنده با دکتر کلانتری مطرح کنم و خواهان برچیده شدن این رسم غیراخلاقی وغیرشرعی شوم.
نه از آن لحاظ که پیشتر رقابت ثبت رسوم فرهنگی داشتیم ویا خداینکرده تضاد قومی بین لر وترک پدید آورم،خیر...
ما حتی استان همجوار هم نیستیم،،
عقل،عرف،شرع، اخلاق و شرف حکم میکند این حرکت با خصایص مطلوب فوق تضاد دارد.شاید که نه،حتما دیگران از دور برای تجزیه اقوام ویا ضربه زدن بر پیکره سنن دینی وفرهنگی ازین رسوم غلط، بهره لازم میبرند.
لذا از همه عزیزان حامی خصوصا دوستان وسروران حامیان حیوانات و دوستان ارجمند صاحب مسند در میراث فرهنگی و آیینهای سنتی،،خواهش میکنم درین راستا یار ومدد رسان برچیده شدن این طرح باشیم و بشخصه منتظر ومنتبار نکته نظرات مفید و سودمند شماهستم.
امیدوارم شاهد تداخل خرافات در رسوم مذهبی نباشیم تا مانع سواستفاده دیگران از دین و مذهب وقوم شویم.

با کمال امتنان وسپاس،،
احمدعلیخانی،عضو سمن
طلایه داران طبیعت زاگرس خرم آباد
https://t.center/talayehdaranzagros

درنگی در #گونه_پرستی
#speciesism

واژه گونه پرستی را نخستین بار ریچارد رایدر [Richard Ryder] بکار بست و پیتر سینگر به نحو ویژه ای در کتاب مشهور خود «آزادی حیوانات» باعث مطرح شدنِ این اصطلاح گردید. اما مراد از گونه پرستی چیست؟

گونه پرستی را معادل:

#نژادپرستی
#racism
#جنسیت_پرستی
#sexism
میدانند.

به تعبیر دیگر، منطقِ حاکم بر این نگرش و تمایل را پیرو همان منطقی میدانند که نژادپرستی و جنسیت پرستی از آن تبعیت میکنند. همچنانکه در نژادپرستی و جنسیت پرستی، مبنای قائل شدنِ حق یا منفعت برای افراد براساس نوعِ نژاد یا جنسیت آنها تعیین میشود، در گونه پرستی نیز ملاک حق داشتن یا منفعت داشتن، تعلق گرفتن به گونه ای خاص است.

وقتی در پاسخ به پرسش از اینکه ملاک حق داشتنِ انسانها چیست، پاسخ مثلن (طبق مثالِ متداول) عبارت باشد از «سفیدی پوست»، یا «مرد بودن»، در مورد اول با نژادپرستی مواجه ایم و در مورد دوم با جنسیت پرستی یا تبعیض بر اساس جنسیت. یعنی بر این اساس، چیزِ بی ربطی را ملاکِ حق یا منفعت داشتن قرار میدهیم. انگار که سیاه پوستان یا زنان نمیتوانند از حق یا منافعی برخوردار باشند. مثلن انگار، برای اینکه شخصی از حق برخورداری از آب بهداشتی برخوردار باشد باید «سفید پوست» یا «مرد» باشد وگرنه چنین حق یا منفعتی به او تعلق نمیگیرد. و همه میدانیم که این نوع از تبعیض کاملن ناموجه و بدون مبنای عقلانی است، زیرا شخص موردنظر چه سیاه باشد و چه زن، درصورت مصرف آب غیربهداشتی چه بسا بیمار شود و اینکه ترجیحِ خودِ او بر مصرف آب تمیز و بهداشتی است نه آب آلوده.

حال این مطلب درخصوص گونه پرستی نیز صادق است. وقتی در پاسخ به پرسش از اینکه «چرا باید روی حیوانات آزمایش انجام داد؟»، گفته شود چون آنها «حیوان» هستند (و به تعبیر دقیقتر کلمه، حیواناتی غیر از گونه ی ما انسانها)، بدون آنکه دلیلِ منطقن واردِ دیگری به دست داده شود، این میشود گونه پرستی یا تبعیض قائل شدن میان جانوران براساس گونه ای که بدان تعلق دارند. یا وقتی در پاسخ به پرسش از اینکه «چرا باید از گوشتِ دیگر حیوانات استفاده کرد؟» گفته شود چون آنها «حیوان» هستند (یا به تعبیر دیگر، حیواناتی غیراز گونه ما)، این یعنی مبنای منفعت یا حق داشتن را متعلق بودن به گونه ای خاص دانستن.

همچنانکه صِرف تعلق داشتن به نژاد یا جنسیتی خاص باعث نمیشود که آن نژاد یا جنسیت در زمینه ای خاص مثل «درد کشیدن»، در مقایسه با نژادها یا جنسیتهای دیگر «درد بیشتری» بکشد یا تنها آن نژاد یا جنس درد بکشد و از اینرو، شایسته توجه بیشتر در آن زمینه و در نتیجه تبعیض، برهمین اساس هم، صِرف تعلق داشتن به گونه ای خاص باعث نمیشود که تنها آن گونه در مقایسه با گونه های دیگر درد بکشد یا درد بیشتری بکشد و از اینرو از اینجا به این نتیجه برسیم که تنها آن گونه واجد منافع و حقوقی هست.

پس، اگر ملاکِ تفاوت گذاری در زمینه ای خاص، تنها نژاد، جنسیت یا گونه باشد، همه این گرایشها و تمایلات ناموجه اند از آنروی که مبنای تفاوت را بر چیزی می نهند که آن چیز نمیتواند آن تفاوت را توجیه کند. برای اینکه تفاوت در زمینه ای معنا داشته باشد، باید مبتنی بر خصوصیت یا ویژگیِ مرتبطی باشد.

<خداپناه>
@hamyaneheyvanat_lorestan

─═इई 🍃🌸🍃ईइ═─

به نام خدای حیوانات🦋

امروز ۱۲ مهر
برابر با 4 اکتبر
روز جهانی حقوق حیوانات است .

حیوانات آزادی که سالهاست از حیات وحش دور افتاده اند و دراین واپسین سالها یک جورهایی همشهریان ما به حساب می آیند ؛ از حقوقی برخوردارند که رعایت آن ، بر ما واجب است .
از آنجایی که حیوانات ، نسبت به ما آدمها بسیا قانع تر و متواضع ترند ؛
رعایت حقوق آنها نیز کار بسیار راحتیست .
آنها چیز زیادی از ما نمیخاهند ؛ کافیست بعضی کارها را انجام ندهیم .

کافیست محل زندگی آنها که بیرون خانه های خودمان است را آلوده نکنیم ( با زباله ) .
حیواناتی که حالا دیگر شهرنشین محسوب میشوند ، دنیایشان به خودی خود بسیار کوچک شده .

گربه ها به جز چند محله که مدام هم مجبورند حواسش به قلمروشان باشد ؛ چه از دست گربه های دیگر ، چه از دست ما آدمها ، جایی برای زندگی ندارند .
سگها جز چند کیلومتر از حاشیه ی خانه های ما آدمها ، دیگر جایی نه برای رفتن دارند و نه برای ماندن .
پرنده هایمان ، با وجودی که بال دارند ولی بال نمیگشایند به ترک ما ( که ماندنشان نه از سر احتیاج ، که میدانند اگر بروند شهر سوت و کور میشود در هیاهوی آدمها ) .
زباله های ما ،
حیوانات شهری را که هیچ ، حیوانات حیات وحش را هم بیمار میکند .
زباله های ما ،
حیوانات را به سمت شهرها میکشند ( چون کمی پیشتر ما آدمها محل زندگیشان را هم اشغال کرده ایم ) .
حالا وقتی آنها پایشان به شهرها باز میشود ، چه سلامت باشند ، چه بیمار ، با چوب و چماق به جانشان می افتیم ؛ انگار آنها جا را برایمان تنگ کرده اند .

حقوق حیوانات حق الله است ( نه آن حقی که به ما گفته اند ، خداوند از آن میگذرد ) و رعایت آن ، فرمان خدا .
آزار حیوانات سرپیچی از فرمان خداست .
انسانهایی که از فرمان خدا سرپیچی میکنند ، سزاوار انتقام طبیعتند .

#تقویم
#حیوانات_را_دوست_بداریم

@hamyaneheyvanat_lorestan

هر کجا قرار میشود تعریفی از دین اسلام داشته باشیم ،
میگوییم : اسلام دین مهربانیهاست ، اسلام دین عدالت است .
هر کجا قرار میشود تعریفی از خداوند و مهربانیش داشته باشیم ،
میگوییم : خداوند آنقدر مهربان است که از حق خود میگذرد .
تعریفمان از مهربانی ، در رفتار مهربان پیامبر با کودکان و حیوانات خلاصه و تمام میشود ؛
تعریفمان از حق الله هم در نماز و روزه خلاصه و تمام میشود .
آنوقت حتی آنقدر شهامت نداریم بدانیم محمد پیامبر 'ص' چرا و چگونه با حیوانات مهربان بود .

شاید میترسیم که بفهمیم رعایت حقوق حیوانات از واجبات دینی و اخلاقی ماست ، شاید میترسیم که بفهمیم حقوق حیوانات از حق الله است و خدا از این حق الله نخاهد گذشت .

( امروز ، روز جهانی حقوق حیوانات است )
فقط ما آدمها نیستیم که از حقوقی برخورداریم ؛ حیوانات هم
چه در شهر ها و روستاها
چه در حیات وحش حقوقی دارند .

@hamyaneheyvanat_lorestan

🚫این ویدیو شامل صحنه های دلخراش میباشد🚫
ب حق این شب ها دعا کنیم خداوند همه انسانها رو ب راه انسانیت هدایت کنه 😞😔☹️🙏
@hamuaneheyvanat_lorestan

─═इई 🍃🌸🍃ईइ═─

به نام خدای حیوانات🦋

سلیمان پیامبر 'ص' به بیابانی میرفت برای دعای باران
در راه به مورچه ای رسیدند
سلیمان 'ص' دید که ، مورچه دست به دعا برداشته و میگوید : خداوندا ، من بنده ای هستم از بندگان تو و نیارمند روزی تو
مرا به گناه آدمیان مجازات مکن و روزیم ده
سلیمان 'ص' به یارانش فرمود : برگرید
خداوند بر شما باران خاهد فرستاد به دعای غیر شما .

این حدیث در باب حشره ایست که ما می انگاریم که هیچ سود و نفعی برای ما ندارد
حال آنکه شاید ، خیلی از برکات و نعمتهای زندگی ما از دعای همین مورچه گان باشد .

خیلی سال است که زیادی دچار خود بزرگ بینی و خود برتر بینی گشته ایم و باورمان شده ، هر چه داریم از سر عزیزی خود ماست ، در پیشگاه خدا .

اما حالا که پیرامونمان پر شده از بلاهای طبیعی و غیر طبیعی ، بد نیست یک بازنگری کلی در رفتارهایمان با حیوانات داشته باشیم .
از همین مورچه ، تا حیوانات حیات وحش که طبیعتا ما را چه کار به آنها ؛
که آنها نیز آرامششان به دست ما گرفته شده .

ما آدمها به همان راحتی که با یک انگشت مورچه را له میکنیم ، به همان راحتی هم در کشتن خرس و پلنگ سهیم گشته ایم ( هر یک به روشی ، یکی با تفنگ شکاریش ، یکی با آلوده کردن محل زندگیشان ) .
بیایید به خاطر خودمان هم که شده ، حیوانات را دوست بداریم
شاید به دعای آنها ، ما هم به آرامش برسیم .

#حیوانات_را_دوست_بداریم

@hamyaneheyvanat_lorestan
─═इ 🍃🌸🍃ईइ═─