«Те, кто считают, что Сирийская социальная националистическая партия призывает отказаться от дела арабов, потому что они не видят связи* между сирийским социал-националистическим возрождением и арабским делом, глубоко заблуждаются. Мы не откажемся ни от нашего центрального места в арабском мире, ни от нашего послания арабскому миру. (с) [основатель ССНП] Антун Сааде [1904-1949], 4 марта 1948». В основе идеологии ССНП лежит вера в существование сирийской нации, которая населяет Великую Сирию «в естественных границах». Изначально под «естественными границами» подразумевался сиро-палестинский регион (Левант), но в конце 1940-х Сааде записал туда Кипр, Ирак и часть Ирана. Однако в конце 1960-х ССНП несколько сместила акценты в своей идеологии. Если в 1950-х ССНП была антикоммунистической и исповедовала чисто (пан)сирийский национализм, то в конце 1960-х партия стала крайне левой, начала дружить с коммунистами и обратилась к идеям арабского единства и арабской солидарности. Это произошло на фоне подъёма левого движения в ливанских университетах, которое вдохновлялось маем 68-го в Париже, успехами коммунистов во Вьетнамской войне и подъёмом палестинского национального движения. Тогда же ССНП стала тесно сотрудничать с Организацией освобождения Палестины (ООП). Некоторые группы, входившие в ООП, снабжали ССНП деньгами и оружием, а также тренировали партийное ополчение социал-националистов. На плакате – Важди Сайиг из пантеона мучеников ССНП. 13 марта 1985 года он подъехал к колонне израильской армии, которая покидала ливанский городок Джеззин, и взорвал себя. На некоторых фотографиях Сайиг демонстрирует партийное приветствие (согнутая в локте рука; жест должен сопровождаться лозунгом «Да здравствует Сирия! Да здравствует Сааде!»). Также можно заметить (на стене, на груди Важди и над телефоном) изображения Хабиба Шартуни – члена ССНП, который 14 сентября 1982 года убил избранного президента Ливана Башира Жмайеля. Жмайель воплощал всё то, что ССНП ненавидит: он сотрудничал с Израилем, воевал с сирийцами и палестинцами, а у его ливанского национализма был характерный христианский окрас – в противовес радикально светскому национализму ССНП. *В оригинале: «не понимают разницу»