Геронтологические предпосылки белоруссизации. Главная проблема даже современного сеттинга - консервация энтропии. Ультраконсерватизм усиливает эту проблему. Энтропия свойственна всей системе начиная, наверное с 70х. Послекрымская русская осень является продолжением осени советской: те решения которые были предложены "демократами" 90х оказались ненадёжными и, судя по легкости их демонтажа, не очень демократичными т.е. непопулярными среди населения. Современная система дожигает полимеры как советского государства, так и государства нового, российского. На самом деле, Русская осень прекрасна. Особенно в Крыму, где она может длиться вплоть до декабря. Медленное увядание природы наводит на мысли о вечном, способствует употреблению русского имперского стаута, ношению длинных польт и светлой грусти при вглядывании в границу моря и неба. Проблема в том, что осень кончилась. Начинается ранняя зима. Эффективные менеджеры осознали близость конца и перешли к интенсивной терапии в понимании сельского фельдшера. Переход на ручное управление отключает демократические институты, классовую репрезентативность, профсоюзное движение, происходит возврат от сложной и многогранной рыночной экономики к цифровому госплану, которым можно управлять из кабинета в зависимости от настроения. Государство превращается в подобие старика на системе жизнеобеспечения. Органы отказывают один за одним, но старик богат и многое можно заменить. Репрессивностью и прямыми финансовыми вложениями. Приходит понимание конечности жизненного цикла и рядовыми сотрудниками "хосписа". Напоминает сказку где старый король умирает, а к нему начинают приходить колдуны, знахари и алхимики. Один волхв предлагает усилить идеологию, другой - давить интеллигенцию, третий - усилить политтехнологии. Каждый сообразно тому, что он продаёт. Обратим внимание, что белоруссизации соответствует образ личной диктатуры. И поэтому очень важно учитывать влияние событий на отдельную личность. Уже писалось и про старца в высокой башне хрустального замка, и про шарканье тапочек. Элиты сознательно "состаривают" центральную фигуру, приближая наследство. Проблема в том, что эта старость несет их крах. Что такое старость в социальном аспекте: потеря самостоятельности, замыкание на старых знакомых, примат внутреннего мировосприятия над аналитическим восприятием, сложности с разделением прошлого и настоящего, архаизм. Со стороны окружающих - восприятие "старого дурака", сопровождающееся, однако, подхалимством как из сострадания, так и ради материальной выгоды. Потерю самостоятельности раскрывает концепция "сиделок", формирующих информационное поле личности, устраивающие "потемкинские" экономические форумы, показывающее как Россиюшка растет в условиях мирового кризиса, а остальные просто сдохнут. Замыкание на старых знакомых отражает концепция ближнего круга. Примат внутреннего восприятия над объективным выражается в отношении всей системы к Навальному, а также любым людям, посмевшим высказаться в его поддержку. Архаизм можно толковать и политологически: антиконсервативный возврат к давно ушедшей модели, которой никогда и не было. Возможен ли пятый срок без белоруссизации? Да. Но для этого необходимо христианское смирение со смертностью. По причине энтропии системы, возможностей пропаганды хватает лишь на поддержание рейтинга одного человека. Соответственно, после наступления неизбежного многое рухнет даже в современной модели: придется снова договариваться с населением, идти на компромиссы с левым и условно демократическим обществом. Система инстинктивно сопротивляется смерти и стремится к диктатуре меньшинства. Личная диктатура, опирающаяся на рейтинг станет лишь ширмой для построения цифровой анонимной диктатуры. И многие из этих изменений станут видны уже при жизни центральной фигуры, которая скоро начнет бубнить и путаться во времени. Но по причине внутренних конфликтов, на переход времени не хватит, а личной диктатуре подобно замку сказочного злодея, свойственно следовать за диктатором в загробный мир, оставляя за собой лишь "патриотический" романтизм. Наивная политология