Дегуманизация как свойство белоруссизации Любой форме авторитаризма свойственно обесценивание прав и свобод человека, в то время как любой форме тоталитаризации свойственно обесценивание человеческой жизни. В определенной мере, вяло текущая дегуманизация длится уже 20 лет: возьмем новояз СМИ: если в нулевых сообщали о ликвидации террористов (многие - еще в кавычках), с 2014 года тот же термин употреблялся применительно к комбатантам. Сегодня это слово используется в обычных криминальных сводках. Дегуманизацией системы можно объяснить смягчение эпидемиологических мер перед голосованием по поправкам в Конституцию (несмотря на изначальные возражения более гуманного Собянина), проблему с размещением миротворцев ООН на востоке Украины (где проживают сотни тысяч граждан России), восприятие гомосексуального садизма и "обычных" пыток в колониях, отсутствие борьбы с "варварскими" традициями ряда регионов, нарушающими целостность правовой системы государства. В какой-то мере дегуманизацией может быть объяснена экономическая, налоговая, социальная политика, восприятие населения исключительно как источника дохода. Основная причина дегуманизации - перенасыщение системы личностями с профессиональной деформацией, а также исходно высокая доля в элитах личностей, связанных с криминальными структурами. Согласитесь, чекисты и бандиты те еще гуманисты. Ввиду агрессивной классовой борьбы, специфики социальных лестниц, пропаганды идеологии ненависти, способствующей маргинализации не только внушаемой части общества в целом, но и выходящей непосредственно из нее маргинализированного, низшего звена силовой системы, формируются подсистемы, построенные на одобрении тех или иных форм насилия, садизма. Все описанные явления присутствуют уже на стадии авторитарно-либерального постбушизма, при белоруссизации системы, данные явления будут усиливаться: например, садисты будут специально идти в силовые структуры для удовлетворения своих потребностей. Культура развитого правового нигилизма и борьба системы не только с независимыми профсоюзными организациями полиции и правозащитниками, но уже и с адвокатским сообществом фактически разворачивает красную ковровую дорожку в силовые структуры лицам, испытывающим, определенное удовольствие при причинении страданий беззащитным жертвам. Что очень плохо и с точки зрения рептильного этатизма: садистам нет необходимости ни в проведении качественных ОРМ, ни в реальном установлении обстоятельств дел, ни в сохранении стабильности системы. Практически все источники в данном посте "элойские" (некоторые даже признаны инагентами), однако гуманность системы не менее важна для "скифов" - данная общность испытывает дефицит безопасности, а определенной части этой общности важна безопасность распития пивка на лавочке, защищенность от швабры после обычной пятничной драки, а то и легализация того, за что сейчас светит 228. Отсутствие политического и социального самосознания "нормальных" аполитичных людей - такая же основа дегуманизации системы. А пока, согласно опросу Левады, 20% россиян готовы поддержать пытки в определенных обстоятельствах, при том, что если бы реальная доля "морлоков" доходила до таких цифр, мы бы уже жили в совершенно другом сеттинге (без еды). При этом, с учетом всех дефектов государственной модели и отсутствия надежного фундамента (в первую очередь, классового), для обеспечения собственной долгосрочной безопасности, элиты должны быть заинтересованы в искоренении садизма, гуманизации системы с опорой на церковь (которая удивительным образом молчит по гулаг-гейту, несмотря на активную борьбу с содомией на менее общественно опасных направлениях). Очень легко предположить смену направления ненависти нищих, озлобленных "морлоков" и выходящей из данной среды низшей, маргинализированной части силовой системы в случае наступления системного кризиса и ослабления государства как носителя права сильного. С другой стороны, если поставлена цель подготовить почву под русского Пол Пота, (чтобы легализовать на Западе нажитое непосильным трудом) то выбор правильный. Наивная политология