أنت لا تعرف المرء بحديثه عن نفسه، مهما أدمع العيون، ما لم تتعامل معه في مواطن الامتحان الثلاثة: - في شدتك وكربك، - في يسره وسعته، - في خلافك معه، فتلك الامتحانات التي يصدق فيها اللسان أو يكذب! وكم من مدّعٍ فضحته مواقف المروءة. ﴿ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾ [البقرة: 216].