گاه‌نویسه‌ها | جواد رسولی

📚 #ادبیات_کودک #ایران_تاجیکستان #انجمن_دوستی_ایران_و_تاجیکستان #زبان_فارسی #افغانستان #نشر_گویا

https://t.me/irtaj/1336

✅ ادبیات کودکان و فرهنگ مردم

🔸.... در بخش دیگری از این نشست جواد رسولی ضمن آرزوی سلامتی برای فعالان حوزه ادبیات عامه و ادبیات کودک از پژوهشگرانی چون #میهن_دوست، #سید_احمد_وکیلیان و #کاظم_سادات_اشکوری یاد کرد و پیشنهاد تأسیس بنیادی برای#حمایت_از_پژوهشگران_فرهنگ_مردم را مطرح کرد.

وی در #روز_جهانی_کودک از #کودکان_افغانستان و کودکان مظلوم جهان که از نعمت آرامش و تحصیل محرومند یاد و برای آنها آرزومی شادی و سامان کرد.

#رسولی همچنین از #مشترکات_فرهنگی_ایران با#افغانستان و #تاجیکستان گفت و از آنها تحت عنوان یگانگی فرهنگی یاد کرد.

وی به طور ریشه‌شناسانه واژه فرهنگ و معناهای مختلف آن را مورد بررسی قرار داد و تأثیر #ادبیات_کودک بر بزرگسالان و ادبیات بزرگسالان بر ادبیات کودکان و تأثیرپذیری شعرای بزرگی چون رودکی از ترانه های کودکان را بررسی کرد.
#فولکلور
@Gahnevise
متن کامل گزارش را در این نشانی بخوانید👇
https://yun.ir/4mxxe9

سلسله نشست های کارگروه پژوهشی ادبیات عامه و فرهنگ
انجمن ترویج زبان و ادب فارسی ایران
سخنرانان:
دکتر مریم جلالی (استاد دانشگاه شهید بهشتی)
دکترجواد رسولی (پژوهشگر ادبیات کودک و نوجوان)
مدیر نشست:
خانم دکتر فرشته آلیانی
زمان: شنبه ۲۹ آبان ماه ۱۴۰۰ -- ساعت ۱۶
نشانی صفحه مجازی:
https://www.skyroom.online/ch/ispl/popular-literature-working-group
ورود برای عموم رایگان است
لطفا به صورت میهمان وارد شوید

#ادبیات_کودک #ادبیات_عامه #فولکلور #انجمن_ترویج_زبان_و_ادبیات_فارسی #فرشته_آلیانی #مریم_جلالی #جواد_رسولی

✅ لالایی‌هایی از ایران و افغانستان

📚چهاردهم فروردین برابر با دوم آوریل #روز_جهانی_کتاب_کودک نامگذاری شده است. و هر سال در این روز توسط دفتر بین‌المللی کتاب برای نسل جوان (IBBY) مراسم باشکوهی به مناسبت برای بزرگداشت مقام کتاب کودک و ادبیات کودک و نوجوان در کشورهای جهان جشن گرفته می‌شود. مدیریت آن را این دفتر که از سال ۱۹۵۳ میلادی در سوئیس آغاز به کار کرده‌است برعهده دارد.
🔸این روز از سال ۱۳۴۹ در ایران به رسمیت شناخته شده‌است و وزارت آموزش و پرورش در سال ۱۳۵۰ روز ۱۴ فروردین هر سال را روز جهانی کتاب کودک در ایران اعلام کرد.
🔹مراسم بزرگداشت این روز هر سال در یکی از کشورهای عضو برگزار می‌شود و ایران نیز در سال ۱۳۷۱ (۱۹۹۲) برگزارکننده این مراسم بود. [ویکی‌پدیا]


🔅به همین مناسبت ضمن دعوت از علاقه‌مندان به آشنایی با چند سایت‌ که به موضوع ادبیات و #کتاب_کودک مربوط است (در پایین همین متن) چند ترانه لالایی (در پست بعدی) تقدیم می‌کنم. 👇
▫️تعدادی از این لالایی‌ها را از کانال خانم #زینب_بیات به نشانی @zaynabbayat و تعدادی هم از سایت #نی‌نی‌بان برداشته‌ام. [در این سایت بیش از دویست ترانه که به لالایی مربوط است (و البته مخاطب همگی کودکان نیستند😉) جمع‌آوری شده است.]

🔅

🍀http://icnl.nlai.ir/default.aspx
🍀https://ketabak.org/
🍀https://www.kanoonnews.ir/
#لالایی #ایران #افغانستان #کودک #مادر #ادبیات_کودک #کتاب_کودک

🔅تذکر دوست عزیز تاجیک "ر.ه" درباره یکی از لالایی‌ها 👇
▫️این بانویی که "اله" می‌خواند، طبق دیدگاه‌هایی که زیر ویدیو منتشر شده، از اسفره (در شمال تاجیکستان) است.

https://youtube.com/watch?v=lWBB3DiLA7A&feature=share
@Gahnevise

✅فولکلور برای کودکان زبانی مشترک و وحدت بخش است که در حیطه‌ی ملی می‌تواند وحدت ملی و در حیطه تمدنی می‌تواند، وحدت تمدنی ایجاد کند.

@Gahnevise
📚پنجمین برنامه دنیای من، دنیای کتاب، با حضور جواد رسولی، نویسنده، پژوهشگر فرهنگ عامه و فولکلور کودکان برگزار شد.

🔖به گزارش روابط عمومی اداره کل کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان خراسان‌رضوی، در این برنامه‌ی مشترک که توسط واحد فرهنگی و آفرینش‌های ادبی برنامه ریزی و اجرا شد، کتاب «فولکلور کودکان، هفت مقاله از فرهنگ عامه و ادبیات شفاهی کودکان» مورد نقد و بررسی مربیان استان خراسان‌رضوی قرار گرفت.

🔸در این نشست که بیش از ۹۰ دقیقه به طول انجامید، قریب به اتفاق مربیان مسئول، فرهنگی و ادبی استان خراسان‌رضوی، همچنین تعداد کثیری از دانشجویان ادبیات کودک و پژوهشگران فرهنگ عامه شرکت داشتند.

🔹طی برنامه‌ریزی انجام شده، چندی پیش، کتاب «فولکلور کودکان، هفت مقاله از فرهنگ عامه و ادبیات شفاهی کودکان» تألیف جواد رسولی در اختیار مربیان استان قرار گرفت و بر همین اساس در ۲۴ آبان ماه، مصادف با زادروز مؤلف، توسط مربیان کانون پرورش فکری نقد و بررسی شد.

در آغاز نشست، ابراهیم زره‌ساز، مدیرکل کانون استان، ضمن تبریک زادروز نویسنده کتاب «فولکلور کودکان» گفت:

▫️استفاده از محتوای ابزارها و نرم‌افزارهای جدید، می‌تواند بسیار موثر عمل کند و این امری ثابت شده است؛ بالطبع چه محتوایی غنی‌تر از احیای فرهنگ فولکلور و فرهنگ عامه‌ای که در اقصی نقاط خراسان بزرگ موجود است و قاعدتا، فرهنگ‌های متنوع و ماندگاری دارد.

▫️زره‌ساز با اشاره به گنجینه ارزشمندی از فرهنگ مردم خراسان و فولکلور کودکان که چندی پیش توسط دکتر رسولی به کانون خراسان رضوی هدیه شد، اظهار امیدواری کرد، با دقت نظر و همت دکتر رسولی و همراهی و پیگیری همکارانمان نسبت به این مقوله، شاهد اتفاقات مبارکی در آینده‌ای نزدیک هستیم.

🔹در ادامه مربیان شرکت کننده در این وبینار آموزشی، هر کدام در فرصتی درباره‌ی محتوای کتاب فولکلور کودکان، به ارائه نظر پرداختند. بیان پرسش‌ها، ارائه پیشنهادات و ذکر نکاتی پیرامون محتوای مقالات تعریف شده در کتاب فولکور کودکان، توسط مربیان شرکت کننده در وبینار، همچنین توصیف شواهد مثالی از نمونه‌های فرهنگ شفاهی از هر منطقه، فرایند برنامه‌های اجرا شده در این نشست بود. شایان ذکر است که بیش از ۲۵ مربی در اقصی نقاط استان، نقد جامع و مکتوب خود را برای این نشست ارسال کردند که از این میان ۹ مربی، شفاها و در فضای مجازی، نظرات خود را ارائه نمودند.

✅در پایان جواد رسولی، نویسنده کتاب «فولکلور کودکان، هفت مقاله از فرهنگ عامه و ادبیات شفاهی کودکان» و میهمان نشست، ضمن ابراز خرسندی از اهتمام خوب مربیان کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان به مقوله‌ی فرهنگ شفاهی و فولکلور کودکان در پاسخ به نظرات مربیان کانون پرورش فکری خراسان‌رضوی گفت: قصد من از انتشار این هفت مقاله تعیین و تثبیت سهم کودکان در مقوله فولکلور بوده است. رسولی ادامه داد: در فولکلور کودک، شاخصه‌هایی وجود دارد که موضوعات مطرح شده را خاص آنها جلوه داده است. فضا یکی از این شاخصه‌ها است. رسولی افزود: فولکلور برای کودکان یک زبان مشترک وحدت بخش است که در حیطه‌ی ملی می‌تواند وحدت ملی و در حیطه‌ی تمدنی می‌تواند، وحدت تمدنی ایجاد کند و این یک نکته قابل توجه و پر اهمیت است. نویسنده کتاب فولکلور کودکان در پایان خاطر نشان کرد: چقدر خوب است که این همت را هر یک از مربیان در شهرهایی که زندگی می‌کنند، داشته و نسبت به جمع‌آوری مواد فرهنگی منطقه خود اهتمام داشته باشند.

این وبینار در ۲۴ آبان ماه روز کتاب و کتابخوانی و به همت مرکز آفرینش‌های فرهنگی و ادبی کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان خراسان‌رضوی برگزار شد و با استقبال بسیاری مخاطب مجازی از میان پژوهشگران ادبیات کودک، دانشجویان و مربیان فرهنگی و ادبی کانون همراه بود.
#فولکلور #فولکلور_کودک #ادبیات_کودک #کانون_پرورش_فکری #جواد_رسولی #بیست_و_چهار_آبان

https://www.kanoonnews.ir/news/301100/

✅گنجینه و پژوهشگاه فرهنگ مردم
@Gagnevis
🔷 از سال هفتاد که برای نوشتن مقاله "گذر سیاووش از آتش" و بعد از آن هم پایان‌نامه‌ام "ورَ وَرزی (آیین اساطیری سوگند)" به دیدار محسن میهن‌دوست رفتم و از کوه‌دره‌های آشنایی با اساطیر به رودخانه فولکلور سُریدم، نیاز به گنجینه‌ و کتابخانه‌ای که آثار کتبی و شفاهی و تصویری فرهنگ مردم را در دل خود داشته باشد و با گشاده‌دستی در اختیار پژوهشگران و علاقه‌مندان بگذارد، درک و حس می‌کردم. بعد هم که شدم [مثلاً] استاد دانشگاه، به امید تهیه مواد و متون همان گنجینه فرضی و ایده‌آلی، دانشجویان درس فارسی عمومی را ترغیب می‌کردم که به عنوان کارکلاسی، نمونه‌هایی از فولکلور را گردآوری و ثبت کنند و بیاورند.
▫️قریب بیست‎وپنج‌سالی از این رویه گذشت و مجموعه این تکالیف خواسته و ناخواسته دانشجویان(!) را به‌مرور طبقه‌بندی کردم و شد مواد فولکلوری در این موضوعات: اماکن متبرک؛ چیستان‌ها؛ باورهای عامه؛ دیوارنوشته‌ها؛ قصه‌ها و قصه‌گویان؛ فال، استخاره، لاکتاب، کف‌بینی؛ ماشین‌نوشته‌ها؛ گورنوشته‌ها؛ مراسم (عزا، عروسی، نوروز و ...)؛ کلاس‌نوشته‌ها؛ لالایی‌ها؛ سردر منازل/مغازه‌ها؛ کودکان (بازی‌ها، ترانه‌ها، باورها و ...)؛ نذورات؛ تبلیغات گفتاری و نوشتاری (جارها)؛ مونوگرافی/تک‌نگاری (گویش، نامگذاری و ....)؛ زبان مخفی (اصطلاحات زبان جوانان)؛ زبان اندام؛ لطایف (موضوعی)؛ طبابت عامیانه؛ معرکه‌گیری، مارگیری؛ آرایه‌های ادبی در گفتار عامه؛ ضرب‌المثل‌ها؛ اصطلاحات مشاغل و حِرَف؛ پیامک‌ها (sms)؛ تعبیر خواب.
▫️روزی که به لطف عزیزان کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان خراسان به وبیناری با موضوع ادبیات کودک و فولکلور دعوت شدم (24تیر99)، دیدم دست‎خالی خوب نیست به جمع ایشان بروم؛ و از آنجا که ارادتی کهن‌یاد به این مجموعه و کسوت مربی کانون دارم، همین موادگردآوری‌شده را عرضه کردم و گفتم اگر امکانش را مهیا کنید، این مجموعه را خدمتتان بدهم تا بهانه‌ای بشود برای بنیانگذاری گنجینه و پژوهشگاهی با موضوع فرهنگ مردم. مدیرکل کانون پرورش فکری خراسان رضوی آقای زره‌ساز که میزبان اصلی و برگزارکننده آن وبینار بود استقبال کرد و کارشناس گرامی کانون هم، سرکار خانم سلامی، با پیگیری و دلسوزی، این مواد و مدارک را در روزهای بعد دریافت کرد و الان هم با مساعدت همکاران صدیق و همدلش درحال سروسامان دادن به آن‌هاست.
▫️ مسلم می‌دانم این استقبال و حمایت آقای زره‌ساز و مساعدت و جدیت خانم سلامی و همکاران و مربیان ارجمند مرکز آفرینشهای ادبی کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان خراسان رضوی، موجب خواهد شد این بذرها به نهال‌هایی و درخت‌هایی تنومند و پرریشه تبدیل شود و بسیاربسیار پرندگان در شاخ‌وبرگ‌های آن‌ها آواز بخوانند و زادوولد کنند و فضای فرهنگی مشهد و خراسان و ایران را خوش‌آهنگ‌تر کنند.
قدردان روی خوش و دست پذیرا و قدم‌های با همت ایشانم.
▫️دقیقه‌شماری می‌کنم تا این نوادگان فرهنگی‌ام در خانه آتی‌شان مستقر شوند و بعداز آن فراخوان و درخواست بدهیم به معلمان و دانش‌آموزان و مربیان و اهل فرهنگ و هنر خراسان و دیگر نقاط ایران تا هرآنچه برای ارتقا و تکمیل کردن این پژوهشکده به نظرشان می‌رسد بفرستند تا نویسندگان و شاعران ادبیات کودک و نوجوان و علاقه‌مندان و پژوهشگران عرصه فولکلور با توشه علمی و مستندات بیشتری به آفرینش و بازسرایی و بازگویی و خلق اثر هنری و ادبی بپردازند.
🔶از همه دانشجویانم که طی این سال‌ها در این مجموعه سهم‎گذاری کرده‌اند سپاسگزاری می‌کنم.
@Gagnevis
#کانون_پرورش_فکری_کودکان_و_نوجوانان #فولکلور #فرهنگ_عامه #فرهنگ_مردم #گنجینه_فرهنگ_مردم #ادبیات_کودک_و_نوجوان #پژوهشگاه_فرهنگ_مردم
🔷 گزارش خبری این موضوع را در این پیوند مشاهده کنید.
♦️https://b2n.ir/12321233

✅سلام به مربیان خودم
@Gahnevise
♦️جواد رسولی، پژوهشگر فولکلور کودکان، با جمله "سلام به مربیان خودم" سخنان خود را آغاز کرد، و در ارائه توضیح پیرامون این جمله به جایگاه مربیان کانون پرورش فکری و جایگاه دانشجویان حاضر در جمع اشاره کرد و افزود: در زندگی بسیار چیزها از این بزرگواران آموختم رسولی در تایید سخنان مدیرکل کانون خراسان‌رضوی مبنی بر نقش پررنگ تربیت فرهنگی مخاطب کودک و نوجوان ادامه داد: بنده به طور جدی، کتابخوانی را از کانون و از مرکز شماره دو مشهد آغاز کرده‌ام.

رسولی سخنان خود را با طرح پیشنهاد ایجاد بنیاد و گنجینه‌ای از فولکلور کودک و نوجوان در کانون خراسان‌رضوی آغاز کرد و افزود: با توجه به جایگاهی که خراسان در حوزه‌ی فرهنگ مردم داشته و دارد، برپایی چنین بنیادی با رویکرد کودک و نوجوان در خراسان‌رضوی به عنوان یک نمونه اجرایی و یا پایلوت فرهنگی می‌تواند مورد توجه قرار گرفته و بسیار ارزشمند جلوه کند. این پژوهشگر ادبیات کودک و نوجوان در تکمیل گفته‌های خویش، وظیفه این گنجینه ارزشمند را در مرحله اول گردآوری مواد فرهنگ مردم و در قدم بعدی، طبقه‌بندی علمی این مواد بر اساس علم دانش شناسی عنوان کرد و افزود: این گنجینه ارزشمند می‌تواند علاوه‌ بر رفع نیاز علمی پژوهشگران، به منظور جایگاه مستندی برای تولید محتوا در حوزه‌ی بازنویسی و بازآفرینی مواد فرهنگی و در قالب‌های شعر، داستان، نمایشنامه و اجرای تاتر کاربرد موثری داشته باشد.

رسولی ضمن اعلام آمادگی شخصی جهت اهدا مقادیر فراوانی از مواد گردآوری شده از فرهنگ مردم به این بنیاد ارزشمند گفت: اگر چنین گنجینه‌ای مطرح شود، قطعا دیگر دغدغه‌مندان این حوزه به غنی شدن آن کمک خواهند کرد.

نویسنده‌ی کتاب فولکلور کودکان در ادامه سخنان خود درباره‌ی انواع فولکلور، بررسی ویژگی‌های ترانه‌های شفاهی کودکانه، هدف از گردآوری، پژوهش، آموزش مواد فولکلوری، شایست/ناشایست‌های انتقال فولکلور به کودکان و نقش فولکلور در ترویج خواندن به ارائه‌ مطالب پرداخت.
♦️ادامه مطلب در پیوند زیر
https://www.kanoonnews.ir/news/298343/%D8%A7%D8%B1%DA%A9%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B5%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D8%AF%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D8%B1%D8%B3%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D8%AF%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA

🔶🔷🔶🔷

#گرامی‌داشت #روز_ادبیات_کودک_و_نوجوان
#وبینار
#ادبیات_کودک_و_نوجوان و #فرهنگ_عامه
#دانشگاه_امام_رضا
#کانون_پرورش_فکری_کودکان_و_نوجوانان
#جواد_رسولی #حمیدرضا_نویدی_مهر
@Gahnevise

✅#گرامی‌داشت #روز_ادبیات_کودک_و_نوجوان
#وبینار
#ادبیات_کودک_و_نوجوان و #فرهنگ_عامه
#دانشگاه_امام_رضا
#کانون_پرورش_فکری_کودکان_و_نوجوانان
#جواد_رسولی #حمیدرضا_نویدی_مهر
@Gahnevise

#ادبیات_کودک #مهدی_حجوانی #ادبیات_کودک_و_نوجوان #کتاب_کودک #پژوهشهای_ادبی #بزرگداشت #سرای_اهل_قلم

✅انسان حیوانی‌ست قصه‌گو و قصه‌پرداز


♦️کتاب "حیوان قصه‌گو" اثر "جاناتان گاتشال" با ترجمه "عباس مخبر" [مرکز /چ3/ 1396] را یکی از دوستان دانشجو به من هدیه داد و دیدم چه لازم بوده بخوانم! ذهن قصه‌پرداز ما آدمیان از دوردست تاریخ تا امروز و تا فرداهایی ناپیدا، قصه‌پردازی می‌کند و از قصه‌هایی که خود می‌سازد لذت می‌برد؛ نوعی نیاز به تخدیر!

♦️عباراتی از این کتاب را در زیر می‌خوانید. از علاقه‌مندان به حوزه‌های ادبیات کودک، فولکلور، تحلیل افسانه‌ها، داستان‌نویسان و پژوهشگران ادبیات شفاهی دعوت می‌کنم این کتاب را بخوانند.

@Gahnevise
🔹قصه نیازی روان‌شناختی است. چیزی است که به نظر می رسد آن‌ها [کودکان] مانند نان و محبت به آن نیاز دارند. محروم کردم آن‌ها از سرزمین خیالی اقدامی خشونت‌آمیز است. (ص 12)
🔹انسان یک حیوان قصه‌گوست. هرکجا که می‌رود می‌خواهد پشت سر خود، نه ردّی آشفته، نه یک فضای خالی، بلکه چراغ‌های راهنما و نشانه‌های آرامبخش داستان‌ها را برجا گذارد. او ناگزیر است به ساختن این داستان‌ها ادامه دهد. مادام که داستان وجود داشته باشد همه چیز به روال است. (ص 91/ به نقل از سرزمین آب اثر گراهام سویفت )
🔹انسان‌ها مخلوقات سرزمین خیالی‌اند. سرزمین خیالی کنج دنج تکاملی ماست. سکونتگاه ویژه ما. ما به سرزمین خیالی وصلیم، چون روی‌هم رفته برایمان خوب است. سرزمین خیالی تخیلات ما را تغذیه می‌کند؛ رفتار اخلاقی را تقویت می‌کند؛ دنیای امنی در اختیارمان می‌گذارد تا در آن به تجربه بپردازیم. داستان، چسب زندگی اجتماعی انسان است –گروه‌ها را تعریف می کند و آن‌ها را گردِ هم می‌آورد. ما در سرزمین خیالی زندگی می‌کنیم چون نمی‌توانیم در سرزمین خیالی زندگی نکنیم! ما حیوانات قصه گوییم. (ص 177)
🔹به یاد داشته باشید که ما به اقتضای طبیعتمان خوره داستانیم. وقتی از نظر عاطفی جذب شخصیت و پیرنگ می‌شویم، به آسانی تحت تأثیر قرار می‌گیریم و قالب ریزی می‌شویم.
▫️از قدرت داستان در تغییر جهان لذت ببرید (به کلبه عمو تام فکر کنید) اما مقابل آن موضع هم داشته باشید (به فیلم تولد یک ملت فکر کنید).
▫️تمرین فوتبال و درس ویولن خوبند اما از برنامه‌ریزی وقتِ فرزندانتان برای حضور در سرزمین خیالی غافل نشوید؛ این یک جزءِ حیاتی از رشد سالم است.
▫️به خود اجازه خیال‌پردازی بدهید. رؤیاهای روزانه داستان‌های کوچک ما هستند. آن‌ها به ما کمک می‌کنند که از گذشته بیاموزیم و برای آینده برنامه‌ریزی کنیم.
▫️اگر آدمِ شکاکی هستید سعی کنید در مقابل اسطوره‌های ملی و دینی که به پیوند فرهنگی کمک می‌کنند مداراگرتر باشید؛ یا دست کم سعی کنید بر مرگ آن‌ها شادمانی نکنید. (ص198 و 199)

#قصه #قصه‌گویی #حیوان_قصه‌گو #افسانه #فولکلور #ادبیات_شفاهی #اسطوره #پیوند_فرهنگی #ادبیات_کودک #تخیل #رشد_طبیعی
@Gahnevise

‍ ✅نمودهای اساطیری و معنوی
در چند ترانه شفاهی کودکان خراسان
@Gahnevis
▫️جواد رسولی

🔹چكيده
در ادبیات شفاهی و ترانه های فولکلوریک کودکان، نمودهایی از اساطیر ایرانی و موضوعات معنوی و شخصیتهای دینی دیده می‌شود. هدف این پژوهش، گردآوری، بررسی و یافتن سرچشمه آگاهانه یا ناخودآگاهانه استفاده از این نمادها و شیوه تجلی این نمودها و نیز تحلیل برخی از این نمونه‌ها و ارائه کنشی نظری در این خصوص است. پژوهش میدانی و گردآوری، بررسی و تجزیه و تحلیل محتوایی نمونه‌هایی از ترانه‌ها، شعرواره‌ها ، بازی‌ترانه‌ها و متن‌های موزون و منظوم شفاهی رایج در بین کودکان خراسان و نیز آنچه والدین برای آن‌ها می‌خوانند، نشاندهنده آن است که برخی از آن‌ها دارای مضامین ارزنده اساطیری، معنوی و دینی کهن و شایسته توجه و تأمل فراوان است؛ ازاین رو در مقاله حاضر، با بررسی متن ده ترانه بازی، لالایی، ترانه مراسمی و بازی کلامی ادبیات شفاهی کودکان‌ونوجوانان، نمودهایی از اساطیر کهن فرهنگ ایرانی و شخصیت ها و موضوعات دینی و معنوی یافته و معرفی تحلیل شده‌اند که از آن‌جمله است: آب ، آتش، خورشید، پری، اسب، سمرقند (شهر)، علی(ع)، کربلا، زمزم، حسین(ع).
هر یک از این نمادها به باور و پیشینه‌ای دینی، ملی، اساطیری و جز آن متکی و درخور توجه و ژرف‌نگری است و رمزگشایی و شرح این نمودها و نمادها در مقاله حاضر، تلاشی است برای پی‌جویی روان آگاه و ناخودآگاه قوم ایرانی و کودکان این سرزمین، از گذشته تاکنون.
@Gahnevise
🔹واژه‌های کلیدی: آب ، آتش، ادبیات شفاهی، اسطوره، ترانه‌های كودكان، حسین(ع)، خورشید، علی(ع)
🔻به نقل از: مجموعه مقالات همایش ملی کودک و معنویت و ادبیات کودک و نوجوان (اردیبهشت96- دانشگاه امام رضا-ع) [صفحات251 تا 274 ]
🔸متن کامل مقاله را در فایل پیوست ببینید.
#ترانه‌های_شفاهی
#فولکلورکودکان
#اساطیر
#نمادهای_دینی
#معنویت_و_اسطوره
#ادبیات_کودک

‍ ✅انواع ترانه‌های کودکان (طبقه‌بندي نظم شفاهي كودكان)
@Gahnevise
سيدجواد رسولی
🔸چكيده
بررسی فولکلور کودکان (= ادبیات شفاهی کودکان)، موضوعی ارجمند است اما در زبان فارسی و در این حوزه کاری شایسته صورت نگرفته‌است. گفتار پیش رو، گزارشی از پژوهشی میدانی است که به منظور گشودن راهی برای شناخت و بررسی دقیقتر ترانه‌های فولکلوریک کودکان صورت گرفته است. پژوهشگر پس از گردآوری ترانه‌ها، شعرواره‌ها و درمجموع، تمام متن‌های موزون و منظوم شفاهی رایج در بین کودکان و نیز آنچه والدین برای آنها می‌خوانند، به تقسیم‌بندی دقیق آن‌ها پرداخته‌است. این تقسیم‌بندی که برای اولین بار در این حوزه و در زبان فارسی ارائه شده، اختصاصاً درباره متن‌های منظوم فولکلوریک کودکان فارسی‌زبان خراسان و براساس محتوا وکاربرد آن‌هاست. کلیات این تقسیم‌بندی چنین است:
1- متن‌هاي منظوم شفاهي بدون بازي كودكان
1-1 . متن‌هاي منظومي كه بزرگترها براي كودكان مي‌خوانند
1-2 . متن‌‌هاي منظومي که کودکان خودشان می‌خوانند
2- متن‌هاي منظوم شفاهي در بازي كودكان
2-1. متن‌هاي منظوم يارگيري
2-2. متن‌هاي منظوم بازی
2-3. متن‌هاي منظوم پیرامون بازی
@Gahnevise

▫️پژوهش حاضر می‌تواند شیوه‌ای علمی برای تقسیم‌بندی دیگرحوزه‌های ادبیات شفاهی کودکان باشد.

🔹واژه‌های کلیدی: ترانههای كودكان، طبقه‌بندي ترانههای کودکان، فولكلور، كودكان خراسان، نظم شفاهي.

🔸مجله‌ی علمي‌پژوهشي مطالعات ادبيات كودك دانشگاه شيراز؛ سال چهارم، شماره‌ دوم، پاییز و زمستان 92 (پياپي 8)
◀️ متن کامل مقاله را در می‌توانید در فایل پیوست ببینید.
#ترانه‌های_کودکان
#فولکلورکودکان
#ادبیات_کودک

‍ ✅ "نیما" و "قفس"

@Gahnevise
سال 1375 سازمان یونسکو به مناسبت یک‌صدمین سالروز تولد نیما یوشیج، مراسمی در تهران برگزار کرد که آغاز آن با حواشی‌ و تهدیدهایی علیه آن همراه بود و درحین برگزاری آن هم، نگرانی‌های برگزارکنندگانش کم نشد.
آن روزها بزرگان شعر معاصر ازجمله شاملو، سیمین بهبهانی و... در میان ما بودند ولی تهدیدها اجازه نداده بود که به مراسم بیایند و ... تنها از طیف اطرافیان نیما، روانشاد سیروس طاهباز آمده بود.
دکتر عطاالله مهاجرانی هم که معاون پارلمانی رئیس جمهور (هاشمی رفسنجانی) بود، یک‌تنه به دفاع از این برنامه برخاسته و در عموم برنامه‌ها حاضر بود و حتی یک کتاب با عنوان "افسانه نیما" به همین مناسبت و با مساعدت انتشارات روزنامه اطلاعات منتشر کرد و به میهمانان هدیه داد.
نقدهایی هم بر آن کنگره نوشته و منتشر شد که بی‌راه نبود ولی تنگناها و مصلحت اندیشی‌های آن روز و روزگار، از آن بیشتر برنمی‌تابید -گویا!_ (تصاویر و مطالبی دیگر از آن کنگره را می گذارم برای ... شاید، وقتی دیگر)
@Gahnevise
باری؛ مجموعه مقالاتی که در آن گردهمایی ارائه شد، در کتابی منتشر گردید. مقاله من هم که به بررسی داستانی کودکانه از نیما مربوط بود، با عنوان "نیما و قفس" در صفحات 115 تا 118 آن درج شد.
امروز یکی از دوستان عزیز فایل این کتاب را از کانال @ART_4_ARTIST برایم بازارسال کرد. به جهاتی از جمله سبک‌تر شدن فایل ارسالی، تنها همان مقاله خودم را اینجا بازنشر می کنم.
#نیما
#ادبیات_کودک