ششم: مرگ بر اثر بیماری شکم (انواع بیماری‌های شکم از جمله آپاندیسم، اسهال و ورم‌شکم بر اثر هپاتیت و ...) کسی که بر اثر بیماری شکم (اسهال و ...) بمیرد، چنان‌که عبدالله بن یسار رحمه‌الله در این‌باره گفته است: «من نزد سلیمان بن صرد و خالد بن عرفطه نشسته بودم، سخن از مردی به میان آمد که بر اثر بیماری شکم (اسهال) فوت کرده بود و آن دو متمایل بودند که در نماز جنازه‌ی او شرکت کنند، یکی از آن دو گفت: آیا رسول خدا ﷺ نفرموده است: «مَنْ يَقْتُلْهُ بَطْنُهُ فَلَنْ يُعَذَّبَ فِى قَبْرِهِ» حدیث صحیح است روایت نسایی (۴/۹۸)وترمذی (۱۰۶۴) «هرکس که بر اثر بیماری شکم بمیرد، شهید است و در قبرش عذاب داده نمی‌شود». دومی گفت: بله. در روایت دیگری آمده است که گفت: بله راست می‌گویی. 🔸هفتم: مُردن در روز جمعه یا در شب جمعه در این‌باره احادیث صحیحی از پیامبر ثابت است که جمعی از اصحاب از جمله: عبدالله بن عمر و بن عاص، انس بن مالک، جابربن عبدالله، عبدالله بن حنطب رضوان الله علیهم اجمعین و هم‌چنین ابن شهاب/ روایت کرده‌اند 🔸نقطه همه‌ی این احادیث را در تحقیقم در کتاب الجمعه و فضلها که از ابی بکر المروزی است تخریج کرده‌ام. عبدالله بن عمر از رسول خدا ﷺ روایت می‌کند که ایشان فرمودند: «مَنْ مَاتَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَوْ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ وُقِي مِن فِتْنَةَ الْقَبْرِ» روایت از احمد(۲/۱۶۹و ۱۶۷و۲۲۰)وترمذی (۱۰۷۴) «هر کس در روز و شب جمعه بمیرد از عذاب قبر محفوظ می‌ماند». * جابر رضی الله عنه از رسول خدا ﷺ روایت می‌کند که ایشان فرمودند: «مَنْ مَاتَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَوْ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ، أُجيِرَ مِن عَذَابِ الْقَبْرِ، وَ جَاءَ یَوَم القِیَامَةِ وَ عَلَيْهِ طَابَعُ الشُّهَدَاءِ» روایت از ابونعیم در الحلیه (۳/۱۵۵-۱۵۶) «هرکس در روز یا شب جمعه بمیرد از عذاب قبر نجات داده می‌شود و در روز رستاخیز در حالی حاضر می‌شود که مهر و علامت شهدا بر او زده شده است». * عبدالله بن حنطب از رسول خدا ﷺ روایت می‌کند که ایشان فرمود: «بَرِئَ مِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ» روایت از عبدالرزاق (۵۵۶۷) روایت از عبدالرزاق (۵۵۹۵) «از عذاب قبر دور می‌ماند». در مرسل ابن شهاب آمده است که رسول خدا ﷺ فرمود: «مَنْ مَاتَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَوْ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ بَرِئَ مِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ وَ قَالَ وُقِي مِن فِتْنَةَ الْقَبْرِ وَ كتِبَ شَهیدَاً» [۵۱]. «هرکس در شب یا روز جمعه بمیرد، از فتنه‌ی قبر در امان خواهد بود، یا (این شک راوی است) از عذاب قبر محفوظ می‌ماند و جزء شهداء محسوب می‌شود».