ششم: مرگ بر اثر بیماری شکم

(انواع بیماری‌های شکم از جمله آپاندیسم، اسهال و ورم‌شکم بر اثر هپاتیت و ...)
کسی که بر اثر بیماری شکم (اسهال و ...) بمیرد، چنان‌که عبدالله بن یسار رحمه‌الله در این‌باره گفته است: «من نزد سلیمان بن صرد و خالد بن عرفطه نشسته بودم، سخن از مردی به میان آمد که بر اثر بیماری شکم (اسهال) فوت کرده بود و آن دو متمایل بودند که در نماز جنازه‌ی او شرکت کنند، یکی از آن دو گفت: آیا رسول خدا ﷺ نفرموده است: «مَنْ يَقْتُلْهُ بَطْنُهُ فَلَنْ يُعَذَّبَ فِى قَبْرِهِ» حدیث صحیح است روایت نسایی (۴/۹۸)وترمذی (۱۰۶۴)

«هرکس که بر اثر بیماری شکم بمیرد، شهید است و در قبرش عذاب داده نمی‌شود».

دومی گفت: بله.

در روایت دیگری آمده است که گفت: بله راست می‌گویی.



🔸هفتم: مُردن در روز جمعه یا در شب جمعه

در این‌باره احادیث صحیحی از پیامبر ثابت است که جمعی از اصحاب از جمله: عبدالله بن عمر و بن عاص، انس بن مالک، جابربن عبدالله، عبدالله بن حنطب رضوان الله علیهم اجمعین و هم‌چنین ابن شهاب/ روایت کرده‌اند

🔸نقطه همه‌ی این احادیث را در تحقیقم در کتاب الجمعه و فضلها که از ابی بکر المروزی است تخریج کرده‌ام.

عبدالله بن عمر از رسول خدا ﷺ روایت می‌کند که ایشان فرمودند: «مَنْ مَاتَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَوْ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ وُقِي مِن فِتْنَةَ الْقَبْرِ»
روایت از احمد(۲/۱۶۹و ۱۶۷و۲۲۰)وترمذی (۱۰۷۴)

«هر کس در روز و شب جمعه بمیرد از عذاب قبر محفوظ می‌ماند».

* جابر رضی الله عنه از رسول خدا ﷺ روایت می‌کند که ایشان فرمودند: «مَنْ مَاتَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَوْ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ، أُجيِرَ مِن عَذَابِ الْقَبْرِ، وَ جَاءَ یَوَم القِیَامَةِ وَ عَلَيْهِ طَابَعُ الشُّهَدَاءِ» روایت از ابونعیم در الحلیه (۳/۱۵۵-۱۵۶)

«هرکس در روز یا شب جمعه بمیرد از عذاب قبر نجات داده می‌شود و در روز رستاخیز در حالی حاضر می‌شود که مهر و علامت شهدا بر او زده شده است».

* عبدالله بن حنطب از رسول خدا ﷺ روایت می‌کند که ایشان فرمود: «بَرِئَ مِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ» روایت از عبدالرزاق (۵۵۶۷)
روایت از عبدالرزاق (۵۵۹۵) «از عذاب قبر دور می‌ماند».

در مرسل ابن شهاب آمده است که رسول خدا ﷺ فرمود: «مَنْ مَاتَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَوْ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ بَرِئَ مِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ وَ قَالَ وُقِي مِن فِتْنَةَ الْقَبْرِ وَ كتِبَ شَهیدَاً» [۵۱].

«هرکس در شب یا روز جمعه بمیرد، از فتنه‌ی قبر در امان خواهد بود، یا (این شک راوی است) از عذاب قبر محفوظ می‌ماند و جزء شهداء محسوب می‌شود».