إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ ᥫ᭡🦋..

♡♡♡
وإن خانكَ التعبير مع من تُحب ..🥺🥺💔
فلن يخونك هو بفهمهِ أبدا،
ذاك الذي يحبك كما أنت،
ويقبلك بما أنت عليه،
يعرفك من الداخل جيدًا،
يعلم ماذا تقصد من كلامك
يعلم ........ للتكملة انضم للقناة🥺🖇♥️

*قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:*

كَفَى بِالْمَوْتِ وَاعِظًا وَكَفَى بِالدَّهْرِ مُفَرِّقًا الْيَوْمَ فِي الدُّوْرِ وَغَدًا فِي الْقُبُورِ
    
*لِطَائِفُ الْمَعَارِفِ (١٠٨)🌸🪻*

يحدّثونك عن القوة الاقتصادية لبلاد الكفر، ولكن لا يحدّثونك عن كون هذه الاقتصادات -بلا استثناء- قائمة على الربا، والمكوس، والسياحة المحرمة، وبيع كثير من المحرمات، والدعارة، وقائمة طويلة من كل خبيث لا يرضاه الله ورسوله ﷺ!

[سلوى ابن تيمية لكل مكروب]

قال ابن القيم:

وسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه يقول: «إن في الدنيا جنة من لم يدخلها لا يدخل جنة الآخرة».

وقال لي مرة: «ما يصنع أعدائى بي؟!، أنا جنتي وبستاني في صدري، أين رحت فهي معي لا تفارقني، أنا حبسي خلوة، وقتلي شهادة، وإخراجي من بلدي سياحة».

وكان يقول في محبسه بالقلعة: «لو بذلت لهم ملء هذه القلعة ذهبًا ما عدل عندي شكر هذه النعمة»، أو قال: «ما جزيتهم على ما تسببوا لي فيه من الخير»، ونحو هذا.

وكان يقول في سجوده وهو محبوس: «اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك» ما شاء الله.

وقال لي مرة: «المحبوس من حبس قلبه عن ربه تعالى، والمأسور من أسره هواه».

ولما أدخل إلى القلعة وصار داخل سورها نظر إليه وقال: ﴿فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب﴾ [الحديد: ١٣].

وعلم الله ما رأيت أحدًا أطيب عيشًا منه قط، مع ما كان فيه من ضيق العيش، وخلاف الرفاهية والنعيم، بل ضدها، ومع ما كان فيه من الحبس والتهديد والإرجاف، وهو مع ذلك من أطيب الناس عيشًا، وأشرحهم صدرًا، وأقواهم قلبًا، وأسرهم نفسًا، تلوح نضرة النعيم على وجهه.

وكنا إذا اشتد بنا الخوف، وساءت منا الظنون، وضاقت بنا الأرض = أتيناه، فما هو إلا أن نراه، ونسمع كلامه، فيذهب ذلك كله، وينقلب انشراحًا وقوةً ويقينًا وطمأنينةً.

فسبحان من أشهد عباده جنته قبل لقائه، وفتح لهم أبوابها في دار العمل، فأتاهم من روحها ونسيمها وطيبها ما استفرغ قواهم لطلبها، والمسابقة إليها.

[الوابل الصيب]

صياغة أخرى لهذا الكلام:

التوسل والتضرع والتذلل والطلب من القويّ المتين، من بيده ملكوت السماوات والأرض، المحيي المميت، القادر على كل شيء، والذي قدّر كل ما جرى ويجري وسيجري، والذي أمره إذا أراد شيئًا أن يقول له كن فيكون = لا فائدة منه، وأنه أمرنا بما لا ينفع، وهو القائل جل جلاله: أمّن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء!

لولا أنني متيقن أنك وأمثالك سفهاء جهال لحكمت عليكم بالردة، وإلا فهذا القول كفر يا أغبياء!

أتفهم الحزن، والشعور بالعجز، والقهر من عدم المقدرة على فعل شيء مادي عدا المقاطعة، ولكن أن يصل بكم الأمر إلى التحقير من شأن أحب العبادات إلى الله جل وعلا؟! فلا بارك الله في حزنكم!

ينتظرون النصر من الله، وهم يقطعون الرجاء من دعاء من ينتظرون نصره!

قبح الله الجهل وأهله!

قراءة صفحة من القرآن، قيام ركعة الوتر، التسبيح، الاستغفار ...

إياك أن يمضي ليلك دون شيء تزاحم به ذنوب النهار!

غفر الله لي ولكم.

‏﴿أُجِیبُ دَعۡوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ﴾.

-
اللَّهُ -عزَّ وجل- قَادِرٌ، وقَديِرٌ، ومُقتدِر عَلَىٰ أنْ يَستَجِيبَ لكَ أمانيكَ، وأحلامكَ، قَادِرٌ عَلَىٰ تَحقِيق المُمكِن، والمُستَحِيل بِلَمحِ البَصَر، وبالطُّرقِ الأكثرِ استِحَالة!

فَلَا يَستَثقِلُ لِسانكَ بِأن يَستَمِرَّ فِي الدُّعَاءِ، ولا تَفتُرْ نَفسُكَ، ولا تَستَكثِرْ شَيئًا تدعو بهِ رَبَّكَ، "فَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ".

وإنْ لَم يَستَجِب بعضَ دَعواتِكَ بِالطَريقةِ الَّتي تَرجُوها، وتَحسَبُها خيرٌ لكَ بِنَظرِكَ البَشريِّ القَاصِر، وتَفكِيركَ المَحدُود، فَلاَ تَبْتَئِسْ، وَلا تَحزَنْ، وأُذكرُّكَ بأنَّنَا أُمَّةٌ تَعبدُ رَبَّها بِالدُّعَاءِ.

- مَجد طَلَافِحَه.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طالبين إشراف للقناة🕊🤍
https://t.center/elaf12007.

-لا تظن أبدًا أن متابعة المشاهد المحرمه مجرد آثام فحسب !

هذه المشاهد تنكت في القلب نكتة سوداء، ستقعدك عن الطاعة، ستؤخرك عن الصلاة، وإنها سبب رئيسي في فقدان لذة العباده.

يقول أحدهم : نسيت القرآن كله بسبب إطلاق البصر.

مَرِضَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَاشْتَدَّ مَرَضُهُ، فَقالَ: مُرُوا أبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بالنَّاسِ فَقالَتْ عَائِشَةُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أبَا بَكْرٍ رَجُلٌ رَقِيقٌ مَتَى يَقُمْ مَقَامَكَ لا يَسْتَطِعْ أنْ يُصَلِّيَ بالنَّاسِ، فَقالَ: مُرِي أبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بالنَّاسِ فإنَّكُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ.
قالَ: فَصَلَّى بهِمْ أبو بَكْرٍ حَيَاةَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ.

- الراوي: أبو موسى الأشعري
- حكم الحديث: [صحيح]

• المصدر: صحيح مسلم (420)

قال ﷺ لابن عباس رضي الله عنهما

يا فتى، ألا أَهَبُ لَكَ، ألا أعلِّمُكَ كلماتٍ يَنفعُكَ اللَّهُ بِهِنَّ؟

• احفَظِ اللَّهَ يحفَظْكَ
• احفظِ اللَّهَ تَجِدْهُ أمامَكَ
• تَعَرَّف إليه في الرَّخاءِ، يَعرِفْك في الشِّدَّةِ
• وإذا سألتَ فاسأل اللَّهَ
• وإذا استعَنتَ فاستعِنْ باللَّهِ
• واعلَم أنَّهُ قَد جفَّ القَلمُ بما هوَ كائنٌ
• واعلَم بأنَّ الخلائقَ لَو أرادوكَ بشَيءٍ – لم يُردْكَ اللَّهُ بهِ – لم يقدِروا علَيهِ
• واعلَم أنَّ النَّصرَ معَ الصَّبرِ
• وأنَّ الفَرجَ معَ الكَربِ
• وأنَّ معَ العُسرَ يُسرًا
• واعلم أَن في الصبر على ما تكره خيرا كثيرًا

[صححه الألباني]

قال ابن القيم رحمه الله :
إن من أعظم الدعاء :
(اللهم إني أسألك العزيمة على الرشد، والغنيمة من كل بر، والفوز بالجنة والنجاة من النار).

‏قال الشيخ عبد الرزاق البدر :
"والله ثم والله ثم والله إن أعطاك الله هذه الدعوة، لم يبقَ لك من الخير شيء إلا ونلته وفزت به".

إن النقاب تمام السترِ غايتُهُ
والنّاسُ تلبسُ ما تختارُ أو تذرُ

اللهُ خالقنا واللهُ يأمرنَا
رضاهُ غايتنَا وليغضبِ البشرُ

ما لي أرى السترَ لا ترضون مَنهجَهُ
أمَّا السُّفُورُ فلا بأْسٌ ولا ضرَرُ!!

من الأشياء اللي بتخفف وطأة الحُزن عن القلب وقت البلاء ما حدَّثنا به شيخُنا أحمد السيد:
« هذه الدُنيا لابُد أنْ ترىٰ فيها ما تكره، وإلَّا ما كانت دُنيا! »

يا رَب، نسألُك ألا نَضِلُّ وأنت حسبُنا، ولا نأسىٰ وفيكَ عَزاؤُنا.. أفرِغ علينا صبرًا، وثبِّت أقدامنا، وارزقنا حُسنَ الخِتام ونعيمَ الجِنان.