🔹 فصلی از کتاب وقتی باید به روانپزشک مراجعه کنید 🔹 نوشتهٔ دکتر محمدرضا سرگلزایی 🔹 انتشارات دانشگاه علوم پزشکی مشهد 🔹سال ۱۳۷۹ 🔹فایل صوتی: https://t.center/drsargolzaeipodcast/1388
🔹 فصلی از کتاب وقتی باید به روانپزشک مراجعه کنید 🔹 نوشتهٔ دکتر محمدرضا سرگلزایی 🔹 انتشارات دانشگاه علوم پزشکی مشهد 🔹سال ۱۳۷۹ https://t.center/drsargolzaeipodcast/1387
سمینار "خشونت و فضای مجازی" به بررسی ابعاد مختلف خشونت در فضای مجازی میپردازد. در بخش اول سمینار، متخصصین ما را با دیدگاههای تخصصی در رابطه با خشونتها در فضای مجازی آشنا میکنند. در بخش دوم سمینار، شرکتکنندگان میتوانند در گفتوگوهای گروهی شرکت کرده و به بحث و تبادل نظر در مورد موضوعات مختلف خشونت در فضای مجازی بپردازند. همچنین، این بخش فرصتی برای طرح سوالات و دریافت پاسخ از متخصصین خواهد بود. این سمینار به افراد کمک خواهد کرد تا درک بهتری از پدیدهی خشونت در فضای مجازی داشته و راهکارهایی برای مقابله با آن بیابند. برای تهیه بلیط میتوانید کد QR روی پوستر را اسکن، یا از لینک ذیل استفاده نمایید: https://www.eventbrite.ca/e/violence-and-cyberbullying-tickets-1203922898799?aff=oddtdtcreator
🔴 پخشان عزیزی انسانی از میانِ مردم ماست. از جنس دردها، آرزوها و امیدهای ما. اعدام پخشان عزیزی، زخمی بر وجدان ما خواهد بود که هرگز التیام نخواهد یافت.
⭕️ هیچ جامعهای با ریختن خون انسانها عادلانهتر نخواهد شد. در مسیر عدالت، هیچ جایی برای کلمهٔ اعدام وجود ندارد.
🔴 ما این بار نه به عنوان هنرمند یا فعال مدنی یا هر چهرهٔ دیگری، به عنوان مردم به درد آمدهای؛ به عنوان شهروندان این کشور؛ خانوادههای ایرانی، که در برابر هر گونه ستمی تکلیفی برای خود احساس میکنیم، اعتراض جدی خود را به حکم اعدام «پخشان عزیزی» اعلام میکنیم.
سمینار "خشونت و فضای مجازی" به بررسی ابعاد مختلف خشونت در فضای مجازی میپردازد. در بخش اول سمینار، متخصصین ما را با دیدگاههای تخصصی در رابطه با خشونتها در فضای مجازی آشنا میکنند. در بخش دوم سمینار، شرکتکنندگان میتوانند در گفتوگوهای گروهی شرکت کرده و به بحث و تبادل نظر در مورد موضوعات مختلف خشونت در فضای مجازی بپردازند. همچنین، این بخش فرصتی برای طرح سوالات و دریافت پاسخ از متخصصین خواهد بود. این سمینار به افراد کمک خواهد کرد تا درک بهتری از پدیدهی خشونت در فضای مجازی داشته و راهکارهایی برای مقابله با آن بیابند. برای تهیه بلیط میتوانید کد QR روی پوستر را اسکن، یا از لینک ذیل استفاده نمایید: https://www.eventbrite.ca/e/violence-and-cyberbullying-tickets-1203922898799?aff=oddtdtcreator
🔹 آدرس: 1680 Lloyd Ave, North Vancouver 🔹 برای دریافت اطلاعات بیشتر و هزینهی ثبتنام به شمارهی زیر در واتساپ پیام متنی ارسال بفرمایید: +17788585719 https://wa.me/17788585719
...جنازههای تعفن گریخته از دخمههای هزاران هزار سال در نقاب آشکار تفرعن و بویناک نا با کوهی از چربی و پیه در رستورانهای مدرن چرخان سفارش مغز میدهند و از آن بالا خودشان را بر تمامت یک شهر ادرار میکنند.. آغا محمدخان با صدایی مانده در سر یک دوراهی هی جیغ میکشد؛ « وصیتش را بعد از دویست سال تکرار میکنند....
🔴 کتاب جزیرهٔ هواداران بیست روایت از خاطرات هواداری نوشتهٔ گروه نویسندگان
🔹 ما با هر انتخاب کوچک خود (از انتخاب روزنامهای که میخوانیم و شبکۀ تلویزیونی که تماشا میکنیم گرفته تا انتخاب تیم فوتبالی که طرفدار آن هستیم و لباسی که میپوشیم) مشغول انتخاب جامعۀ مرجعمان هستیم و در نهایت نحوۀ تفکر ما تابع «اجماع این گروه مرجع» است.
🔹 «جزیره هواداران» اولین کتاب از مجموعهای است که در جهت فرهنگسازی، با تلاش گروهی از روانشناسان و هنرمندان خلاق و مستقل، آماده شده است تا کلیشهها، روالها و رفتارهای روزمره را به چالش بکشد و بر اهمیت تفکر انتقادی تأکید کند.
بخش ۱: مقدمه و کلیات 1. دیکتاتوریها قابل براندازی هستند، اما نیازمند برنامهریزی دقیق و استراتژی هوشمندانهاند. 2. خشونت علیه دیکتاتورها اغلب ناکارآمد است و ممکن است قدرت آنها را تقویت کند. 3. کلید موفقیت در بسیج قدرت مردم و استفاده از روشهای بدون خشونت است. 4. دموکراسی هدف نهایی نیست، بلکه فرآیندی پویا برای حفظ حقوق و آزادیها است.
بخش ۲: تحلیل قدرت دیکتاتورها 5. قدرت دیکتاتورها وابسته به حمایت نهادها و افراد خاص است (مانند ارتش، پلیس و بوروکراسی). 6. با قطع حمایت این نهادها، دیکتاتوری ضعیف و نهایتاً فرو میپاشد. 7. فرمانبرداری مردم از رژیم، کلید بقای آن است. مقاومت، معادله قدرت را تغییر میدهد. 8. ترس و تبلیغات ابزارهای اصلی دیکتاتورها برای حفظ قدرت هستند.
بخش ۳: استراتژی مبارزه بدون خشونت 9. مبارزات بدون خشونت شامل تحریم، نافرمانی مدنی و اعتراضات مسالمتآمیز است. 10. خشونتپرهیزی نه از ضعف، بلکه از آگاهی به قدرت مردم سرچشمه میگیرد. 11. انتخاب اهداف مشخص و قابل دستیابی، پایهگذار اعتماد عمومی است. 12. سازماندهی، انسجام و هماهنگی در مبارزه بسیار حیاتی هستند.
بخش ۴: برنامهریزی و اجرای استراتژی 13. تحلیل نقاط ضعف و قوت رژیم، اولین گام برنامهریزی است. 14. ایجاد گروههای مقاومتی کوچک و پنهان، احتمال موفقیت را افزایش میدهد. 15. تمرکز بر تضعیف منابع کلیدی رژیم، مؤثرتر از تلاش برای سرنگونی فوری است. 16. اتحاد میان گروههای اجتماعی و فرهنگی مختلف ضروری است.
بخش ۵: اهمیت روشهای غیرخشونتآمیز 17. خشونت باعث از بین رفتن مشروعیت مبارزه میشود. 18. روشهای غیرخشونتآمیز هزینه کمتری برای مردم و جامعه دارند. 19. تاریخ نشان داده که مبارزات بدون خشونت، پایدارتر از مبارزات خشونتآمیز هستند. 20. حکومت دموکراتیک باید پس از پیروزی با حفظ ارزشهای بدون خشونت شکل گیرد.
نکات پایانی 21. دیکتاتورها قویتر از آنچه به نظر میرسند نیستند. 22. قدرت واقعی در اتحاد و مقاومت مردم نهفته است. 23. تغییرات اجتماعی و سیاسی بدون خشونت ممکن و مؤثر است. 24. هر جامعهای ظرفیت گذار از دیکتاتوری به دموکراسی را دارد. @drsargolzaei
جین شارپ در کتاب "از دیکتاتوری تا دموکراسی" مجموعهای از استراتژیهای غیرخشونتآمیز را برای مقابله با حکومتهای دیکتاتوری و ایجاد تغییر اجتماعی ارائه میدهد. این استراتژیها بر پایه این اصل استوار است که قدرت حکومتها از اطاعت مردم نشأت میگیرد و با قطع این اطاعت، میتوان به تغییر رژیم دست یافت. دسته بندی استراتژیها شارپ استراتژیهای غیرخشونتآمیز را به پنج دسته اصلی تقسیم میکند: * مداخلات سیاسی: این دسته شامل فعالیتهایی مانند اعتراضات مسالمتآمیز، تحصن، اعتصابات عمومی، و تشکیل دولتهای موازی است. هدف از این مداخلات، نشان دادن عدم مشروعیت حکومت و ایجاد فشار بر آن برای ایجاد تغییر است. * مداخلات اقتصادی: این دسته شامل تحریمها، اعتصابات کارگری، و امتناع از پرداخت مالیات است. هدف از این مداخلات، ضربه زدن به اقتصاد حکومت و فلج کردن آن است. * مداخلات اجتماعی: این دسته شامل ایجاد نافرمانی مدنی، تحریم کالاها و خدمات، و ایجاد شبکههای ارتباطی جایگزین است. هدف از این مداخلات، تضعیف پایههای اجتماعی حکومت و ایجاد جامعه مدنی است. * مداخلات فرهنگی: این دسته شامل آموزش، تبلیغات، و ایجاد نمادهای جدید است. هدف از این مداخلات، تغییر نگرش مردم و ایجاد یک فرهنگ جدید مبتنی بر ارزشهای دموکراتیک است. * مداخلات فیزیکی: این دسته شامل مسدود کردن راهها، اشغال ساختمانها، و ایجاد سپر انسانی است. هدف از این مداخلات، ایجاد مانع فیزیکی برای فعالیتهای حکومت و نشان دادن اراده مردم است. اصول کلیدی استراتژیهای شارپ * عدم خشونت: یکی از اصول اساسی استراتژیهای شارپ، پرهیز از خشونت است. خشونت نه تنها به هدف مبارزه کمک نمیکند، بلکه به حکومت بهانهای برای سرکوب میدهد. * خلاقیت: مبارزان مدنی باید خلاقیت به خرج دهند و استراتژیهای خود را با توجه به شرایط خاص هر جامعهای تطبیق دهند. * سازماندهی: سازماندهی موثر و هماهنگ یکی از کلیدهای موفقیت در مبارزات مدنی است. * آموزش: آموزش مردم درباره حقوقشان، استراتژیهای مبارزه، و اهمیت مقاومت مدنی از اهمیت ویژهای برخوردار است. * پایداری: مبارزات مدنی معمولاً طولانی و دشوار هستند و نیاز به پایداری و استقامت دارند. اهمیت استراتژیهای شارپ استراتژیهای غیرخشونتآمیز جین شارپ در بسیاری از جنبشهای آزادیخواهی در سراسر جهان مورد استفاده قرار گرفتهاند و به پیروزیهای مهمی منجر شدهاند. این استراتژیها نشان میدهند که تغییر اجتماعی بدون توسل به خشونت امکانپذیر است و میتوان با استفاده از قدرت مردم، حکومتهای ظالم را سرنگون کرد.
مقالهای از سهیل سرگلزایی و محمدرضا سرگلزایی دربارهی ویژگیهای شاعرانهی سینمای محسن مخملباف با نگاه به دو اثر سکس و فلسفه و نوبت عاشقی در سینما ایرانیکا (نشریهی سینمایی انستیتو ایرانشناسی دانشگاه تورنتو) منتشر شده است؛ در صورت تمایل میتوانید مقاله را از لینک زیر مطالعه بفرمایید.
چکیده محسن مخملباف (متولد ۱۹۵۷) فیلمسازی انقلابی است. انقلابی به تمام معنا! او در ۱۷ سالگی یک انقلابی سیاسی بود و به این دلیل پنج سال در زندان بود. مخملباف در زندگی ارزشی و معناجویانه نیز علیه خودش و باورهایش انقلاب کرد و از چهارچوب باورها و ارزشهای مذهبی و ایدئولوژیک خود خارج شد و به جهان ارزشهای انسانی و اخلاقی کوچ کرد. نتیجهی این انقلاب درونی در سینمای او متجلی شد؛ هم از منظر محتوا و هم از منظر فرم. فیلمهای شبهای زایندهرود- ۱۹۹۰ و نوبت عاشقی- ۱۹۹۱ فیلمهایی ساختارشکن در فضای ایدئولوژیک پس از استقرار حکومت اسلامی در ایران بود. هر دو فیلم مورد حمله قرار گرفتند و توقیف شدند. نتیجهی هجرت درونی مخملباف نیز در هجرت او از ایران متجلی شد. او از سال ۲۰۰۱ نتوانسته در ایران فیلم بسازد. همین ساختارشکنی سینمای او را از سینمای سرگرمیساز و مرسوم ایران جدا میکند و جنبههایی شاعرانه و گاه آوانگارد به سینمایش میبخشد. فیلم نوبت عاشقی- ۱۹۹۱ و فیلم سکس و فلسفه- ۲۰۰۵ موضوعی مشترک دارند: عشق و دغدغههای فلسفی، اولی در ایران ایدئولوژیزدهی پس از استقرار حکومت دینی به عنوان چهارچوبشکنی اخلاقی دیده شد و جنبههای عمیق فلسفی آن نادیده گرفته شد ولی دومی در تاجیکستان ساخته شد و از آنجا که در زمان ساخت آن مخملباف به فیلمسازی جهانی و فراملی تبدیل شده بود وجه فلسفی آن روشنتر دیده میشد. در این مقاله، هم روایت فیلم از حیث ادبیات نمایشی مورد بحث قرار میگیرد، هم فرم سینمایی و در نهایت به تحلیل محتوایی این دو فیلم با خوانشی روانکاوانه و اگزیستانسیال میپردازیم تا ابعاد شاعرانه و نمادگرایانهی سینمای مخملباف را ملموس و واضح کنیم. @drsargolzaei @szcafe