Андрей Володин

Новый год

Конец всех этих дней можно назвать закатом. Никто не говорил, что будет легко на закате дней. Но случилось. Солнце погасло. Люди готовятся к новой эпохе в кругу родных, близких. Лучики тепла окружили нас. Грядёт оттепель. Святые буковки написаны в душе каждого человека. Милосердие больше гнева, а за каждой тягостью, воистину, приходит облегчение. С новым годом, друзья.

Конечно, когда мужчина не может заработать своим делом достойные деньги, он чувствует себя ущербным. То есть не понимает - 1) почему его силы бездействуют и 2) почему его природа не нужна ни обществу, ни государству.

Достоевский и его бесы

В "Бесах" он, кажется, опроверг эксплуатацию православия, веры, религии, в целях самосохранения цивилизации. То есть он опроверг национализм. "Бесы" толкают нас в бездну человеческих фантазий о наилучшей жизни. Но нет и не будет такой жизни - жизнь только одна, всегда одно и то же дыхание. Фальш выживания "культуры", "цивилизации" - вот источник нашей склонности идти на сделку с совестью. На самом же деле необъяснимо, почему мы - христиане. Объяснимы социал-демократы. Но не источник нашей духовной жизни.

Тайна пророка Мухаммада для христианского сознания

Христианство не признаёт в Мухаммаде пророка. Не только потому, что тот не учит об Иисусе Христе как о Боге/Богочеловеке, но и потому, что после Иисуса Христа нет нужды в пророках. Мухаммад не только создал новое учение, но и исказил старое - христианство. Но что это значит? Что, если посмотреть глубже? Поколения людей учат, что Мухаммад - пророк Божий в ряду всех прочих пророков, идущих от Авраама, Исаака и Иакова. Они утверждают даже, что Адам - первый пророк Всевышнего, и он не погиб, а имеет жизнь вечную.

Что я хочу сказать. Мысль о том, что Мухаммад - пророк - возмущает христианское сознание. Невозможно. Будучи христианами, мы не можем так утверждать о нём. Но на что я хочу указать? На самое очевидное, а именно: мусульмане живут с памятью о своём любимом пророке. И глядя на них, мы можем представлять себе времена до Христа и позже Христа - времена, когда люди любили и любят пророка Божьего. Человека не божественного, но общающегося с Богом. Я утверждаю, выводя это самым ясным образом: ислам не вносит соблазна, напротив - он позволяет видеть ту форму богообщения, которую Иисус Христос обещал не нарушить, и не отменить, но исполнить. Таким образом, в исламе мы видим как бы живую эпоху пророка. Она не закончилась. Она продолжается. Это столь чудесно, невероятно, поражает само сознание, что я и не знаю, как можно не признать за мусульманами единобожия.

Торжество русской мысли👆

Новое избранное П.Б. Струве в издательстве БФУ (Калининград)

РПЦЗ на службе у гитлеризма

С коллегой разговаривали - как так было возможно, чтобы священники русской православной Церкви лобызали Гитлера (или его Германию)? Объясняю: посмотрите на отца Андрея Уминского. Он открыто поддерживал духовного власовца Алексея Навального - при этом цитируя Евангелие. Вот так это и происходит. Это не сложно. И это всегда, всякий век, всякое десятилетие - то есть естественный процесс.

И да - надо периодически срывать чепуху нашего больного идеями языка - глядя на людей, на совсем других и совсем таких же как мы - людей.

https://youtube.com/shorts/d9oK7fTJO4c?si=aJ3n6WhB6ulOE4j8

Меня спросили:
- Андрей Владимирович, почему вы ждёте пророков, а не Господа Иисуса Христа. Будучи христианином, вы должны ждать Бога, а пророки были и ушли. Это знают даже ваши "любимые" мусульмане.

Отвечаю:
- я отрицаю, что до Второго Пришествия Господа Иисуса Христа не могут приходить пророки. Обещание Иисуса Христа "Се гряду Я скоро, и возмездие моё со мною" ничего не говорит о пророках. Оно так же ничего не говорит и о завершённости, окончательности Священного Писания. Более того, не все пророки - писатели. Пророк характеризуется через реакционное право на восстание против гегемонии земных владык - правителей, порабощающих народы и ведущих нас от войны к войне. Реакционное право пророков в высшей степени естественно, поскольку оно получаемо не от институтов, и не от благородного рода, а от бесконечной истины Слова Божьего, выписывыющего святые смыслы конечной цели всего сущего в сердце пророка. Отрицание возможности прихода новых пророков извратительно и в моральном отношении, поскольку в отсутствие пророков, если вы и рассчитываете на восстановление справедливости, то необходимо приходите к мысли, что оно возможно разве что в форме большевизма, крайним выражением которого служит террор. Этот большевизм выродил не Ленин, а самый монотеизм - и чем более секуляризируется сознание масс, тем более радикальны революции. Я утверждаю, что до прихода Иисуса Христа возможно пришествие новых пророков, без которых человечество обречено на бесчисленную игру в кости - игру в бездарные утопии, созданные воображением и совершенно беспомощные в потоке жалких перемен шила на мыло, праха на пыль, одной несправедливости на другую.

Вот оно.

Книга "Плач Иеремии"

В ней пророк Божий, Иеремия, лицезреет смерть Иерусалима. О чем эта книга? О том, что твой народ может быть убит и изнасилован до конца. Твоего народа больше не будет. Совсем не будет. Вот-вот не будет, умрут последние старицы, маленькие детки задохнутся в голоде. Их слёзки высохли, их ручки уже не дрожат. Белочки не возьмут орехи, вино скисло, молоко покрылось вонью. Вот он, апокалипсис того времени.

"Воззри, Господи, и посмотри: кому Ты сделал так, чтобы женщины ели плод свой, младенцев, вскормленных ими? чтобы убиваемы были в святилище Господнем священник и пророк?" [Плач Иеремии, 2:20].

Эта картина чудовищна. О ней нельзя сформировать никакого ясного понятия. Это - полное разрушение разума. После этой картины - как ты будешь любить свой народ? Что ты готов сделать ради него? И кого из людей не истребишь ради своего народа, города, государства? Но пророк не ставит так вопрос.

Только пророки и не менее

Пророки Божьи отличаются от философов и исповедников религиозно-философских взглядов прочным, незыблимым авторитетом. Слово пророка покоряет. А если кто не покорился слову, того убьёт медведь (см. пророка Елисея). А кто избежит медведицы, при том, что он ненавидит истину - того ждёт ад. Философы, пропагандисты, лицедеи - хоть националистического типа, хоть революционно-коммунистического - в основном лукавые деятели. Потому, что их слова расходятся с собственной жизнедеятельностью. Их полубезумные манифестации не способно остановить никакое просвещение, никакие Кант и Спиноза. Они убили Христа и Сократа. Они и наши души едят. Им удобно их "христианство", в котором они фантазируют разве что "русскую культуру". Потому мы так верим и надеемся на приход новых пророков - сильных, яростных, дерзновенных насквозь. И - спокойных, ласковых к нашим страстям тоже. Только пророки. В остальном же - "всяк человек ложь". Наши слова разносятся, уносятся, погребаются песчаными ветрами истории - они не будут вписаны в Священное Писание.

Православие в судьбе русского народа

Оно не мобилизует народ, а укрепляет. Само православие склонно умиротворять человека, т. е. оно лечит боль. Православие неотъемлемо. Русь Святая правда есть. Но она постоянно гибнет. И всякий раз ждёт политического возрождения. Я желаю новых и великих богословов русской православной Церкви.