روشنگری و بصیرت سیاسی
#جرياني
Channel
326
subscribers
4.19K
photos
781
videos
4.09K
links
تا مبارزه هست، ما هستیم
به کانال جدید ملحق شوید👇
@basiratsiasi60
امام خامنه ای (مدظله):
💥 #فضای_مجازی به اندازه انقلاب اهمیت دارد
✏️💥 نفوذ دشمن در ارکان قدرت
@basiratsiasi67
✅ « #نفوذ» داستاني قديمي و پرسابقه به طول عمر انقلاب اسلامي دارد و #دشمن همواره تلاش کرده در سطوح مختلف #حاکميت در جمهوري اسلامي نفوذ کند. در سال‌هاي اخير و پس از شکل‌گيري فرآيند تصويب #برجام مرحله جديدي از پروژه نفوذ کليد خورده و در دو سطح نفوذ #فردي و نفوذ #جرياني دنبال شده است. اولين و ساده‌ترين نوع نفوذ، نفوذ موردي و انفرادي است. در اين شيوه، قدرت‌هاي متخاصم تلاش مي‌کنند نيروهای خود را با بهره‌گيري از رخنه‌هاي موجود در طرف مقابل، وارد #خانه_حريف کنند تا به اهداف مورد نظر خود برسند. اهداف اين نفوذگران مي‌تواند از ساده‌ترين مسائل ممکن همچون کسب اطلاع و #جاسوسي گرفته تا پيچيده‌ترين هدف‌گذاري‌ها، يعني وارد کردن نفوذی در بدنه #تصميم‌گيري و #تصميم‌سازي سازمان حريف باشد. نفوذی‌ها که هدف دخالت و #جهت‌دهي در مسير تصميم‌سازي را دارند، يا در بدنه نظام تصميم‌گيري رخنه کرده و در فرايند #کارشناسي، جايگاه خود را ارتقا مي‌دهند، يا با بهره‌گيري از تعاملات شخصي با برخي از شخصيت‌هاي مؤثر، فرايند تصميم‌سازي را به دلخواه هدايت کرده و راهبرد خود را بر اساس عمليات « #مديريت_ادراک» نخبگان بنا مي‌کنند.
💠 ديگر مسير نفوذ که بسيار پيچيده‌تر و زيانبارتر از روش اول است، «نفوذ جرياني و #شبکه‌اي» است که در آن جريان انساني گسترده، ولي #پنهان از نيروهای نفوذگر که داراي ارتباط وسيعي ميان خود هستند، وارد محيط حريف شده و با بهره‌گيري از بسترهاي موجود سعي مي‌کند #مسير_جامعه را تغيير دهد. اگر نفوذ انفرادي، به دنبال جهت‌دهي به معدودي از نخبگان بود، نفوذ شبکه‌اي، #عموم_جامعه را هدف قرار داده و فرايندي فراگير را تعقيب مي‌کند. ويژگي مهم اين نوع از نفوذ، چندلايه و فرابخشي بودن آن است، به اين معنا که در همه حوزه‌هاي سياسي، اقتصادي، فرهنگي، اجتماعي و امنيتي، نيروهای نفوذی وارد محيط نفوذپذير شده و هر يک بدون آنکه حساسيت‌برانگيز باشند، پشتيبان فرايند ديگري هستند و در نتيجه اين #هم‌افزايي شبکه نفوذ، موجي سهمگين از پيامدهاي نفوذ در محيط ملي بروز و ظهور مي‌يابد. بناي عمده اين روش بر دو مؤلفه تأثيرگذار #نفساني، يعني «پول» و «جاذبه‌هاي جنسي» پي‌ريزي شده است و عمليات آن بر مبناي « #جنگ_نرم» است که با هدف تغيير آرمان‌ها، #باورها و سبک زندگي جامعه آماج دنبال مي‌شود.
🎯 نکته مهمي که در بررسي پديده نفوذ - چه از نوع انفرادي و چه جرياني – بايد به آن اشاره شود، ماهيت #تدريجي و پنهان پيشبرد اين امر است که همين دو ويژگي سبب مي‌شود در بسياري از موارد فرد يا محيط نفوذپذير در مواجهه با آن سهل‌انديشانه و #ساده‌انگارانه برخورد کند و حتي دلسوزاني را که به او در خصوص مخاطرات نفوذ هشدار مي‌دهند، به برخورد #جناحي و دشمني شخصي متهم کنند.
👈 نفوذ، اين امکان را به دشمن مي‌دهد تا در صورت لزوم، تصميم #رفتاري و #گفتاري خود را به سادگي از داخل محيط خودي محقق کند که در اين صورت به طور #ناخودآگاه مطمئن‌ترين نيروهای خودي به #پياده‌نظام_دشمن تبديل مي‌شوند، چنانکه در #فتنه88 غفلت يا تغافل برخي از #خواص سبب شد دشمن اميدوار شود. در واقع، آنها نقش پياده نظام دشمن را ايفا کردند.
♦️ يکي از مهم‌ترين بسترهاي اثرگذاري و موفقيت پروژه نفوذ، مشغول شدن به #اختلافات و مباحث کم‌اهميت و عدم توجه و تمرکز و هوشياري #نيروهاي_مؤمن و انقلاب نسبت به مسائل اساسی از جمله اين مسئله است. #تفرقه و تنش و درگيري و رقابت #درون‌گفتماني بهترين بستري است که نفوذي‌ها به سادگي مي‌توانند در ارکان قدرت نفوذ کرده و اهداف خود را محقق کنند، بدون آنکه چشم بينايي بتواند اين فعاليت‌ها را رصد کند.
🔻🔻🔻🔻🔻
#روشنگری و بصیرت سیاسی
https://telegram.me/joinchat/BMtqEjubz-Enh8LA6lNZtQ
@basiratsiasi67
✅ « #نفوذ» داستاني قديمي و پرسابقه به طول عمر انقلاب اسلامي دارد و #دشمن همواره تلاش کرده در سطوح مختلف #حاکميت در جمهوري اسلامي نفوذ کند. در سال‌هاي اخير و پس از شکل‌گيري فرآيند تصويب #برجام مرحله جديدي از پروژه نفوذ کليد خورده و در دو سطح نفوذ #فردي و نفوذ #جرياني دنبال شده است. اولين و ساده‌ترين نوع نفوذ، نفوذ موردي و انفرادي است. در اين شيوه، قدرت‌هاي متخاصم تلاش مي‌کنند نيروهای خود را با بهره‌گيري از رخنه‌هاي موجود در طرف مقابل، وارد #خانه_حريف کنند تا به اهداف مورد نظر خود برسند. اهداف اين نفوذگران مي‌تواند از ساده‌ترين مسائل ممکن همچون کسب اطلاع و #جاسوسي گرفته تا پيچيده‌ترين هدف‌گذاري‌ها، يعني وارد کردن نفوذی در بدنه #تصميم‌گيري و #تصميم‌سازي سازمان حريف باشد. نفوذی‌ها که هدف دخالت و #جهت‌دهي در مسير تصميم‌سازي را دارند، يا در بدنه نظام تصميم‌گيري رخنه کرده و در فرايند #کارشناسي، جايگاه خود را ارتقا مي‌دهند، يا با بهره‌گيري از تعاملات شخصي با برخي از شخصيت‌هاي مؤثر، فرايند تصميم‌سازي را به دلخواه هدايت کرده و راهبرد خود را بر اساس عمليات « #مديريت_ادراک» نخبگان بنا مي‌کنند.
💠 ديگر مسير نفوذ که بسيار پيچيده‌تر و زيانبارتر از روش اول است، «نفوذ جرياني و #شبکه‌اي» است که در آن جريان انساني گسترده، ولي #پنهان از نيروهای نفوذگر که داراي ارتباط وسيعي ميان خود هستند، وارد محيط حريف شده و با بهره‌گيري از بسترهاي موجود سعي مي‌کند #مسير_جامعه را تغيير دهد. اگر نفوذ انفرادي، به دنبال جهت‌دهي به معدودي از نخبگان بود، نفوذ شبکه‌اي، #عموم_جامعه را هدف قرار داده و فرايندي فراگير را تعقيب مي‌کند. ويژگي مهم اين نوع از نفوذ، چندلايه و فرابخشي بودن آن است، به اين معنا که در همه حوزه‌هاي سياسي، اقتصادي، فرهنگي، اجتماعي و امنيتي، نيروهای نفوذی وارد محيط نفوذپذير شده و هر يک بدون آنکه حساسيت‌برانگيز باشند، پشتيبان فرايند ديگري هستند و در نتيجه اين #هم‌افزايي شبکه نفوذ، موجي سهمگين از پيامدهاي نفوذ در محيط ملي بروز و ظهور مي‌يابد. بناي عمده اين روش بر دو مؤلفه تأثيرگذار #نفساني، يعني «پول» و «جاذبه‌هاي جنسي» پي‌ريزي شده است و عمليات آن بر مبناي « #جنگ_نرم» است که با هدف تغيير آرمان‌ها، #باورها و سبک زندگي جامعه آماج دنبال مي‌شود.
🎯 نکته مهمي که در بررسي پديده نفوذ - چه از نوع انفرادي و چه جرياني – بايد به آن اشاره شود، ماهيت #تدريجي و پنهان پيشبرد اين امر است که همين دو ويژگي سبب مي‌شود در بسياري از موارد فرد يا محيط نفوذپذير در مواجهه با آن سهل‌انديشانه و #ساده‌انگارانه برخورد کند و حتي دلسوزاني را که به او در خصوص مخاطرات نفوذ هشدار مي‌دهند، به برخورد #جناحي و دشمني شخصي متهم کنند.
👈 نفوذ، اين امکان را به دشمن مي‌دهد تا در صورت لزوم، تصميم #رفتاري و #گفتاري خود را به سادگي از داخل محيط خودي محقق کند که در اين صورت به طور #ناخودآگاه مطمئن‌ترين نيروهای خودي به #پياده‌نظام_دشمن تبديل مي‌شوند، چنانکه در #فتنه88 غفلت يا تغافل برخي از #خواص سبب شد دشمن اميدوار شود. در واقع، آنها نقش پياده نظام دشمن را ايفا کردند.
♦️ يکي از مهم‌ترين بسترهاي اثرگذاري و موفقيت پروژه نفوذ، مشغول شدن به #اختلافات و مباحث کم‌اهميت و عدم توجه و تمرکز و هوشياري #نيروهاي_مؤمن و انقلاب نسبت به مسائل اساسی از جمله اين مسئله است. #تفرقه و تنش و درگيري و رقابت #درون‌گفتماني بهترين بستري است که نفوذي‌ها به سادگي مي‌توانند در ارکان قدرت نفوذ کرده و اهداف خود را محقق کنند، بدون آنکه چشم بينايي بتواند اين فعاليت‌ها را رصد کند.
🔻🔻🔻🔻🔻
#روشنگری و بصیرت سیاسی
https://telegram.me/joinchat/BMtqEjubz-Enh8LA6lNZtQ
✏️💥 مجوز قرائت‌هاي مختلف ظلمي شيك به امام(ره)
@basiratsiasi67
✅ #سيدحسن_خميني در مصاحبه‌اي در پاكستان در ايام تعطيلات عيد فطر جملاتي گفت كه به‌رغم اهميت موضوع، ديده نشد و كسي در مورد آن حرفي نزد. او در پاسخ به سؤالي در مورد نسبت #جناح‌هاي مختلف درون ايران با #انديشه_امام مي‌گويد كه «من هيچ کدام از جريانات داخل ايران را به #مخالفت با امام و انديشه ايشان #متهم نمي‌کنم. البته قرائت‌هاي مختلفي وجود دارد. همين امر نيز نقطه قوت #انديشه‌هاي امام است که امکان #اجتهادها و #قرائت‌هاي مختلف درون آن وجود داشته باشد.»
💠 «حق با همه طرفين بودن در يك موضوع ثابت» به اندازه همين قدري كه حكايت شده و دهان به دهان مي‌چرخد، #مضحك است. در قرن بيستم اما اين حكايت مضحك، توسط #دگرانديشان كاملاً تئوريزه شد و با عنوان #تكثرگرايي، #پلوراليسم و قرائت‌هاي مختلف در ميان نظريات مختلف جاي گرفت. در ايران در #دهه_70، بارها اين نظريات به بحث گذاشته شد و سخنراني‌ها و كتاب‌هاي متعدد از خلال بحث‌هاي دو طرف بيرون آمد. حالا بايد دوباره همه را مرور كرد تا به سادگي اثبات شود نكته‌اي كه حسن خميني در مورد حضرت امام(ره) مي‌گويد، چقدر مي‌تواند #خطرناك باشد. او گويي در #ابتداي_راهي است كه #سروش و #كديور پيش از او با فخر پيمودند و في‌الحال فقط چند نكته محض يادآوري مي‌گوييم و مي‌گذريم:
👈 اول آنكه اگر امروز #مجوز داده شد كه هر #قرائتي و هر برداشتي از #مواضع امام(ره) #نادرست قلمداد نشود، فردا مي‌توان گفت قرائت من از امام(ره) اين است كه ايشان #مخالف شعار « #مرگ_بر_امريكا» بودند... قرائت من اين است كه ايشان هم اگر الان بودند، فرياد مي‌زدند « #نه_غزه، #نه_لبنان؛ جانم فداي ايران» و كسي هم نمي‌تواند ايراد بگيرد كه امام اينگونه نبود و اين #شعارها دقيقاً #مخالف مواضع امام است، چه آنكه خواهند گفت برداشت ما از امام اين است. و راستي! آن وقت امام را با كدام برداشت و قرائت قرار است به نسل‌هاي جديد بشناسانيم
👈 دوم آنكه امام(ره) براي جمهوري اسلامي، براي #مقامات و اهل #سياست و براي توده‌هاي مردم #ملاك و ميزان ارزيابي است. در ايران اغلب در مقام اثبات درستي يا #غلطي يك اقدام يا موضع، حتماً بخشي از استدلال به اين مي‌پردازد كه نظر امام در آن زمينه چه بوده است. حال اگر بشود هر #برداشتي از نظريات امام كرد، ديگر ملاك قرار گرفتن امام #بي_معنا مي‌شود. كسي نمي‌تواند بگويد نظر شما غلط است، چون امام مخالف آن را فرموده يا عمل كرده‌اند، چراكه پاسخ خواهد شنيد كه قرائت شما اين را مي‌گويد، قرائت من اين را نمي‌گويد! و اصولاً #يك_امر_متغير_نمي‌تواند #ملاك و #ميزان قرار گيرد.
👈 سوم آنكه #متهم_نكردن هيچ #جرياني به #مخالفت با انديشه امام #نظريه_شيكي محسوب مي‌شود، اما با يك نگاه گذرا به جريان‌هاي #داخلي ايران #ابطال آن به سرعت عيان مي‌شود.
⚠️ #جرياني كه از دل آن گزاره «فرستادن #انديشه امام به #موزه_تاريخ» بيرون مي‌آيد، چطور مي‌تواند به مخالفت با انديشه امام متهم نشود؟!
⚠️ #جرياني كه #اردوكشي خياباني‌اش با #لگدمال كردن مباني #فكري امام خميني طي شعارهاي «نه غزه، نه لبنان؛ جانم فداي ايران» يا « #مرگ_براصل_ولايت_فقيه» يا «جمهوري ايراني» همراه مي‌شود، چطور مي‌تواند با انديشه امام در مورد ولايت‌فقيه، دفاع از مردم فلسطين يا جمهوري اسلامي مخالف نباشد؟!
🎯 اينگونه است كه او در يك #دوراهي سخت، مي‌خواهد بين #حق و #باطل راه برود و اسمش را #مياه_رو بگذارد! اما بايد دانست امام #يكي بود و يكي خواهد ماند؛ #پلوراليزه_كردن امام، #ظلمي_شيك به ايشان است. ما حق نداريم پوپوليست‌مآبانه، امام را #چندگانه‌اي نشان دهيم كه هر برداشتي از ايشان مجاز خواهد بود، فقط براي اينكه كسي را از خودمان #نرنجانيم! وظيفه ما آن است كه مقصود امام را به دست آوريم، نه اينكه تفاسير و برداشت‌هاي خودمان را به ايشان نسبت دهيم. در مورد امامي كه از #صريح_ترين و رك‌گوترين آدم‌هاي روزگار بوده، حتماً فهم قصد و نظر ايشان كار سختي نخواهد بود.
🔻🔻🔻🔻🔻
تالار بصیرت سیاسی، مذهبی
telegram.me/joinchat/BMtqEjubz-Enh8LA6lNZtQ
@basiratsiasi67
✅ #سيدحسن_خميني در مصاحبه‌اي در پاكستان در ايام تعطيلات عيد فطر جملاتي گفت كه به‌رغم اهميت موضوع، ديده نشد و كسي در مورد آن حرفي نزد. او در پاسخ به سؤالي در مورد نسبت #جناح‌هاي مختلف درون ايران با #انديشه_امام مي‌گويد كه «من هيچ کدام از جريانات داخل ايران را به #مخالفت با امام و انديشه ايشان #متهم نمي‌کنم. البته قرائت‌هاي مختلفي وجود دارد. همين امر نيز نقطه قوت #انديشه‌هاي امام است که امکان #اجتهادها و #قرائت‌هاي مختلف درون آن وجود داشته باشد.»
💠 «حق با همه طرفين بودن در يك موضوع ثابت» به اندازه همين قدري كه حكايت شده و دهان به دهان مي‌چرخد، #مضحك است. در قرن بيستم اما اين حكايت مضحك، توسط #دگرانديشان كاملاً تئوريزه شد و با عنوان #تكثرگرايي، #پلوراليسم و قرائت‌هاي مختلف در ميان نظريات مختلف جاي گرفت. در ايران در #دهه_70، بارها اين نظريات به بحث گذاشته شد و سخنراني‌ها و كتاب‌هاي متعدد از خلال بحث‌هاي دو طرف بيرون آمد. حالا بايد دوباره همه را مرور كرد تا به سادگي اثبات شود نكته‌اي كه حسن خميني در مورد حضرت امام(ره) مي‌گويد، چقدر مي‌تواند #خطرناك باشد. او گويي در #ابتداي_راهي است كه #سروش و #كديور پيش از او با فخر پيمودند و في‌الحال فقط چند نكته محض يادآوري مي‌گوييم و مي‌گذريم:
👈 اول آنكه اگر امروز #مجوز داده شد كه هر #قرائتي و هر برداشتي از #مواضع امام(ره) #نادرست قلمداد نشود، فردا مي‌توان گفت قرائت من از امام(ره) اين است كه ايشان #مخالف شعار « #مرگ_بر_امريكا» بودند... قرائت من اين است كه ايشان هم اگر الان بودند، فرياد مي‌زدند « #نه_غزه، #نه_لبنان؛ جانم فداي ايران» و كسي هم نمي‌تواند ايراد بگيرد كه امام اينگونه نبود و اين #شعارها دقيقاً #مخالف مواضع امام است، چه آنكه خواهند گفت برداشت ما از امام اين است. و راستي! آن وقت امام را با كدام برداشت و قرائت قرار است به نسل‌هاي جديد بشناسانيم
👈 دوم آنكه امام(ره) براي جمهوري اسلامي، براي #مقامات و اهل #سياست و براي توده‌هاي مردم #ملاك و ميزان ارزيابي است. در ايران اغلب در مقام اثبات درستي يا #غلطي يك اقدام يا موضع، حتماً بخشي از استدلال به اين مي‌پردازد كه نظر امام در آن زمينه چه بوده است. حال اگر بشود هر #برداشتي از نظريات امام كرد، ديگر ملاك قرار گرفتن امام #بي_معنا مي‌شود. كسي نمي‌تواند بگويد نظر شما غلط است، چون امام مخالف آن را فرموده يا عمل كرده‌اند، چراكه پاسخ خواهد شنيد كه قرائت شما اين را مي‌گويد، قرائت من اين را نمي‌گويد! و اصولاً #يك_امر_متغير_نمي‌تواند #ملاك و #ميزان قرار گيرد.
👈 سوم آنكه #متهم_نكردن هيچ #جرياني به #مخالفت با انديشه امام #نظريه_شيكي محسوب مي‌شود، اما با يك نگاه گذرا به جريان‌هاي #داخلي ايران #ابطال آن به سرعت عيان مي‌شود.
⚠️ #جرياني كه از دل آن گزاره «فرستادن #انديشه امام به #موزه_تاريخ» بيرون مي‌آيد، چطور مي‌تواند به مخالفت با انديشه امام متهم نشود؟!
⚠️ #جرياني كه #اردوكشي خياباني‌اش با #لگدمال كردن مباني #فكري امام خميني طي شعارهاي «نه غزه، نه لبنان؛ جانم فداي ايران» يا « #مرگ_براصل_ولايت_فقيه» يا «جمهوري ايراني» همراه مي‌شود، چطور مي‌تواند با انديشه امام در مورد ولايت‌فقيه، دفاع از مردم فلسطين يا جمهوري اسلامي مخالف نباشد؟!
🎯 اينگونه است كه او در يك #دوراهي سخت، مي‌خواهد بين #حق و #باطل راه برود و اسمش را #مياه_رو بگذارد! اما بايد دانست امام #يكي بود و يكي خواهد ماند؛ #پلوراليزه_كردن امام، #ظلمي_شيك به ايشان است. ما حق نداريم پوپوليست‌مآبانه، امام را #چندگانه‌اي نشان دهيم كه هر برداشتي از ايشان مجاز خواهد بود، فقط براي اينكه كسي را از خودمان #نرنجانيم! وظيفه ما آن است كه مقصود امام را به دست آوريم، نه اينكه تفاسير و برداشت‌هاي خودمان را به ايشان نسبت دهيم. در مورد امامي كه از #صريح_ترين و رك‌گوترين آدم‌هاي روزگار بوده، حتماً فهم قصد و نظر ايشان كار سختي نخواهد بود.
🔻🔻🔻🔻🔻
تالار بصیرت سیاسی، مذهبی
telegram.me/joinchat/BMtqEjubz-Enh8LA6lNZtQ