باشگاه زنان

🔴 روزگار دشوار صلح‌خواهی

✍🏻 مینو مرتاضی*

📌صلح‌خواهی در زمانه‌ای که هنوز و همچنان گل گونه رخ آدمیان خون آنان است، به مطالبه‌ای غیرقابل وصول تبدیل شده است...بیست و چهار سال پیش، در آستانه ورود به هزاره سوم و ابتدای قرن ۲۱، رهبران ۱۹۸ کشور جهان در اجلاس هزاره ملل متحد حضور یافتند و توافق کردند برای کاهش آلام بشر، برای مبارزه با فقر، گرسنگی، بی‌سوادی، بیماری، نابودی محیط زیست و تبعیض علیه زنان متحد و هم‌بسته شوند. نتیجه این اجلاس تصویب اعلامیه «آرمان‌ها و اهداف هزاره سوم» بود که به عنوان سند راهنمای قرن ۲۱ برای تامین صلح و امنیت پایدار به جهانیان اعلام و ابلاغ شد. مدّت تعیین شده برای اقدام در جهت تحقق حداقلی و برنامه کوتاه‌مدت اهداف هزاره، ۱۵ سال، یعنی تا سال ۲۰۱۵، تعیین شد. اما افسوس و صد افسوس که ظرف ۲۴ سالی که از این قرن می‌گذرد، نه تنها حتی یکی از آرمان‌ها و اهداف هزاره محقق نشده است، بل‌که درگیری‌های خشونت‌آمیز و جنگ در نقاط مختلف جهان در حال افزایش هستند.

📌در آسیا در منطقه خاورمیانه شاهد خونین‌دل وقایع خونفشان هستیم؛ گذشته از مناقشات پایان‌ناپذیر در سوریه و لبنان و عراق، نزدیک یک سال است که وحشیانه‌ترین کشتار کودکان و زنان فلسطینی به دست اسراییل جریان دارد؛ درگیری‌های آذربایجان و ارمنستان در قفقاز و رنج بی‌پایان جنگ و کشتار در افغانستان و میانمار و کشمیر، اکنون مرز دهه‌ها را در نوردیده‌اند. در افریقا جنگهای داخلی در سودان و درگیری‌ها در اتیوپی و نیجریه بیداد می‌کنند. در اروپا جنگ روسیه با اوکراین بخشی وسیع از مردمان را به چالۀ خود می‌کشد. درگیری پکن و امریکا نیز فعلا در وضعیت جنگ سرد ادامه دارد و... این تصویر بیانگر این واقعیت تلخ است که در قرن ۲۱، جنگ نه تنها در ذهن و رفتار آدمیان که به علاوه در حادّترین شکل خونبار همچنان بر صلح جهانی سیطره و غلبه دارد. علاوه بر قربانیان جان باخته، آنان که عزیزانی از دست داده‌اند و سرمایه و سرزمینهای ویران شده، تعداد آوارگان اجباری ناشی از درگیری‌ها و جنگها نیز به رقم حیرت‌انگیز ۱۱۰ میلیون نفر افزایش یافته است.

📌از دیگر سو، تعداد گرسنگان جهان بیشتر و دسترسی به آب آشامیدنی سالم دشوارتر شده؛ تخریب محیط زیست سیر صعودی یافته؛ سازمان ملل متحد هم قدرت و اعتبار خود برای میانجی‌گری و حل و فصل درگیری بین دولت‌ها را از دست داده است. به این ترتیب آرمان‌ها و اهداف هزاره سوم عملا به حالت تعلیق در آمده‌اند. نکته تلخ این است که درگیری‌ها در هر نقطه از جهان اتفاق بیفتند به همان نقطه و یا حداکثر بین دول متخاصم محدود نمی‌ماند و بلافاصله به طور فزاینده‌ای جنبه بین‌المللی می‌یابد. در هر مناقشه سیاست‌مداران همه کشورهای جهان برای خود حق مداخله قایل شده و عملا به میدان جنگ وارد می‌شوند. در درگیری‌ها وجنگهای طولانی‌مدت طاقت‌فرسا در افغانستان و یمن و لیبی و موریتانی و فلسطین و لبنان و سوریه، کشورهای ترکیه و روسیه و ایالات متحده و عربستان سعودی و قطر و امارات عربی و فرانسه و آلمان و انگلیس وارد شده و مناقشات را پیچیده‌تر از آنچه بود ساخته‌اند. آنها با کمک رسانه‌های پرقدرت خود دارایی و امنیت و اعتبار ملت‌های درگیر را به تاراج می‌برند و برای میانجی‌گری در مناقشاتی که اغلب خود به راه انداخته‌اند از ملت‌ها سهم‌خواهی می‌کنند. چنین است که اکنون از آرمان‌ها و اهداف هزاره تنها شبحی به جا مانده است و بس.

📌در چنین وضعیتی سخن گفتن از «صلح» درقرن بیست و یکم هم مانند قرون گذشته امری خیالی و آرزویی محال به نظرمی رسد. بویژه ان که در قرن ۲۱ جنگ ها بسیار پیچیده تر و باصطلاح هوشمند تر از سده هاو هزاره های پیشین شده اند. از این رو نمی توان ازرهبران سیاسی وراهکارهای سنتی و دیپلماسی سیاسی کلاسیک انتظار برقراری صلح و امنیت پایداردرسطح ملی و بین المللی داشت. در دوران کنونی جهان دریک نقطه عطف و انتقال به عصرحکومت و سلطه فناوری هوشمند قرار دارد. انسان ها بیش از پیش دراسارت ابزاری که خود ساخته اند محبوس شده است. خروج و رهایی از حبس خود خواسته ایی که به نام فناوری هوشمند که هر لحظه حلقه اسارت را تنگ ترو انسان ها را تنها و بی خویشتن و بیگانه از خود می کند به تنهایی و آسانی میسر نیست. عزم و اراده و خرد جمعی و جهانی لازم دارد. جنگ ها هوشمند شده اند. برای مهار خشونت ها و جنگ های هوشمند باید ازروش ها و ابزار هوشمند برای برقراری صلح و امنیت استفاده کرد. صلح و امنیت هم باید هوشمند شوند......


👈🏻 متن کامل:
https://cutt.ly/heYvOpQ1


#ایران_فردا
#مادران_صلح
#مینو_مرتاضی
#روز_جهانی_صلح

@iranfardamag
👉🏻 @Bashgahezanan 👈🏻

🔴 هاله : هستیِ مقاومتِ نامیرا

📍 یادبود یازدهمین سالگرد شهادت هاله‌ی سحابی
(زاده‌ی ۱۵ بهمن ۱۳۳۶ ، تهران – درگذشته‌ی ۱۱ خرداد ۱۳۹۰ ، تهران)

✍🏻 مینو مرتاضی

هاله جان سلام

📌 امروز ساعت هشت صبح دقیقا یازده سال یعنی چهار هزار و پانزده روز است که تو کمی دورتر از ما ایستاده ایی و خموشانه مارا می نگری . راستی یادم امد اگر سال های کبیسه را حساب کنیم چهار هزار و هفده روز است که آن نمیدانم کجا هستی . چهار هزار و هفده روز است که زبانم نمی چرخد بگویم نیستی . مگر می شود "هستی" آشکار تورا انکار کرد؟ مثلا همین دوهفته پیش و در آستانه چهار هزارمین سال سفرت ، درکرانه باختری و نزدیک غزه شیرین ابو عاقله خبرنگار فلسطینی راماموران معذور با خونسردی تمام جلوی چشم همه در یک آن به خاک و خون کشاندند. شیرین به خاکی که عاشق اش بود غلطید و در آغوش خاک ملکوتی شد. فردای ان روز در مراسم رسمی تدفین شیرین همان ها که شیرین را کشتند به تابوت پیچیده در پرچم میهنش حمله بردند و تابوتش را زمین زدند تا پرچم فلسطین را لگد مال کنند. همه ما و حتی "دیگرانِ " به یاد به خاک غلطیدن تو افتادیم. ما ساکت ماندیم . اما دیگران این یاد آوری را مکتوب کردند. هاله جان مگر یک وجه قوی نامیرایی و ماندگاری این نیست که یاد و نام و خاطره ات بر جان و زبان کسانی بنشیند که زمانی تو برایشان "دیگری " بودی. اما امروزکه منش شان تغییر کرده و به سوی انصاف روی آورده اند درلحظه‌ی شفاف حقیقت رخدادهایی که در مرز میان حق و باطل و واقعیت و آرمان روی می دهد ترا در مقام بانویی ایستاده بر بلندای آرمان حقیقت جویی و حق خواهی به خاطر می آورند و محترمت می شمارند. هاله جان خودت به یاد داری شعری را که در باره حقیقت سروده بودی؟

حقیقت لایه نازکی است/ میان دو توده وهمناک ابر
ابری سرخ از هیاهوهای داغ/ابری کبود ازهراس های سرد

📌اما هاله جان دغدغه یافتن پاسخ یک پرسش از تو رهایم نمی کند: هاله جان اینجا هنوز هم حقیقت پیچیده در بین لایه‌ی ابرهاست. در واقع راستش را بخواهی هاله جان اساسا کمتر کسی در این جا به فکر حقیقت هست. چون در حال حاضر به گفته دانشمندان زیست شناسی اعتماد کرده ایم که به واقعیت های قابل مشاهده هم اعتمادی نیست. چون اغلب واقعیت به خطای دید آغشته است. از این رو چون هرکس از نگاه فردی به رخدادها واقعیتی متفاوت از فرد دیگر را درک می کند. ما با واقعیت ها مواجهیم . پس هیچ راهکارو پاسخ معین و شفافی برای تحلیل و تبیین واقعیت های موجود نمی توان یافت.

📌شاید مردم برای رهایی از تله فردیت های رشد یافته و تنهایی هاشان خیلی بیش تراز زمانی که تو این جا بودی به فضای مجازی مملو از فردیت های پنهان و آشکار پناه برده اند.. حالا فضای مجازی که قرار بود باندازه شیشه نازک تنهایی سهراب باشد ؛ زیر آوار اخبارراست و دروغ در تاریکی وهم انگیزی فرو رفته است.راستی هاله جان در جهان تو که بر حقیقت ناب بنا شده ؛ آیا همه چیز شفاف شفاف است ؟ برای همین دنیایی که در ان بسر می بری را جهان باقی نامیده اند؟ چون حقیقت باید چیزی ماورای واقعیت های برساخته از فردیت های متفاوت و متنوع باشند. چه بسا شرط بقای جهان این باشد که در آن انسان «هویت» انسانی اش را در رابطه تضادی با «دیگری» نسازد. مثل طبیعت که خاک و آب و خورشید و باد را در چرخه ایی از حیات بکار می گیرد. در چرخه حیات و هستی باران «دیگری» ابر، ودرخت «دیگری» خاک و نسیم «دیگری» طوفان و زمین «دیگری» خورشید نیستند.

📌هاله جان این تقسیمات پیچیده هویتی که براساس فردیت و طبقه و جنسیت و مذهب و قوم شکل گرفته اند و بر جهان انسان ها حکم می رانند به نحو شگفت اوری در برابر ویروس باهوش و مقاومی به نام "کرونا" کم آوردند و کوتاه آمدند. حتما خبر داری که بیش از دوسال است که مردم در اغلب نقاط جهان درگیر ویروس با هوش و مرگباری باسم کرونا شده اند. این ویروس از اعماق تاریخ و بدو پیدایش حیات روی کره زمین آمده است و برای مدت دوسال علم و سیاست و اقتصاد و........در سراسر جهان پیشرفته و مجهز به انواع سلاح های مواجهه با خطرات و بحران هارا زمینگیر کرد. برای ماندگاری و بقا دنبال جان های زنده می گردد. بقایش را با جهش های به موقع حفظ کرده است. دانشمندان برای زنده ماندن انسان ها در برابر این ویروس هوشمند ؛ مجبور شدند ساختار R N A ادم هارا دستکاری کنند.....


👈🏻 متن کامل: کلیک کنید


#ایران_فردا
#هاله_سحابی
#مینو_مرتاضی
#یازدهمین_سالگرد_شهادت

@iranfardamag
👉🏻 @BashgaheZanan 👈🏻