الله من وراء المعونة ذكر الخطيب البغدادي في «تاريخ بغداد»  ٥٢٨/٦: عن أحمد بن سلمان القطيعي قال: أضقت إضاقة؛ فمضيت إلى إبراهيم الحربي؛ لأبثه ما أنا فيه. فقال لي: لا يضيق صدرك، فإن الله من وراء المعونة، وإني أضقت مرة حتى انتهى أمري في الإضاقة إلى أن عدم عيالي قوتهم! فقالت لي الزوجة: هب أني وإياك نصبر، فكيف نصنع بهاتين الصبيتين؟ فهات شيئا من كتبك حتى نبيعه أو نرهنه! فضننت بذاك، وقلت: اقترضي لهما شيئا، وأنظريني بقية اليوم والليلة، وكان لي بيت في دهليز داري فيه كتبي، فكنت أجلس فيه للنسخ والنظر، فلما كان في تلك الليلة إذا داق يدق الباب، فقلت: من هذا؟ فقال: رجل من الجيران، فقلت: ادخل، فقال: اطفئ السراج حتى أدخل، فكببت على السراج شيئا، وقلت: ادخل؛ فدخل وترك إلى جانبي شيئا، وانصرف، فكشفت عن السراج ونظرت= فإذا منديل له قيمة، وفيه أنواع من الطعام، وكاغد فيه خمس مائة درهم، فدعوت الزوجة، وقلت: أنبهي الصبيان حتى يأكلوا، ولما كان من الغد= قضينا دينا كان علينا من تلك الدراهم. وكان وقت مجيء الحاج من خراسان، فجلست على بابي من غد تلك الليلة، وإذا جمّال يقود جملين عليهما حملان ورقا، وهو يسأل عن منزل إبراهيم الحربي، فانتهى إلي، فقلت: أنا إبراهيم الحربي، فحط الحملين، وقال: هذان الحملان أنفذهما لك رجل من أهل خراسان، فقلت: من هو؟ فقال: قد استحلفني أن لا أقول من هو»! قال الخطيب في صدر ترجمته: إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم بن بشير بن عبدالله بن ديسم أبو إسحاق الحربي.. وكان إماما في العلم، رأسا في الزهد، عارفا بالفقه، بصيرا بالأحكام، حافظا للحديث، مميزا لعلله، قيما بالأدب، جماعا للغة، وصنف كتبا كثيرة منها: «غريب الحديث»، وغيره، وكان أصله من مرو. قيل له: لم سميت إبراهيم الحربي؟ فقال: صحبت قوما من الكَرخ على الحديث، وعندهم ما جاز قنطرة العتيقة= من الحربية، فسموني: الحربي بذلك. اهـ. ولد ١٩٨ هـ ومات ٢٨٥، وصحب الإمام أحمد وانتفع به، وهو الذي ألقى في قلبه حب اتباع الحديث وأقوال الصحابة والتابعين، وكان يشبه بأحمد في زهده وورعه.. وفي ترجمته فوائد وعبر، ترجم له أمم من أهل العلم، رحمه الله وغفر له. وفي «معجم البلدان» ٢٣٧/٢: «‌‌‌الحَرْبِيَّةُ:.. محلة كبيرة مشهورة ببغداد عند ‌باب ‌حرب.. تنسب إلى حرب بن عبد الله البلخي.. أحد قوّاد أبي جعفر المنصور». وفي «الأنساب» للسمعاني ١١١/٤ : «الحَربي: .. هذه النسبة إلى محلة.. معروفة بغربي بغداد، بها جامع وسوق، وسمعت أبا بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري ببغداد يقول: إذا جاوزت جامع المنصور= فجميع المحال يقال لها: ‌الحربية». وأما النسبة المنتشرة في بلادنا= فهي لقبيلة حرب، ونسبها كما رجحه الشيخ حمد الجاسر، وعاتق بن غيث البلادي في كتابه «نسب قبيلة حرب» أنها خولانية قحطانية، نسبة لـ حرب بن سعد بن سعد بن خولان، قدمت للحجاز من صعدة في حدود ١٣١ هـ. والله أعلم.