«Вот о чем говорит нам праздник [Введение во храм Богородицы]: о том, как с первых Своих шагов, напутствуемая матерью и отцом, наставляемая Ангелом, Пресвятая Дева вступает в те глубины молитвы, безмолвия, благоговения, любви, созерцания, чистоты, которые составляют подлинное Святая Святых. И разве удивительно после этого, что мы этот день празднуем как начало спасения: первая из всех тварей Пресвятая Дева вступает в эти непроходимые, неприступные глубины, вступает в то общение с Богом, которое будет расти и расти, незапятнанно, незатемненно, неоскверненно в течение всей Ее жизни, до момента, когда, как пишет один из западных писателей, Она сможет, в ответ на Божий призыв, произнести Божие имя всем умом, всем сердцем, всей волей, всей плотью Своей и, вместе с Духом Святым, родить воплощение Божие. Да, в день этого праздника действительно совершается для нас явление этого дивного события, начало этого возрастания, но также дается нам и образ того, к чему мы призваны, куда зовет нас Господь: во Святая Святых. Да — мы осквернены; да — наши умы отуманены; да — наши сердца нечисты; да — наша жизнь порочна, недостойна Бога. Но всем доступно покаяние: которое может очистить нас и в уме, и в плоти, и в сердце, выправить нашу волю, всю нашу жизнь сделать правой, так чтобы и мы могли войти во Святая Святых». Митрополит Антоний Сурожский *Текст проповеди полностью: antsur.ru/vvedenie-vo-hram-bozhiej-materi-4-dekabrya-1981-g/ **Фрагмент иконы: Рождество Богородицы, со сценами жития; клеймо: Введение во храм Богородицы, XVI век. Из собрания Музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева @rublevmuseum