Илон Маск широко разрекламировал идею Халифата и Хизб ут-Тахрир*:
"...Илон Маск, владелец Tesla и назначенный президентом США Дональдом Трампом главой отдела «Правительственная эффективность» (DOG), в своем официальном аккаунте заявил: «В канадском городе Миссиссага 18 января исламисты проведут конференцию, на которой будут обсуждать пути свержения всех немусульманских государств и создания глобального Халифата. Группа, организующая это мероприятие (Хизб ут-Тахрир), признана террористической организацией в ряде стран».
Новостной сайт «Израиль Сейчас» также сообщил: «Исламская конференция Хизб ут-Тахрир была перенесена из Миссиссаги в Гамильтон. Этот сайт приложит все усилия для выявления и отмены данной конференции, так как она является открытым объявлением войны западной цивилизации».
...Хотя конференция была отменена, её послание достигло своей цели. Методы приглашения теперь не ограничиваются только живыми собраниями в общественных местах; молодёжь партии живёт среди людей естественной жизнью и будет доносить свои идеи так, чтобы они были приняты. Кроме того, социальные сети предоставляют каждому проповеднику возможность донести своё послание широкой аудитории.
И, что ещё важнее, Аллах, Свят Он и Велик, сделал врага Аллаха, Илона Маска, с миллионами подписчиков, инструментом для продвижения этой темы. Однако сам Маск об этом даже не подозревает. Аллах, Свят Он и Велик, сказал истину:
«Поистине, неверующие тратят свои имущества, чтобы сбить с пути Аллаха, и они будут продолжать тратить их, но потом это станет для них сожалением, и они будут побеждены. А неверующие будут собраны в ад». [Сура Аль-Анфаль: 36]
Мы верим, что в конце концов истина восторжествует. Для нас важно донести послание всему человечеству и работать над созданием государства Праведного Халифата на основе метода пророчества в мусульманской стране. Мы верим, что, даже если это неугодно многобожникам, Аллах окажет нам и Своей религии поддержку.
«Воистину, Мы помогаем Нашим посланникам и тем, кто уверовал, в этой жизни и в День, когда свидетели будут свидетельствовать». [Сура Аль-Муъмин: 51]"
Пока сотни и тысячи бывших шаббиха получают амнистии, новое сирийское правительство арестовывает верных сынов Уммы, не признающих её раздела по искусственным границам Сайкс-Пико, Кемп-Девид и т. д. Стало известно, что в Сирии был арестован Ахмад аль-Мансур аль-Мысри — один из полевых командиров повстанцев, родом из Египта, командир группировки под названием «Повстанцы 25-я января», заявивший недавно о намерении сражаться против диктаторского режима Абд аль-Фаттаха эс-Сиси в Египте.
В связи с этим возникают следующие вопросы:
1) Неужели лидеры ХТШ до того как взять Дамаск не знали о его намерениях, не знали что он желает бороться против эс-Сиси? Почему его не арестовывали еще тогда? Не потому ли что в нём и ему подобных мухаджирах была нужда, а сегодня этой нужды нет?
2) В рядах повстанцев полно мухаджиров, желающих освободить свои народы от тирании. Значит если они публично заявят о своём намерении, то их тоже ожидает арест?
3) Выходит, что новое правительство Сирии уважает и ценит грешные искусственные полит. границы, нарисованные врагами, уважает и ценит тагутов у власти в других странах больше чем своих мухаджиров?
Абу Мухаммад Джоуляни некогда порицал «братьев-мусульман» во главе с Мухаммадом Мурси:
1) за сотрудничество с Западом, а теперь превзошел Мурси в сотрудничестве с Западом, призывая Запад устанавливать военные базы в Сирии
2) за сотрудничество с ООН, а теперь делает то же самое
3) за политические решения, вместо военных, но теперь сам хочет все решить политическим путем, в т.ч. откинуть сионистов обратно за Голанские высоты, что невозможно
4) за борьбу против муджахидов, но сам сажает их сотнями за оппозиционное мнение
5) за признание соглашения «Кемп-Девид», хотя сам признает ещё более худшее соглашение «Сайкс-Пико» с вытекающими полит. границами
6) за отказ править по шариату, при этом Джоуляни сам отказывается править по шариату по тем же оправданиям, что и Мурси
7) за согласие со всем, что требовала Америка, а в итоге сам поступил аналогично.
Как можно доверять человеку, который вчера, критиковал и высмеивал за то, что сегодня делает сам?
Даже в случае отстутствия апелляции к сверхъестественному и принятия полностью физикалистской картины от мира, парадоксы материализма никуда не деваются и фундаментальные проблемы этой картины мира не исчезают, а остаются нерешаемыми вне Разумного Замысла.
- почему законы природы такие, что породили вселенную, когда были сиксилионы возможностей того, чтоб она сиюминутно исчезла и не произвела ничего; - почему законы природы такие, что породили жизнь; - почему законы природы именно такие, что произвели потрясающий дизайн в живом мире (процессы естественного отбора, если мы и отдадим авторство дизайна им, до малейшего предопределены законами природы); - почему законы природы такие, что породили наблюдателя (субъекта, обладающего сознанием); - почему законы природы такие, что, с учётом полной преопределенности сознания этими физических законами, оно способно к рациональному постижению окружающей реальности и выведению смыслов и истин.
Новомодная философия материализма, дерзнувшая развеять заблуждения и мифы прошлого, не даёт ответы на вековые вопросы человечества: существования бытия, существования жизни, существования порядка, существования сознания и существования рациональности. 🤷🤷🤷
Удивительная история Хатима аль-Асама, одного из праведных людей, который полностью уверовал в то, что пропитание исходит от Аллаха.
Он хотел совершить хадж, но у него не было достаточно денег, которые он мог бы оставить своей семье в своё отсутствие. По мере приближения времени хаджа его финансовое положение расстраивала его настолько, что его дочь заметила это и спросила: "Почему ты плачешь, отец?" Он ответил: "Нехватка денег, для того чтобы совершить хадж". Она сказала: "Аллах способен обеспечить тебя из тех источников, которые ты даже не в состоянии представить!". Он спросил у неё: "А как же вы будете жить в мое отсутствие?". Она ответила: "Аллах обеспечит нас тем, в чём мы нуждаемся". Наконец, дочь убедила мать, что они смогут прожить в отсутствие отца.
Хатим отправился в путь без всякой поддержки, следуя за караваном. По пути глава каравана был укушен скорпионом и спросил, кто мог бы исцелить его, прочтя заклинание [рукъя]. Все указали на Хатима, поскольку остальные уже убедились в его благочестии и знаниях, и с позволения Аллаха предводитель каравана был исцелен. В качестве награды он объявил, что покроет все расходы Хатима в течение его путешествия. Хатим восхвалил Аллаха, сказав: «О, Аллах, таким образом ты обеспечил меня. Покажи же мне, как Ты обеспечил мою семью!»
Через несколько дней после его ухода, в доме закончилась провизия, и всей семье стал угрожать голод. Семья стала упрекать дочь, которая позволила их отцу покинуть их в таком положении. Но они были поражены её поведением: она не могла удержаться от смеха! «Почему же ты смеёшься, в то время, как мы можем умереть от голода!?», - спросили её. Она ответила: «Что вы скажете о нашем отце: он давал нам пропитание или же Всевышний Аллах?». Они с уверенностью ответили: «Конечно, Податель благ – это Аллах!». Тогда его дочь сказала: «Так если потребитель благ нас оставил, ведь Податель благ всегда рядом с нами!»
Вскоре раздался стук в дверь – это был человек, который сказал, что мимо их дома проезжает халиф со свитой и просит дать им воды. Дочь поспешила подать им воды, и оказалось, что такой вкусной воды халиф никогда не пил. Когда он спросил – из чьего дома ему принесли воду, его свита ответила, что это дом Хатима. Халиф велел привести Хатима к нему, чтобы он мог вознаградить его. Ему ответили, что он отправился совершать хадж. Тогда халиф снял свой пояс, украшенный драгоценными камнями, и бросил его возле двери Хатима, сказав: «Это награда для дома Хатима. Кто любит меня, пусть сделает то же». Богатые купцы и вельможи подчинились и тоже сложили свои пояса у дверей его дома. Один из богатых торговцев купил все эти пояса, заплатив за них огромную цену – так что их дом наполнился золотом, которого им могло хватить до конца жизни.
Семья Хатима была в восторге, но дочка неожиданно стала плакать. Её мать спросила: «Как странно ты ведешь себя, дочь моя! Когда мы плакали от голода, ты смеялась. А теперь, когда Аллах удалил наши трудности и обеспечил нас таким богатством, ты плачешь. Почему же?». Дочь ответила: «Это создание [халиф], которое само по себе не может причинить ни вреда, ни пользы бросило на нас взгляд милости, и мы стали обеспечены до конца дней. Что же могло быть, если бы Царь всех царей [Всевышний Аллах] бросил бы на нас взгляд милости?».
Когда британская армия вошла в Багдад 11 марта 1917 года, Шариф Хусейн был очень рад этому, и опубликовал следующее заявление, начинавшееся словами «О сыны Арабов»: О сыны Арабов! Я осаждаю Медину. Так же, как русские вторглись в большую часть Анатолии, англичане захватили Ирак, скоро Иерусалим падет. Просыпайтесь, подчиняясь новому султанату в Мекке. Пришло время разрушить Османское государство.
📚 Таха Акйол - 1919-1920 Мудрос, Севр и Кува-йи Миллие
Арабские солдаты Шарифа Хусейна в сотрудничестве с Британией и вместе с вооруженными евреями начали атаковать силы Османского Халифата в Газе, что способствовало падению Иерусалима. 📚 Таха Акйол - 1919-1920 Мудрос, Севр и Кува-йи Миллие ___________________________________________________________________________ #Османы#ОсманскийХалифат#Тюрк#Сельджуки#Сельджукскаяимперия#Турция#Султан#История
Бывший иранский дипломат Мохаммад Адели рассказал о сотрудничестве США и Ирана на Ближнем Востоке.
Иран сотрудничал с США во вторжении в Афганистан и свержении талибов, а также в создании системы «Мухасаса» в Ираке.
🗣 «Мы не можем отрицать сотрудничество с США в Ираке и Афганистане. Иран и США сотрудничали в освобождения (от Талибана) Афганистана. Сотрудничество Ирана и США привело к власти в Ираке шиитов и курдов. Проблема Йемена также может быть решена посредством сотрудничества между Ираном и США, что наблюдалось в Афганистане и Ираке. Такое сотрудничество может привести к устойчивому миру», – сказал иранский дипломат.
🇸🇾🇪🇬Сирия арестовала активиста за угрозы президенту Египта: прагматизм новой власти
Арест за угрозы президенту Египта 🌟 Телеканал "Аль-Арабия" сообщает, что новые сирийские власти арестовали египтянина Ахмеда аль-Мансура, который угрожал президенту Египта Абдель Фаттаху ас-Сиси. Аль-Мансур, известный своими резонансными высказываниями, стал автором вирусного хэштега "Твоя очередь, диктатор!", который привлек внимание широкой аудитории и вызвал дипломатическое напряжение между странами.
Контекст: партнёрство Сирии и Египта Ранее лидер Сирии Ахмад аш-Шараа делал заявления о стратегическом партнерстве с Египтом, подчеркивая курс на укрепление связей с арабским миром. Однако напряженность между странами усилилась после угроз официальному Каиру египетских "ихванов" возле Омеядской мечети в Дамаске (при чём многие из них всё это время жили в Стамбуле, и просто приехали отметиться "на волне" победы). Египет отреагировал жестко: запретил въезд сирийцам и лишил многих из них вида на жительство. Реакция новой Сирии на такие акции Этот случай не первый в череде подобных инцидентов. Ранее сирийские власти выдворили из страны активиста Абдур-Рахмана Юсуфа аль-Кардави за угрозы в адрес Египта и ОАЭ. Позднее Ливан выдал его в ОАЭ. Эти действия подтверждают новый прагматичный курс Сирии на урегулирование отношений с арабскими странами через компромиссы и отказ от эмоциональных решений, насколько это правильно и эффективно, покажет время.
После 1945 года, после двух мировых войн, в мире окончательно утвердился светский (секулярный) мировой порядок, который установил новую политическую норму легитимности, в соответствии с которой политический режим будет осужден как нелегитимный, если он не вписывается в общую мировую либеральную структуру. Если же режим в неё встроен, то он будет считаться легитимным даже если во главе его стоят мерзавцы.
Этой нормой является секуляризм. Что такое секуляризм? Это не только простое отделение религии от государства, не атеизм в квадрате. Мы считаем, что секуляризм это встраивание религии, как института, в мировую систему, при котором религия теряет свою сущность как средство спасения.
"Отделение политики от религии началось на Западе, потому что их религия была испорчена, и она могла лишь испортить политическое управление. Отделение на Востоке началось из-за того, что политики начали портиться, и Религия шла вразрез с их политической испорченностью.
Кто бы ни сказал «Религия не имеет места в политике», взял на поклонение два бога — Одного на небе и другого на земле. (Который, конечно же, неприемлем, как нас учит Аллах)
Кто сторонник отделения Ислама от религии, или не верит в Аллаха как в Создателя, или не верит в то, что он сам создан — прямо противостоит истине. Здравая точка зрения заключается в том, что Создатель знает лучше всех, кого Он создал.
Это удивительно, что человек верит в то, что Аллах управляет небесными телами (на небесах) со сложной системой с точки зрения безошибочного строения, но затем отвергает Его (Высочайшего) систему (как представлено Исламом) жизни и управления!
Они кропотливо выравнивают свои часы каждый раз, когда они останавливаются, на установленное Аллахом для солнца и луны время, но затем они гордятся невежеством во всех прочих отношениях к Религии… Горе человеку! Как же он неблагодарен!"
Утром 27.12.2024 группа шведских полицейских пришла в дом гражданина Таджикистана Фархода Негматова (город Гютеборг) и насильно депортировала его в Таджикистан вместе с тремя несовершеннолетними детьми. Фарход Негматов, который раньше жил в Украине, попросил у правительства Швеции политического убежища после начала украинской войны. Даже серьезная угроза жизни Негматова Фархода была проигнорирована. Шведское правительство не только отклонило его просьбу о предоставлении убежища, но и отправило его и всю его семью в Таджикистан, что поставило его жизнь под угрозу.
По прибытии в Таджикистан Негматов Фарход и его дети столкнулись с жестоким обращением и давлением со стороны властей. Они были арестованы в аэропорту Душанбе сотрудниками ГКНБ и переданы в следственный отдел этого комитета. Хотя через два дня его детей отпустили, сам он остался под стражей.
Этот инцидент показывает, что деятельность Негматова Фархода, в том числе его открытая критика в социальной сети Facebook несправедливости таджикского правительства, является причиной его преследования. Теперь его обвиняют в сотрудничестве и членстве в партии Хизбут Тахрир, что в Таджикистане считается тяжким преступлением.
Этот шаг является лишь одним из ярких примеров подавления свободы выражения мнений и преследования оппозиции в Таджикистане. Его арест вместе с психическим и физическим давлением на его семью представляет перед международным сообществом печальную картину несправедливости и нарушений прав человека. --------------------------------------------- Пусть Аллах Всевышний искоренит угнетение и опозорит угнетателей и вознесет с честью и победой угнетенных, которые сталкиваются с трудностями на пути истины. Аллах говорит:
И не думайте, что Аллах не обращает внимания на действия беззаконников. Он отложит их наказание до того дня, когда глаза потускнеют! (Сура Ибрагим, аят 42)
عن أنس بن مالك رضي الله عنه مرفوعاً:
«إنَّ الكافر إذا عمل حسنة، أُطْعِمَ بها طُعْمَةً من الدنيا، وأما المؤمن فإِنَّ اللهَ تعالى يدخر له حسناته في الآخرة، ويُعْقِبُهُ رزقًا في الدنيا على طاعته». وفي رواية: «إنَّ الله لا يظلم مؤمنا حسنة، يُعْطَى بها في الدنيا، ويُجْزَى بها في الآخرة، وأما الكافر فَيُطْعَمُ بحسنات ما عمل لله تعالى في الدنيا، حتى إذا أفضى إلى الآخرة، لم يكن له حسنة يُجْزَى بها». [صحيح] - [رواه مسلم] المزيــد ...
Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) передает, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Поистине, когда неверующий совершает благое дело, ему даруется за это что-то из мирских благ. Что же касается верующего, то Всевышний Аллах приберегает для него [награду за] его благие деяния в мире вечном и дарует ему в этом мире удел за его покорность».
А в другой версии говорится: «Поистине, Аллах не притесняет верующего в том, что касается его благих деяний, и одаряет его за них в этом мире, и вознаграждает его за них в мире вечном. Что же касается неверующего, то за благие дела, совершённые им ради Всевышнего Аллаха, он получает пропитание, и когда он окажется в мире вечном, у него не останется никаких благих деяний, за которые его следовало бы вознаградить».
«Из признаков знающего об Аллахе – это то, что он не требует (свои права), не спорит, не упрекает, не считает себя лучше других, не считает, что у него есть права на кого-то. Также из его признаков – это то, что он не печалится, если что-то упустил (из мирского), и не радуется, если к нему что-то пришло (из мирского), ибо он смотрит на все вещи, как на то, что подвержено тленности и исчезновению, потому что по сути они подобны тени и воображению».
🇸🇾🏴Омер Чифтчи, “Мухтар аль-Турки,” бригадный генерал Сирийской армии:
«Территориальная целостность Сирии и безопасность её границ — это наша красная линия», — заявил глава Временного правительства. После захвата Дамаска Израиль атаковал здания разведки. Документы, которые мы получили, раскрывают инсценированный конфликт между Израилем и режимом Асада. Во времена Асада сионисты чувствовали себя спокойно, так как Сирия не представляла для них угрозы. Сейчас их пугает неопределённость, созданная новой администрацией.
Мы не считаем, что Израиль способен провести наземную операцию против новой сирийской армии, которую они пока даже не могут определить. Однако Израиль атакует склады оружия и боеприпасов, используя любую возможность в своих интересах. Они пытаются ослабить формирующуюся сирийскую армию, что демонстрирует их страхи. Но эти расчёты не сработают.
Мы сражались против режима Асада — противника, который был для нас понятен. Мы хорошо знаем свои сильные и слабые стороны. Сейчас мы должны создать новую стратегию, чтобы справляться с региональными угрозами. Это можно сравнить с постройкой нового «корабля», где ключевую роль будут играть не бойцы, а инженеры в области искусственного интеллекта и программного обеспечения. Мы должны искать поддержку не только среди военных, но и среди всех мусульман в этом важном деле.
В 1955 году тунисец Хабиб Бургиба заявил, что будет управлять страной на основе секуляризма, как только придет к власти. Это заявление вызвало восстание среди мусульман Туниса, которые боролись против французской оккупации. Влиятельные в то время шейхи решительно выступили против его слов.
Они сформировали делегацию и отправились к Бургибе, преисполненные возмущения. Один из участников, шейх Мухаммад Нафир Тунуси, описал это событие:
На пороге их встретил слуга, сказавший: «Господин Хабиб совершает омовение!»
Это означало, что он готовится к молитве. Шейхи были поражены и смущены; их гнев начал ослабевать, а сердца смягчились при виде молящегося человека.
После завершения молитвы Бургиба вышел к ним. Они задали ему вопрос, как он мог сделать такое заявление. Бургиба с возмущением отверг любые сомнения в своей религиозности и преданности исламу, громогласно заявив об этом.
Эта хитрость оказала воздействие на шейхов. Вернувшись к разгневанным тунисцам, они успокаивали их словами о том, что Хабиб по-прежнему придерживается исламского пути.
Однако всего через год, после обретения независимости, Бургиба захватил власть. Он начал активную кампанию по искоренению исламской идентичности и борьбе с Исламом, добившись того, чего не смогли французские оккупанты за 75 лет.
Этот случай является примером обманчивых чувств, которые приносили страдания мусульманам в эпоху Ататюрка, Абдель Насера и Бургибы, и продолжают причинять их до сих пор. Проблема заключается не в религии Аллаха, которая остается непоколебимой, а в людях, поддающихся уловкам.
Ислам не оставляет лазеек для действий лицемеров, стремящихся уничтожить его принципы, поработить мусульман врагам под предлогом дипломатии и политической хитрости. Аллах сказал:
> «Если бы они верили в Аллаха, Пророка и то, что было ниспослано ему, то не брали бы их себе в друзья» (Сура «Маида», аят 81).
> «Когда Аллах и Его Посланник решили какое-либо дело, ни у верующего мужчины, ни у верующей женщины нет выбора в этом деле. Кто ослушается Аллаха и Его Посланника, тот впал в явное заблуждение» (Сура «Ахзаб», аят 36).
Беззаконие и ошибки саляфитского движения ИГИЛ в Ираке.
К сожалению отсутствие политической мудрости, так же интеллектуальная слабость и невежество братьев из ИГИЛ в вопросах шариата, (в целом не знание и не понимание фикха) так же меркантильность привело во многих местах к отвращению людей от них. Ислам не заключается в второстепенных вопросах фикха, как вопрос бороды, музыки, курения и.т.п, ибо они не являются вопросами религии а являются всего лишь вопросами ответвления религии, и мусульмане муколлиды, которые по сути своей не являющийся муджтахидами не имеют право трактовать и выводить шариатские хукмы на действия людей используя шариатские тексты (аяты .хадисы иджма кыяс). На выведение фикха имеет право только факих муджтахид на основе правил и законов науки усуль уль фикх.
Ислам решает проблемы людей прежде всего меняя их мировозрение, а не запретами в второстепенных и мелких вопросах касающихся личности.
