﷽ ✨𖭅مفهوم حدیث ثقلیـن𖭅✨ 📌در ابتداۍ بحث، ناصبۍ در مصادره بر مطلوبۍ شگفت انگیز، حدیث ثقلین را صرفا به معنۍ نیکی به اهل بیت﴿؏﴾ قلمداد کرده. 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄ 💡بصورت خلاصه با آوردن چند روایت از حدیث ثقلین #مفهوم_صحیح حدیث ثقلین را بیان میڪنیم. الف:𖣐حَدَّثَنَا يحيي قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّﷺ: إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا كِتَابُ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ وعِتْرَتي أهل بَيْتي وأنَّهما لَنْ يتَفَرّقَا حتّىٰ يَرِدا عَليّ الحَوْض 📚📗المعرفة والتاريخ ج:۱ ص:۵۳۶ ب:𖣐حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْغَيْلانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ رَسُولُ اللَّهِﷺ قَالَ: "إِنِّي تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا إِنْ أَخَذْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا كِتَابَ اللَّهِ سَبَبُهُ بِيَدِ اللَّهِ وَسَبَبُهُ بِأَيْدِيكُمْ وَأَهْلَ بَيْتِي". 📚📘السُنَّـة ج:۲ ص:۶۴۵ ج:𖣐 وَأَنَا تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ: أَوَّلُهُمَا كِتَابُ اللهِ فِيهِ الْهُدَى وَالنُّورُ فَخُذُوا بِكِتَابِ اللهِ، وَاسْتَمْسِكُوا بِهِ " فَحَثَّ عَلَى كِتَابِ اللهِ وَرَغَّبَ فِيهِ، ثُمَّ قَالَ:⇠وَ⇢أَهْلُ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمُ اللهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي، أُذَكِّرُكُمُ اللهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي، أُذَكِّرُكُمُ اللهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي» 📚📗صحيح مسلم  ج:۴ ص:۱۸۷۳ 💡نڪات مهـم➸━━➵━━➵━━┅┄ ﴿❶﴾در روایت الفاظِ «تَمَسَّكْتُمْ بِهِ» ، «أَخَذْتُمْ بِهِ» «اسْتَمْسِكُوا بِهِ» استعمال شده که همگۍ دال بر وجوب پیروۍ واطاعت است وهیچڪدام دال بر نیکۍ نیست. ﴿❷﴾در حدیث عبارت «لَنْ یَفْتَرقَا» دلالت بر عدم جدایۍ قرآن وعترت دارد.پس همانگونه که قرآن حجّت است،عترت نیز حجت است.همانگونه که قرآن واجب الاتباع است،عترت نیز هست. ﴿❸﴾عبارت «مَا إِنْ» ادات شرط ومشروط «لَن تَضِلّوا» است،وشرط تمسک به اهل بیت﴿؏﴾ است. لذا شرط عـدم گمراهۍ تمسک به اهل بیت ﴿؏﴾ است. وإِذا فُقِدَ الشَرطْ فُقِدَ المشروط پس اهلسنت بر ضلالت وگمراهۍ هستند. ﴿❹﴾در روایتِ صحیح مسلم زید بن ارقم به پیرۍ وفراموشۍ وضعف حافظ خویش تصریح میڪند،واین #مرجوح بودن لفظ را نشان میدهد «كَبِرَتْ سِنِّي، وَقَدُمَ عَهْدِي، وَنَسِيتُ بَعْضَ الَّذِي كُنْتُ أَعِي مِنْ رَسُولِ اللهِ».با این وجود باز وجوب تمسڪ به اهل بیت﴿؏﴾ از آن ثابت میشود زیرا عترت را به ڪتاب الله عطف ڪرده وعطف نشان اشتراڪ در حڪم است. 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄ 🛎در نهایت به ناصبی یک موعظه دوستانه عرض میکنیم: عرصه بحث های کلامۍ وشرعۍ را رها کند وبه حرفه اصلۍ خود یعنۍ داستان نویسۍ ونگارش قصه های کودکانه برگردد. این‌ کار برای او اوفق بالطبع واقرب للنفس ومانع از رسوایی هاۍ بیشتر براۍ اهلسنت است🌹