ادامه از 👆🏼
🔍 هنگامی که واژههای «بایبل»، «متون بایبلی»، و «متون پسابایبلی» را بهکار میبریم از چه سخن میگوییم؟
✨ واژهشناسی
بخش ۲ از ۲
🔅 متون قانونیِ ثانی چیستند؟
🔻 متون «قانونیِ ثانی» در نزد مسیحیان کاتولیک و مسیحیان ارتدوکس، و متون «بیناعهدِینی» نزد مسیحیان پروتستان، دو نام برای مفهومی یکساناند. این متون دربردارندهی نوشتههایی دینی و مذهبیاند که پیش از عهد جدید اما پس از تَنَخ (بایبل عبری) در بازهای حدود ۴۰۰ سال نوشته شدهاند. این متون در تَنَخ —که با نامهای بایبل عبری، میقرا، کتابهای قانونی یهودی، و قانون اوّل نیز شناخته میشوند— گنجانده نشدهاند، اما در بعضی ترجمههای یونانی و لاتین از بایبل یهودی و مسیحی، مانند ترجمهی هفتادی به زبان یونانی و وُلگِیت به زبان لاتین، آمدهاند.
🔻کلیسای کاتولیک، کلیسای ارتدوکس شرقی، کلیساهای ارتدوکس مشرقی، و کلیسای شرقیِ آشوری، بعضی از آن کتابها را جزء بایبل خود میدانند و آنها را کتابهای قانونی ثانی نامیدهاند. اما مسیحیان پروتستان، با این دلیل که این متون جزء متون قانونی یهودیان نبودهاند و معمولاً به زبان عبری نوشته نشدهاند و محتوای آنها توجیهگر بعضی از باورهای مسیحیان کاتولیک شدهاند، این کتابها را داخل در کتابهای قانونی خود نمیدانند ولی همچنان آنها را با عنوان متون بیناعهدِینی بهطور جداگانه چاپ میکنند. این متون بر اساس کتاب مقدس اورشلیم عبارتند از: طوبیا، یهودیت، اول مَکّابیان، دوم مَکّابیان، باروک، حکمت سلیمان، یشوع بن سیرا، بخشهایی از کتاب اِستِر، و بخشهایی از کتاب دانیال.
🔅 متون مشکوک و منحول چیستند؟
🔻 متون مشکوک یا پنهان یا مجعول یا اَپوکِریفا اصطلاحی است که در یکی از اطلاقاتش مصداقی تقریباً معادل با متون قانونی ثانی دارد و در کاربرد سنتّی در کلیسای مسیحی به هر آن متنی اطلاق میشده است که از متون کراسهای و قانونی مسیحی نبودهاند اما همچنان جزء متون دینی و مذهبی یهودی و مسیحی انگاشته میشدهاند. متون مشکوک در اطلاق دیگری نیز به کار میرود و آن مجموعهای است پُرتعداد از کتابهای یهودی، و اناجیل، کتابهای اعمال، رسالهها، مکاشفهها، مواعظ، و آموزههای مسیحی که در مجموعهی عهد جدید گنجانده نشدهاند.
🔻 در اطلاق اخیر، متون مشکوک شامل بعضی از متون منحول میشود که منحولات و سوداپیگرِفا نیز نامیده میشوند. «منحولات» یا «متون منحول» یا «دروغنامیدهها» اصطلاحی است که به متونی یهودی یا مسیحی اطلاق میشود که اکنون فهمیدهایم که نام نویسندهای را بر خود دارند که نگارش متن از او نیست اما قبلاً بهاشتباه یا عامدانه به آن نویسنده نسبت داده شدهاند.
🔅 متون پسابایبلی چیستند؟
🔻 متون پسابایبلی نامی است که به مجموعهای متنوع از متون اطلاق میشود که در مجموعههای متون قانونی یهودی گنجانده نشدهاند و به فقه و احکام، تفسیر، و آموزشهای دینیِ یهودی میپردازند. متون بهجا مانده از دوران معبد دوم (۵۱۶ قم تا ۷۰ م) و متون رَبَّنی یعنی تلمود و میدراش را متون پسابایبلی میدانند.
🔻 تلمود یا توراتِ شفاهی اصلیترین و کهنترین منبع فقه و الهیات یهودی بوده است و شامل دو بخش است: میشنا و گِمارا. میشنا شامل آراء و مباحثات فقهی یهودی است که ابتدا بهصورت شفاهی بودهاند و در سدههای یکم و دوم میلادی در میشنا مکتوب شده است، و گِمارا تفسیر و توضیح و نقد میشنا در سدههای سوم تا ششم میلادی است. میدراش دربردارندهی تفسیرهای ربّیها بر تَنَخ (بایبل عبری) است که نخستین بخشهای آن در سدهی پنجم میلادی نوشته شدهاند.
#بایبل #متون_بایبلی #کتابهای_قانونی_ثانی #متون_مشکوک #متون_منحول #متون_پسابایبلی #تنخ #میقرا #بایبل_عبری #عهد_جدید #Bible #Biblical_Texts #Deuterocanonical_Books #Apocrypha #Pseudepigrapha #PostBiblical_Texts #ParaBiblical_Texts #TaNaKh #Mikra #Hebrew_Bible #New_Testament🖋 زهیر میرکریمی
@anqanotes