#библеистика В поисках аскетики ессеев (напоминаю, что буду рад информации на эту тему) наткнулся на интересную статью Ю.Зезюлиной "Правила освящения субботы в свитках Мертвого Моря и в иудейской традиции". Там есть ряд очень интересных мыслей: 📌Кумраниты использовали для выведения правил метод, схожий с методом мидраша. 📌Раввинистическая литература диалектична. В Талмуде приводятся разные, порой противоречивые, мнения. Кумранский свод правил, напротив, дает однозначные ответы. Например, на основании Исх.16:29 "оставайтесь каждый у себя, никто не выходи от места своего в седьмой день" т.е. запрета покидать стан в субботу, кумраниты приводят конкретные правила: "Пусть не расхаживает вне города за тысячу локтей" (CD10:20-21) "Пусть никто не ходит за скотиной, пася вне города, разве только (на расстоянии) до двух тысяч локтей" (CD11:5-6) Также, есть ряд субботних правил, которые не следуют напрямую из текста Торы: запрет на торговлю, запрет на заключение долговых обязательств. 📌Авторы кумранских текстов претендовали на исключительное знание, дарованное Богом. Как они считали, именно им были известны истинные смыслы пророчеств, даты праздников и пр., а остальной Израиль жестоко ошибается. 📌Дамасский документ содержит и предписания относительно субботнего жетвоприношения в Храме. Это показывает, что члены общины могли участвовать в нем. В целом, статья интересная. Советую прочитать. Её можно найти в Материалах XIX научной ежегодной конференции по иудаике.