#а_вы_знали ❓О НАХОДКЕ В БЕН ЭЗРА❓ 🅱️ конце XIX века в Старом Каире, в синагоге Бен Эзра были найдены старинные еврейские свитки. В 882 году по Р.Х. местная еврейская община выкупила у коптского патриарха землю и построили синагогу, а в ней устроили генизу, т.е. место хранения пришедших в негодность священных текстов. Это была большая и труднодоступная комната, куда не пускали посторонних. Попасть в нее можно было только по приставной лестнице через отверстие у карниза синагоги. Со временем это место собрало около 250 тысяч текстов (тут можно посмотреть некоторые в библиотеке Кембриджа). Интересен тот факт, что, судя по находкам, иудеи в IX веке использовали очень обширный набор священных текстов. Возможно, для иудеев из Каира канон книг Священного Писания был шире, чем в Палестине. Например, была найдена, книга Премудрости Иисуса, сына Серахова. С описания этого события начинается статья Сомова А.Б. «Канон книг Ветхого Завета: история, проблемы и перспективы». Это интересная обзорная статья, которая освещает формирование канона священных книг среди иудеев и христиан. Особенно важна мысль, которую доносит автор. В иудейской среде как до Р.Х., так и после канон книг Писания складывался медленно и не везде одинаково. 🔚В Кумране были найдены практически все ветхозаветные книги или их фрагменты /.../. Кроме библейских текстов, которые в деталях часто отличаются от Масоретского текста, там было обнаружено огромное количество другой литературы, как непосредственно кумранского происхождения, так и принесенной извне /.../ Некоторые из них могли пользоваться в этой общине авторитетом, сравнимым с авторитетом ветхозаветных книг. Прежде всего, это касается Устава общины, Дамасского документа, Храмового свитка и ряда других. Кроме того, в этой общине высоко почитались Первая книга Еноха и книга Юбилеев, которые не были написаны в Кумране, но попали в общину извне. По-видимому, они рассматривались не как комментарий к библейским книгам, а как самостоятельные и вполне авторитетные откровения🔜 🔣О Кумране пост тут 🔣