في" شرح الشريشي على المقامات": اجتمَع أدباء من كلّ أُفق، فجعل أهل كل بلد يرفعون علماءهم، ويُقدّمونهم، حتى جرى ذِكر الخليل، فلم يبقَ أحد إلا قال: الخليل أذكى العرب، وهو مِفتاح العلوم ومُصَرِّفها. وقال سفيان بن عيينة: مَن أحب أن ينظر إلى رجل خُلِق من الذهب والمسك، فلينظر إلى الخليل بن أحمد. ومع هذا كله قال تلميذه النضر: أقام الخليل في خُصٍّ ( غرفة صغيرة من القشّ والجريد) بالبصرة، لا يَقدِر على فِلْسين، وتلامذته يَكسبون بعلمه الأموال. وفي " محاضرات الراغب الأصفهاني" : أتى الخليلُ مكةَ والناس يقولون: قال الخليل، ذكَر الخليل، وخرَج منها إلى بلده ولم يَعلم به أحد!. قالوا: وكانت تلك الفضائل فيه ببركة اسم أبيه، لأنه أوّل مَن تسمَّى بأحمد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم.