⛅️إشــراقة الصبــاح⛅️
#أحدهما
Channel
35.12K
subscribers
23.9K
photos
21.1K
videos
7.76K
links
قنــــــــــاة🕹
﮼إشــراقةالصبـ☀ـاح⛅
↴' ❁مقاطع 🎥
↴' ❁صور 📷
↴' ❁صوتيات 🔊
↴' ❁فوائد 📱
↴' ❁ همسات🔦
للاشتراك :
https://telegram.me/joinchat/BjdpAju0YKiaRXstuC28Eg
@aishraqat
تواصل:
@kh0399
24 | #رمضان 🌙
#قال_ابن_الجوزي -رحمه الله :
وينبغي أن يكون الاجتهاد في :
أواخر الشهر أكثر مِنْ أوله لشيئين:
#أحدهما: لشرف هذا العشر
وطلب ليلة القدر.
#والثاني: لوداع شهرٍ لا يُدرى
هل يلقى مثله أم لا؟
#التبصرة_لابن_الجوزي (١٠٣/٢)
#اللهُّم إنك عفوّ تُحِب العفو
فاعفُ عنّا .
#اللُّهم بلغنا ليلة القدر .
#قال_ابن_الجوزي -رحمه الله :
وينبغي أن يكون الاجتهاد في :
أواخر الشهر أكثر مِنْ أوله لشيئين:
#أحدهما: لشرف هذا العشر
وطلب ليلة القدر.
#والثاني: لوداع شهرٍ لا يُدرى
هل يلقى مثله أم لا؟
#التبصرة_لابن_الجوزي (١٠٣/٢)
#اللهُّم إنك عفوّ تُحِب العفو
فاعفُ عنّا .
#اللُّهم بلغنا ليلة القدر .
*🕋#رســــائـل_الفجــــر🕋*
🔲قال العلامة ابن عثيمين-
رحمه الله
والجهل له معنيان:
#أحدهما: عدم العلم بالشيء.
#والثاني : السفه والتطاول .
{شرح رياض الصالحين ١/٢٧٨ }
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
إذا ذهب الدين فبأي شيء تفرح؟
وإذا خسرت الأخلاق الفاضلة
فبأي سلعة تربح؟
وإذا اضمحلت الآداب فمتى
تفلح وتنجح؟!
{📚 الفواكه الشهية في الخطب المنبرية ١/٢٠٩- السعدي }
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
سَعَادَةَ الْعَبْدِ فِي كَمَالِ افْتِقَارِهِ
إلَى رَبِّهِ وَاحْتِيَاجِهِ إلَيْهِ .
{📚مجموع الفتاوى ١/٥٠ —
ابن تيمية }
🔲قال العلامة ابن عثيمين-
رحمه الله
والجهل له معنيان:
#أحدهما: عدم العلم بالشيء.
#والثاني : السفه والتطاول .
{شرح رياض الصالحين ١/٢٧٨ }
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
إذا ذهب الدين فبأي شيء تفرح؟
وإذا خسرت الأخلاق الفاضلة
فبأي سلعة تربح؟
وإذا اضمحلت الآداب فمتى
تفلح وتنجح؟!
{📚 الفواكه الشهية في الخطب المنبرية ١/٢٠٩- السعدي }
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
سَعَادَةَ الْعَبْدِ فِي كَمَالِ افْتِقَارِهِ
إلَى رَبِّهِ وَاحْتِيَاجِهِ إلَيْهِ .
{📚مجموع الفتاوى ١/٥٠ —
ابن تيمية }
لكن يجب أن نفهم فيما يتعلق
باستواء الله تعالى
على عرشه أمرين:
#أحدهما: أن استواءه على عرشه
ليس كاستواء الإنسان على الفلك
والأنعام والسرر
#لقوله_تعالى: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ}
ولأنه لا يمكن أن تكون صفات
الخالق كصفات خلقه
لتباين ما بين الخالق والمخلوق.
#ثانيهما: أنا لا نعلم كيفية استوائه #لقوله_تعالى:
{وَلَا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا}
ولأن الله تعالى أخبرنا عن استوائه
ولم يخبرنا عن كيفيته.
#فتاوى_العثيمين ج١ (ص١٣٧/١٣٦)
باستواء الله تعالى
على عرشه أمرين:
#أحدهما: أن استواءه على عرشه
ليس كاستواء الإنسان على الفلك
والأنعام والسرر
#لقوله_تعالى: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ}
ولأنه لا يمكن أن تكون صفات
الخالق كصفات خلقه
لتباين ما بين الخالق والمخلوق.
#ثانيهما: أنا لا نعلم كيفية استوائه #لقوله_تعالى:
{وَلَا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا}
ولأن الله تعالى أخبرنا عن استوائه
ولم يخبرنا عن كيفيته.
#فتاوى_العثيمين ج١ (ص١٣٧/١٣٦)
#مرض_القلوب_جاء_في_القرآن
#على_معنيين :
#أحدهما :
مرض القلوب بمعنى : ما يُدَاخِلها
من الشرك والشك والنفاق ،
كقوله : { في قلوبهم مرض فزادهم
الله مرضا } .
#المعنى_الثاني :
إطلاق مرض القلب على القلب الذي
يهوى الفُجور والزنى ونحو ذلك ،
ومنه بهذا المعنى قوله في سورة
الأحزاب مخاطِبًا أزواج النبي صلى
الله عليه وسلم :
{ فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي
في قلبه مرض } .
[ الأمين الشنقيطي - رحمه الله]
[ العذب النمير || ٥ / ١٠٥ ]
[ #قيد_الأوابد_من_الفوائد ]
#على_معنيين :
#أحدهما :
مرض القلوب بمعنى : ما يُدَاخِلها
من الشرك والشك والنفاق ،
كقوله : { في قلوبهم مرض فزادهم
الله مرضا } .
#المعنى_الثاني :
إطلاق مرض القلب على القلب الذي
يهوى الفُجور والزنى ونحو ذلك ،
ومنه بهذا المعنى قوله في سورة
الأحزاب مخاطِبًا أزواج النبي صلى
الله عليه وسلم :
{ فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي
في قلبه مرض } .
[ الأمين الشنقيطي - رحمه الله]
[ العذب النمير || ٥ / ١٠٥ ]
[ #قيد_الأوابد_من_الفوائد ]