А самый большой вопрос для меня — как в Субстанции, так и в работе с клиентами — насколько то, что произошло с человеком, действительно его свободный личный выбор? И это более глобальный вопрос, чем разговор о личных ценностях и ответственности человека за свою жизнь. Эту фразу про личную ответственность человека, кстати, любят преподносить в контексте насилия. «Это ее ответственность», «мог/ла бы сделать что-то, чтобы исправить ситуацию». Ах, если бы все было так просто. Если бы люди действительно несли стопроцентную ответственность за свою жизнь, могли бы как супергерои контролировать всё и вся, игнорировать толстые контексты опыта, социума, культуры, всего неподвластного нам… Ах, если бы. Но в нашей комнате стоит громадный незамеченный слон. Имя ему — КОНТЕКСТ. Контекст физиологической и нейробиологической работы его мозга. Контекст эволюции нашего вида. Контекст патриархата и культуры насилия. Контекст диетической и Западной культуры. Контекст пост-советского прошлого. Контекст капитализма и глобализации. Контекст индивидуализма и атомизации общества. Контекст пост-военного прошлого и травм поколений. Контекст внешней и внутренней мизогинии. Контекст токсичной маскулинности. Контекст внутреннего опыта человека — и даже контекст узорного ковра на стене в детской комнате, который ты разглядывал в детстве, пытаясь заснуть под крики родителей. Контекст похож на почву, в которой произрастает растение. Если растение красивое, пышное — хвалят почву. Если растение болеет и гниет — ругают садовника. Или садовник ругает сам себя, утопая в стыде, вине и самокритике, совсем забывая про особенности почвы. Что-то напоминает, не так ли?